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[圖文]詠春和永春到底哪個是正宗?

2014年11月23日 歷史真相 暫無評論 閱讀 518 次

    永春拳一派堅稱詠春由永春衍生正申報「中國永春拳之鄉」

    有人提出:到底羅村的詠春和東馬寧村的永春哪個正宗?


 



 


    除了詠春小念頭、尋橋、標指之外,永春還有伏虎拳、紅砂手拳、木人樁拳、一路花拳、二路花拳、佛掌、大練拳、三娘拳(鏡拳)、五雷拳等其他9套拳。

    ——馬東村書記徐兆祥 

    「詠春,葉問。」攤手起式,雙腿內扣,擺出「二字鉗陽馬」身形步法,自報家門。隨著電影《葉問前傳》的熱映以及詠春三雄鬧得沸沸揚揚的排名之爭,使詠春拳名聲大噪,在全國範圍內受到關注。

    作為葉問的故鄉,羅村街道也從去年開始高調打造具有羅村特色的「詠春」文化。與此同時,順德杏壇鎮東馬寧村申請「中國永春拳之鄉」也已接受國家體育總局驗收。對此,葉問長子葉準直言:「我不會承認永春是詠春。」

    此言一出,不少功夫愛好者和市民都提出疑問,「到底詠春和永春,哪個才正宗?」

    觀點PK:

    葉准:「我不承認有永春拳」


    上週日,葉問長子葉准親臨佛山,在父親的故鄉羅村收下100名弟子,對於國家體育總局對順德杏壇鎮東馬寧村申報「中國永春拳之鄉」進行驗收一事,葉準直言,「我不會承認永春是詠春,我的父親葉問,我父親的師傅梁璧等宗師,都是詠春拳法,傳統的詠春拳也就只有三個套路,不像永春那麼多。」

    此言一出,詠春與永春的宗派之爭再次成為眾人關注焦點。

    馬東村書記徐兆祥:「詠春拳由永春拳衍生的」

    順德杏壇東馬寧村申請「中國永春拳之鄉」已接受國家體育總局驗收。馬東村支部書記、村委會主任徐兆祥堅持認為詠春拳是永春拳衍生出來的。

    「永春起源於福建泉州少林寺的永春殿,全稱是永春派少林拳,後來才衍生出詠春,就像每個人讀書,掌握的知識程度與學歷不一樣,詠春流傳較廣的就3套拳,而永春就有12套,絕對是在詠春之上。」

    九成人學的是詠春

    記者翻閱資料發現,此前僅「詠春起源」民間便流傳著包括:五枚師太、嚴詠春、攤手五等數種說法。但其中孰是孰非,始終難辨真偽,每個練習詠春拳的人信奉的「祖師爺」也不一樣。

    昨日,記者就此走訪各派人士,發現大家的普遍共識是,九成習武者練的是詠春拳,永春拳的確套路很多,但除了3種套路與詠春相同外,其餘招式更接近洪拳。

    東馬寧村是最古老的說法,從唐代起該村就被稱為東馬寧村,後來,又分為馬東村、馬寧村。陳華順的舊時住址就在目前馬東村所在地,但在申請永春之鄉時,還是沿用東馬寧村的傳統說法。

    各方看法——

    口誤說:


    佛山市精武會副會長梁士秋:兩派原本就是一派,順德所說的永春宗師是陳華順,陳華順的師傅梁贊,學的是詠春,史料記載的也是詠春,想必是口音或者書寫的錯誤,才產生此次分支。」

    共存說:

    原佛山市群眾藝術館館長黃伯龍:武術文化具有自發性,目前很多地方都大搞永春文化,我認為地方特色最重要。

    佛山一市兩地打造詠春(永春)文化並不互相影響,只要兩地協調開發,不盲目爭奪,是可以互利共存發展的。

    事實上,無論是順德東馬寧村申請到「中國永春拳之鄉」還是羅村申請到「葉問·詠春」省非遺,對佛山文化都是貢獻。


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