和珅後人：八旗子弟曾是清朝的貴族，但隨著清朝被推翻，八旗子弟們昔日的榮華富貴也煙消雲散。《國際在線》記者遍尋八旗子弟後人，撰文《記者探訪八旗子弟後代：和珅後人黑龍江當農民》，講述這些名門望族後人們的現代生活。摘錄如下。

　　哈爾濱向南60公里，黑龍江五常市第一大鎮（拉林）。

　　時間向前推移262年，公元1744年，農曆八月廿三，清乾隆一道聖旨，3000戶八旗子弟離開皇城根兒下的老宅來到拉林。

　　此後索額圖、和珅、鰲拜、譚泰、付恆等八旗子弟的族人們，在拉林地區按各旗方位建起24個旗屯，稱為「京旗24屯」，這些戍邊的八旗子弟，一邊守護著清朝的北大門，一邊務農自立，過起亦兵亦農的「兵團」生活。

　　而今，大清已成歷史，舊時的八旗貴族已成地道的農民。

　　1月4日，記者走進拉林，記錄八旗子弟後代的現代生活。73歲的何玉歧是拉林鎮紅旗鄉孤家子村的農民，他的主業是種地，但在農閒時，下棋、抽旱煙、和族人們嘮嘮祖上的事兒。

　　大年三十拜「老影」講家史「老影」（即祖宗的畫像）「滿族以西為大，『老影』都放在西牆（和珅的「老影」是現存的唯一的真品了）。說話沒有東北味，勺子不能叫勺子（叫馬檔子）「過節、結婚串門走禮叫『走事兒』，『走事兒』時，年長些的婦女進門還行清時的禮。

　　保留嫁女「領生」傳統，愛喝黃豆豆汁在拉林幾個滿族村裡至今還保留著嫁女「領生」的傳統，即殺黑豬，殺豬前，向豬耳朵裡倒酒，豬擺頭了，就叫「領生」，說明神靈同意了這場婚事。

　　「北京的豆汁兒是加綠豆的，這的豆汁兒是用黃豆、小米、大馇子一起發酵製成的，樣子像酸奶，比較稠，酸甜口兒。」

　　生下男孩綁布條「每生一個男孩就綁一個五彩線或藍布條，再有了兒子再綁條，然後裝到袋子裡，叫『媽媽口袋』」

　　凍餃子吃到正月十五，八旗子弟能侃（會吹牛）現在的八旗後人都不會說滿語是地道的農民，但善侃能吹，講排場還是流傳下來。

　　京旗24屯清乾隆九年滿族八旗子弟人滿為患，「閒散旗人」3000戶（上山下鄉）至拉林，過起亦兵亦農的「兵團」生活，按八旗編製，每旗有頭屯、二屯、三屯3個旗屯，稱為「京旗24屯。得以保留到今天。

　　現在拉林鎮13個村，74個屯，耕地面積167377畝，總人口6萬滿族人37000人，是哈爾濱南部第一大鎮。（摘自紅潮網）

　　評論：滿清八旗貴族子弟還好去戍邊，活到現在都是地道的農民，現在新貴族的後代還不一定能活著當農民，除非他們也「上山下鄉」去戍邊，才能留下狗命一條。