「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」，古人用的銅鏡到底長什麼樣呢?昨日，西安博物院展出的113件(組)古代銅鏡精品，讓觀眾近距離地感受古人的時尚生活。 古代銅鏡每星期打磨一次 西安博物院收藏歷代銅鏡集英萃華，數量浩繁。為了慶祝第39個國際博物館日，西安博物院從該院典藏的4000多面銅鏡中精選出113件(組)，推出此次「清冶銅華光耀長安」銅鏡精品展。其中大部分銅鏡是首次與公眾見面。 銅鏡是中國...
揭秘古代銅鏡：每星期要打磨一次 清代用做嫁妝
清朝服飾之：清代長襖
清代嘉慶、道光之前，漢族婦女服飾仍沿用明朝服裝形制，以衫裙為主。乾隆年間以上身著鑲有花邊的襖、衫為主，式樣比較寬大，長度一般在膝下。嘉道以後，鑲有花邊的衣衫趨於窄小，長度也明顯縮短。有的再加一件較長的背心。下身除穿裙外，也有穿褲子的。長襖的特點是在領低及袖口鑲有寬花邊為裝飾，並且不同時期袖子流行的寬窄也不一樣，時而流行寬，時而流行窄。圖為低領鑲闊邊的長襖及低領鑲邊的長襖
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清朝服飾之：清代皇后常服
皇后常服樣式，與滿族貴婦服飾基本相似，圓領、大襟，衣領、衣袖及衣襟邊緣，都飾有寬花邊，只是圖案有所不同。服裝紋樣有鳳穿牡丹：整件服裝在鮮艷的藍色緞地上，繡八隻綵鳳，綵鳳中間，穿插數朵牡丹。牡丹的顏色處理得淨穆而素雅，色彩變化惟妙，具有傳統的山水畫特點。與此相反，鳳的顏色比較濃重，紅綠對比度極為強烈，具有典型民族風格和時代特色。還有菊花及蝴蝶：整件服裝為湖藍色緞地，衣身繡...
清代總督和巡撫的灰色收入：清官林則徐也收禮？
隨著時間的發展，這些規和禮都形成了固定的數額，成了一種變相的財政制度。每位官員都得收，不收就沒錢辦公。 康熙五十六年，江西巡撫白潢在奏折中向皇帝匯報當地的陋規收入，白潢具體列舉了江西省的五項陋規：一是節禮，下屬官員過年過節送的錢，每年大約五千兩。二是漕規，糧道衙門所送，每年四千兩。三是關規，轄區內兩家稅關衙門所送，每年兩千四百兩。四是鹽規，鹽務衙門所送，每年一萬兩。五...
清朝服飾之：清代滿族女服
清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙;乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止; 到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻(俗稱兩把頭)，穿「花盆底」旗鞋。至於後世流傳的所謂旗袍，長期主要用於宮廷和王室。清代後期，旗袍也為漢族中的貴婦所仿用。 ...
[圖文]福建發現一塊木製清代「點鈔機」
3月26日，福建省尤溪縣文物普查員謝慶添展示一塊木製清代「點鈔機」。
據介紹，這塊清代使用的「點鈔機」狀似算盤，長37厘米，寬16厘米，內刻有11條凹槽，直徑同當時流通的銅幣直徑吻合，其中10條長凹槽可一次性勘驗1000枚銅幣，中部的一條短凹槽可勘驗50枚銅幣。
清朝服飾之：清代命婦禮服
清代凡后妃命婦，都以鳳冠、霞帔作為禮服。霞帔是宋代以來婦女的命服，隨品級的高低而不同。《格致鏡原》引《名義考》中稱：「今命婦衣外以織文一幅，前後如其衣長，中分而前兩開之，在肩背之間，謂之霞帔。」明代霞帔就是這種形式。清代命婦禮服，承襲明朝制度，以鳳冠、霞帔為之。清代霞帔演變為闊如背心，霞帔下施彩色旒蘇，是誥命夫人專用的服飾。中間綴以補子，補子所繡樣案圖紋，一般都根據其丈...
清代考生因名字不好丟狀元 王國鈞諧音「亡國君」
古代科舉考試居然有因為自己名字的諧音不好，丟了原本已經到手的狀元的奇事。 順治十二年，本擬定的狀元是太倉人王揆，唱名的時候，順治帝因讀音相同想起了《王魁負桂英》這個流傳極廣的劇本。劇中的王魁是個負心漢，中了狀元拋了糟糠之妻。接著唱名大臣的話音，順治帝脫口說了句玩笑話：「是負心的王魁耶?」皇帝金口玉言，王揆馬上就被抑為了第三甲。 無獨有偶，同治七年科考，江蘇人王國鈞被初...
清朝服飾之：清代鑲邊短襖
清代嘉慶、道光之前，漢族婦女服飾仍沿用明朝服裝形制，以衫裙為主。乾隆年間以上身著鑲有花邊襖、衫為主，式樣比較寬大，長度一般在膝下。嘉道以後，鑲有花邊的衣衫趨於窄小，長度也明顯縮短。有的再加一件較長的背心。下身除穿裙外，也有穿褲子的。長襖的特點是在領低及袖口鑲有寬花邊為裝飾，並且不同時期袖子流行的寬窄也不一樣，時而流行寬，時而流行窄。圖為鑲邊短襖
圖為鑲邊短襖
奇異現象：清代衙門為何「紹興師爺」雲集？
《清代野史》有載：雍正年間的河南總督田文鏡，其幕府師爺是紹興人鄔斯道。鄔斯道曾替田文鏡代擬一折參劾當時權傾朝野的隆科多，雍正皇帝正好借題發揮，罷免了隆科多，並從此對這位神秘的鄔師爺刮目相看。雍正曾在田文鏡上呈的請安奏折上批曰：「朕安，鄔師爺安否?」 當然，這大概是後世的一種附會或演義。但歷史上紹興一地則確定盛產足智多謀的名士，至清代，更是形成一個特殊的幕僚群體——紹興師爺...