據「中國通史」等資料記載「在北魏太武帝真君七年(公元446年)、北周武帝建德三年(公元574年)、唐武宗會昌五年(公元845年)和後周世宗顯德二年(公元954年)」的四次滅佛運動，即稱為佛教史上的「三武一宗」法難。首次法難是在北魏滅佛，實際是道佛鬥法，不到6年死於宦官暗殺，孝文帝即位後恢復佛教。使佛教發展出現了歷史上第一個高峰。----- 評：滅即是生。　　第二次法難，是在周武帝，滅佛道二教尊儒，...

　　周瑜病故之後，孔明前往柴桑弔喪。眾位將領都說，人人都說什麼周瑜大都督和諸葛亮關係很差，可是，諸葛亮卻親自前來弔喪，而且哭得那麼傷心，看來，人們說的都錯啦。而東吳新任都督魯肅，和孔明關係一向和善，看到孔明悲傷，心想：「孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。」 　　東吳諸將以魯肅為首，都被諸葛亮祭奠周瑜的情誼深深感動。那麼，諸葛亮來柴桑為周瑜弔喪，究竟是不是多情呢? 　　我看...

　　太平公主在平定韋後之亂事件中也算有些功勞，睿宗對這個妹妹也很友好尊重，經常與她商議國家大事。太平公主每次入朝，都要跟睿宗說話多時。只要有幾天不上朝，睿宗就會讓宰相到她府上去咨詢請教。如果是宰相先來向睿宗請求某事，睿宗便會問有沒有問過太平的意見?有沒有問過三郎的意見?三郎即太子隆基，因他排列第三，故被呼為三郎。 　　太平公主開始見太子還小，不以為意，後來又看他才能卓越，怕他...

　    「東京審判」即遠東國際軍事法庭審判，是美、中、英、蘇、法等11國代表聯合國，對在亞洲戰場挑起戰爭和在戰爭中犯下廣泛暴行的日本進行的審判。 　　上海交通大學東京審判研究中心主任程兆奇教授發現，當年在為南京大屠殺第一責任人松井石根辯護時，松井石根和被告方出庭作證的證人都聲稱：松井石根對受命攻打中國十分「痛心」。 　　這些「證據」導致法庭否定了檢方提出的松井石...

　　周武王初得天下，很快想到了一個可以很好地穩定天下的辦法——這就是分封。　　那麼，什麼是封制呢?所謂分封，就是國王分封諸侯的制度。通俗的說，就是帝王分給大臣一塊地盤，讓他代替自己前去管理，並對自己一人負責。　　而在分給別人的地盤內，帝王並不能直接行使自己權利，而要通過你所分封的那位諸侯來落實、實行。也就是說，被分封的諸侯，在自己的地盤內，是擁有至高無上的權力的。所謂我的地盤我...

　　徐州陶恭祖去世之前並沒有像袁紹、劉表那樣將自己的地盤傳給自己的子女，而是成就了《三國演義》中大肆渲染的「陶恭祖三讓徐州」的千古美事，史官有詩讚頌他說：　　徐州刺史陶恭祖，聖德巍巍棟樑才。　　拄國有心扶漢日，愛民秉政立堯階。　　知人知己勤三讓，盛德芳名播九垓。　　奸黨未除身已喪，忠良聞說痛傷懷。　　所以劉備憑借自己的名聲白白的得到了物產豐饒、人傑地靈的徐州。可是當陶謙部下...

當光緒走到珍妃面前的時候，他突然間變得非常傷心，他覺得作為一個皇帝，連自己的婚姻都不能左右，因此感到很傷感。 下面這段文字內容是慈禧太后的親弟弟桂祥的兒子、隆裕皇后的親弟弟葉赫那拉增錫親口講述的，其中部分內容是當年隆裕皇后親口對增錫講述的。很多朋友由於喜歡光緒皇帝，而對隆裕皇后存有很大的偏見，甚至厭惡她，但對歷史的認知與評價是不能以我們的情感標準為尺度的，隆裕皇后到底是怎樣...

　　俗話說「愛情無國界」,然而在明朝時期則是「文字獄無國界」。文字獄作為中國的一個土特產,在明朝進入高產期,很多規規矩矩的讀書人因為一兩個字,稀里糊塗就突然上了斷頭台。不僅連政府官員不能倖免,就連外國人都不能倖免,這其中就包括印度高僧釋來復。 　　說起文字獄,就不能不提朱元璋,明朝的文字獄之所以鬧那麼凶,和他有著直接的關係。朱元璋時期,文字獄正式列入詔獄(錦衣衛設的監獄)的一種,罪狀...