揭秘乾隆因何選嘉慶即位的真正原因：乾隆，作為清朝最出名的皇帝之一，是中國歷史上執政時間最長和年壽最高的皇帝。康熙在位時起平定了大小的叛亂，鞏固了多民族的國家發展，使得當時文化、經濟、手工業都是極盛時代，他在發展清朝「康乾盛世』局面作出了重要貢獻，確為一代有為之君。接下來就由小編來說說乾隆的兒子。 嘉慶皇帝——愛新覺羅·顒琰是清朝入主中原之後的第五代君主，1796~1820年間中國...
乾隆17位皇子選嘉慶繼位的真相！乾隆繼承人之謎
歷史上的勾踐有沒有臥薪嘗膽 臥薪嘗膽的故事
勾踐是春秋時期吳越爭霸的最終贏家，在這場曠日持久的諸侯爭霸中，越王勾踐憑借堅強不屈的毅力和忍辱負重的耐力最終獲勝，留下了許多為後人稱道的典故，這其中最為人稱道的當是"臥薪嘗膽"的故事。 然而關於越王勾踐是否真的曾經臥薪嘗膽，卻是眾說紛紜。有的說他從來沒有臥薪嘗膽，有的說他"臥薪"而沒有"嘗膽"。據史書記載，春秋時期吳越之間積怨深久，公元前496年，吳王闔閭率軍攻打越國，卻反被越...
項羽與虞姬的淒美愛情故事:是虞姬害了項羽嗎?
項羽與虞姬的淒美愛情故事 虞姬什麼品格讓現今人依然傳誦-----堅守婦道的虞美人 在古代，弄權的女人都美麗，而一些美麗的女人卻不都弄權。她們默默無聞，堅守婦道，無私奉獻，光彩照人。虞美人就屬後一種。 虞美人即虞姬，是項羽畢生鍾愛的一個女人。 有人說項羽和虞姬的愛情是天生一對，地配一雙。這項家和虞家原都是楚國貴族，秦始皇滅楚後，遷移到今江蘇省宿遷縣過隱居生活。項羽和虞薇...
泰戈爾當年代徐志摩向林徽因求婚！徐志摩與林徽因
徐志摩甚至向老詩人吐露了自己對一位叫林徽因的北京姑娘的暗戀。以至泰戈爾見到林徽因本人後，都忍不住想扮演中國神話裡的月老，替心有靈犀的一對青年男女牽起紅線。泰戈爾倚老賣老，很仗義地替志摩去做徽因的「思想工作」，可惜一番好心最終並未促成好事：少女的情懷像深潭般矜持，沒有答應。 詩人徐志摩：「求婚不如求不成」 海寧是詩人徐志摩的故鄉。一九二三年九月二十八日，農曆八月十八，...
蜀國後主劉禪的兒子都有誰 劉禪有幾個兒子？
劉禪有幾個兒子？ 劉璿，劉禪長子，延熙元年（238）立為太子，蜀漢亡後，鍾會在成都作亂，被亂兵殺害。 劉瑤，劉禪二子，延熙元年（238）封安定王，蜀漢亡後投降。 劉琮，劉禪三子，延熙十五年（252）封西河王，景耀五年（262年）病亡。 劉瓚，劉禪四子，延熙十九年（256）封新平王，蜀漢亡後投降。 劉諶，劉禪五子，景耀二年（259）封北地王，曾反對譙周降魏的提議，但被劉禪拒絕，遂...
同治皇帝有多少老婆？同治皇帝的皇后及其妃子
同治有幾個老婆？同治皇帝名叫愛新覺羅·載淳，是清朝的第十位皇帝，是咸豐皇帝和慈禧太后的兒子，也是咸豐皇帝唯一的兒子。那麼同治皇帝有幾個妃子?他的皇后是誰?接下來為您介紹同治皇帝的皇后和妃子。 同治皇帝的皇后：孝哲毅皇后，阿魯特氏，同治十一年九月十四冊為皇后。在同治皇帝死後被封為嘉順皇后，與同治皇帝是同一年離世。 同治皇帝的妃子：淑慎皇貴妃、莊和皇貴妃、敬懿皇貴妃、榮惠皇...
古代中外鑒別處女的14種機密方法！史上最全驗貞法
據文獻載，早在漢代便已有檢查處女貞之事，即所謂「守宮砂」之說，及處女裸體檢查的流俗。而隨著朝代的更迭交替和時代的進步，更多能人智士充分發明他們的聰明才智，在處女鑒別上面為我們五千年悠久歷史上留下了最濃厚的一筆。 本文將先向大家介紹中外古代最全的14種處女鑒別的方法。 在古代社會，女子要保守貞操往往比保全性命還要重要。所謂保守貞操，其意即一個女子，或是一輩子不和男子發生...
明代太監怎麼專權 明朝的權宦是怎麼來的？
明代太監怎麼專權？宦官問題，歷來是中國幾千年封建政權的毒瘤。各朝各代，將這個問題處理得好的並不多見。柏楊說中國經歷了三次最黑暗的宦官時代：第一次是在東漢後期的二世紀;第二次是在唐朝後期的九世紀;第三次從公元1435年王振當權一直到明王朝覆滅為止。 明代的宦官雖然沒有東漢之末和晚唐時期那些宦官的氣焰凶，勢力大，也不像漢唐的宦官那樣，把皇帝的立、廢、生、死都操於自己手中，但是，...
三千寵愛在一身 揭秘楊貴妃為什麼沒成為皇后？
楊貴妃為何沒成為皇后？白居易《長恨歌》生動地描述了唐明皇愛楊貴妃的情形：楊貴妃生前，有「春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」等詩句;楊貴妃被賜死後，有「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」等詩句。可見，唐明皇對楊貴妃的愛是十分深摯的。 這就出來一個問題：唐玄宗既然這麼愛楊貴妃，為什麼...
揭秘柯慶施之死：並非死於肺癌或「謀殺」
1958年3月8日至26日，中共中央在成都召開中央有關部門負責人和各省市、自治區黨委第一書記參加的工作會議，史稱「成都會議」。 毛澤東在會上講話，談及個人崇拜問題，提出了「兩種崇拜」的觀點。他說： 個人崇拜有兩種：一種是正確的。如對馬克思、恩格斯、列寧、斯大林正確的東西，我們必須崇拜，永遠崇拜，不崇拜不得了……一個班必須崇拜班長，不崇拜不得了;另一種是不正確的崇拜，不加分析，盲...