「漢奸」就發源於漢族正式形成的漢朝，因此，「漢奸」既指漢族的敗類，同時也指漢朝的敗類。現在泛指中華民族的叛徒。

　　漢朝的第一個「漢奸」是曹無傷。時任劉邦的左司馬，是執掌軍政的副官，相當於咱們現在的軍委副主席，地位當然非常重要。秦末亂世，劉邦率先攻入關中，接受秦王子嬰的投降，過了一個月，項羽才到達函谷關，聞聽劉邦已經摘下了峨眉山的桃子，大怒，攻陷函谷關，和漢軍對峙。這時，曹無傷出場了，他派人去對項羽說：「劉邦想佔據關中稱王，封投降的子嬰為丞相，把秦宮的珍寶全部據為己有了。」項羽本來就很生氣，曹無傷這番話更是火上澆油，立刻下令：「明天犒賞士卒，準備攻打劉邦!」此時項羽四十萬大軍屯兵新豐鴻門，劉邦只有十萬大軍，屯兵霸上。兩軍對壘，顯然劉邦處於下風。

　　項羽的謀臣范增勸說項羽借助曹無傷的情報立刻攻打劉邦，其辭曰：「劉邦佔據山東的時候，貪財好色，是個著名的大流氓。如今入了關，居然不取財物，不近女色，說明這傢伙志向遠大。我曾經偷偷替他望氣，都是龍虎之形，五彩之色，這是天子之氣。必須趕快攻打他，遏制住他的氣場。不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。」

　　項羽的叔父項伯和劉邦的謀臣張良是好朋友，不忍見張良成為炮灰，連夜趕往漢軍大營，面見張良，把項羽的軍事機密詳詳細細告知張良，讓張良跟他一起私奔。沒想到張良非但不領情，反而把項伯扣留在軍營，自己去見劉邦，把這個情報捅給了劉邦。張良拒絕項伯的理由是如果自己逃跑，是對劉邦不義，可是把項伯冒著生命危險送來的情報出賣給劉邦，卻不認為不義。顯然，此亦一是非，彼亦一是非，反正總有冠冕堂皇的理由。

　　劉邦一聽傻了眼，向張良問計，張良說：「項伯還被我扣著，你親自去見他，就說大王您不敢背叛項羽。」劉邦問：「你和項伯誰年長?」張良說：「項伯年長。」劉邦說：「請你叫他來，我要像兄長一樣對待他。」

　　張良叫來了項伯。劉邦擺下酒席，親自敬酒，祝項伯長命百歲，並且約為婚姻，答應將自己的女兒嫁給項伯的兒子為妻，請求項伯替他說情。項伯和項羽叔侄倆心都太軟，況且即將和劉邦成為兒女親家，於是滿口答應，約定第二天一早劉邦親自前去項羽大營赴鴻門宴，當面謝罪。

　　其實這一夜項伯幾乎走到生命的盡頭。如果劉邦不是懾於項羽的四十萬大軍壓境，以他出爾反爾的性格，項伯別說結為兒女親家了，被劉邦殺人滅口的可能都有。到那時，不知道視「不義」為人生最大罪過的張良將何以自處?即使此刻劉邦在項伯面前表現得卑躬屈膝，一旦時過境遷，劉邦馬上就把承諾拋到了爪哇國，根本沒有兌現結親的諾言。

　　第二天就是著名的鴻門宴。項莊舞劍，意在沛公，項伯卻以身屢屢掩護劉邦這個鏡花水月的兒女親家，加上項羽心軟，遂使劉邦逃脫。

　　劉邦狼狽地逃竄回大營後，第一件事就是誅殺曹無傷，可見劉邦對曹無傷的切齒痛恨。

　　如果說曹無傷是「漢奸」，那麼項伯就是「楚奸」(項羽被封為西楚霸王)。可是兩人的命運卻大相逕庭，此後項伯仍然陪著項羽出生入死，直至垓下之戰，項羽自刎烏江。劉邦平定天下後，封項伯為射陽侯。此時的敗軍之將項伯，大概再也沒有勇氣提起結親的話題了。

　　曹無傷和項伯兩個「奸細」最終命運的對照，同樣顯現出劉邦和項羽個人性格的對照：劉邦心狠手辣，項羽婦人之仁;劉邦當斷則斷，項羽猶豫不決。曹無傷向項羽出賣情報，只能說曹無傷看錯了人，就像周作人看錯了日本人一樣。

　　第二個「漢奸」是中行說。中行說是漢文帝的宦官，漢文帝派遣他護送公主去匈奴和親。按說這是一項光榮的政治任務，不是漢文帝的親信還攬不到這項美差呢，公費旅遊外帶還能收到匈奴的回扣，何樂而不為?可是中行說這個宦官偏偏很有個性，生平不愛旅遊，就以這個借口推辭。漢文帝認為中行說是燕人，生長朔方，熟知匈奴情狀，派他去本來也有窺探匈奴虛實兼收集情報的任務。一看中行說這麼倔強，漢文帝也來了脾氣，堅決不肯換人，定要中行說走這一趟。中行說胳膊扭不過大腿，只好悻悻起程，臨行前私下對人說：「我本來不想去，非要逼我去，可別怪我將來當'漢奸'。」聽到這句話的人都一笑置之，心想你不過只是一介閹人，能成什麼大氣候?大言不慚罷了。

　　眾人曖昧的表情更加激怒了中行說，中行說暗暗發誓一定要在匈奴混出個樣子來。雖然身為男人的本錢被閹了，可心還是一顆中國心;如今這顆中國心的尊嚴受到了傷害，就會變質給你看。

　　一到匈奴，中行說就投降了老上單于，成為單于的親信，開始兌現他的誓言了。

　　匈奴與漢和親，漢朝贈給匈奴許多繒絮(絲織品)和食物，匈奴苦寒之地，又是遊牧民族，哪裡見過這些精緻的衣服和可口的食物，所以上上下下都非常喜歡。中行說卻進諫說：「匈奴的人口比不上漢朝的一個郡，但是匈奴之所以強大，獨霸一方，是因為衣食都和漢不一樣，不需要依賴漢朝供給。現在單于您變更舊俗，愛穿漢朝的衣服，愛吃漢朝的食物，長此以往，恐怕漢朝的物品輸入匈奴不過十成中的一二成，就足以使匈奴動心降漢，都要變成'匈奸'了。」

　　單于和眾人對這番危言聳聽都將信將疑，中行說便舉例說明：「穿上漢朝的絲織衣服，騎馬在雜草和荊棘叢中奔馳，衣褲全都掛破了，哪裡比得上我們的氈裘耐用?漢朝的食物雖然精緻可口，哪裡比得上我們的乳酪方便美味?」中行說自從愛上「漢奸」這一行當之後，模範遵守這一行當的職業道德，開口閉口「我們」、「他們」，徹底說服了眾人，從此放棄了漢朝的衣食。

　　漢朝皇帝和單于所通的書簡，歷來長一尺一寸，上面寫著「皇帝敬問匈奴大單于無恙」的字樣，然後才記載著贈送的物品和言語。中行說教單于回復的書簡，定為一尺二寸，所加的封印都比漢簡寬大，稱呼也傲慢得很-「天地所生日月所置匈奴大單于敬問漢皇帝無恙」，然後才記載著贈送的物品和言語。樣樣都要壓倒漢朝。

　　漢朝的使節看不慣匈奴和漢朝不一樣的風俗制度，中行說就出面組織大專辯論會，並且親自上陣，作為反方首席代表和漢使辯論。

　　漢使指責匈奴不尊重老年人，中行說批駁道：「按照漢朝風俗，徵兵出發時，父老豈有不置辦衣食，歡送子弟的?匈奴素來崇尚攻戰之事，老弱不能上陣打仗，因此才把優渥的衣食供給給少壯子弟，這樣才能打勝仗，這是保家衛國，怎麼說得上輕視老年人呢?」

　　漢使又說：「匈奴父子都睡在一個帳篷裡。父親死了，兒子娶後母為妻;兄弟死了，娶兄弟的妻子為妻，逆天亂倫。也沒有冠帶之類的服飾禮制，又缺少朝廷上的禮節。」

　　中行說批駁道：「匈奴的風俗是吃牲畜的肉，喝牲畜的乳汁，穿牲畜的皮毛衣服。放牧的時候要隨時轉場，才能保證牲畜按時吃草喝水。所以戰事緊急的時候人人都練習騎射，戰事緩的時候人人享受和平生活。人們的約束既輕，生活也就簡便易行;君臣關係簡單，國家事務再繁雜，也像一個人的身體一樣好使。哪像你們中國，雖然自稱禮義之邦，君臣之間卻相互猜忌;而且大量使用勞力去修築宮廷樓閣，以至耗盡民力。老百姓耕種本來是為了衣食豐足，建造城郭本來是為了保護自己，可是這樣一來，戰事緊急的時候沒有時間練習攻戰之事，和平的時候又不能休養生息，還要出勞力。至於匈奴的風俗，父子兄弟死，娶他們的妻子為妻，是為了保全種姓。因此匈奴雖然倫常紊亂，但是一定要立本宗族的子孫。哪像你們中國，雖然遵守倫常，可是親屬關係疏遠的時候就互相殘殺，竟而至於改朝易姓。你們這些只會在土屋裡生活的漢人，還有什麼可說的!不過儘是些衣冠禽獸而已!」

　　大專辯論會以反方勝利告終。從此之後，漢使再想和中行說辯論，中行說就高掛免戰牌，斥責漢使道：「別說了!你們都是我這個名嘴的嘴下敗將!但教你們漢朝送來的衣食等物品數量充足，盡善盡美，就是你們盡職盡責;否則等到秋高馬肥，就要大舉南侵，鐵騎踐踏了!」

　　要做就做最好的「漢奸」!中行說的敬業精神徹底征服了老上單于，對中行說言聽計從，在中行說的謀劃下，匈奴屢屢侵入漢境，殺傷百姓，擄掠牲畜，成為漢朝最大的邊患。漢文帝雖然對中行說咬牙切齒，恨不得吃他的肉喝他的血，可是鞭長莫及，只好照例和親。老上單于死後，他的兒子軍臣單于即位，中行說仍然輔佐他，匈奴也仍然不斷給漢朝製造邊患。

　　不得不承認中行說對中國這個假「禮義之邦」的指控是尖銳的，是有道理的。類似的指控，在五四新文化運動時期更是達到了頂峰。中行說雖然是地地道道的「漢奸」，可他也是漢文化最早的反思者，最早的反傳統鬥士，魯迅所說的「營壘內部的反戈一擊」。他對漢朝禮義制度的抨擊，句句在理，一針見血，難怪漢使都不是他辯論的敵手，因為真理的確掌握在這個「漢奸」手裡。

　　後來中行說就在史書中消失了蹤跡，因此他的下場如何，無人得知。只有他對漢文化的指控，穿越千年，仍然迴響不已。

　　這個「漢奸」不簡單!

　　漢朝最大的「漢奸」是李陵。李陵，漢名將李廣的長孫。這個人的身世，釀成了中國史上一次著名的事件，甚至深刻地影響到了中國歷史的書寫方式。李廣一生沒有封侯，相反，他的手下和比他更年輕的將軍都封了侯。漢武帝私下裡評論李廣命數不好，因此，凡是出征匈奴，都不讓李廣擔當大梁。六十多歲的時候，李廣隨大將軍衛青出征匈奴，衛青不願重用李廣，只讓李廣擔當東道邊翼，繞遠路行進。結果李廣的軍隊失去嚮導，迷了路，無法與衛青的軍隊匯合。在給漢武帝的匯報中，李廣把責任全攬到了自己身上，發了最後一通不能封侯的牢騷之後，拿刀抹了脖子。

　　李廣有三個兒子：李當戶，李椒，李敢。前兩個兒子早死，其中李當戶留下了一個遺腹子，就是李陵。第三子李敢，也就是李陵的叔父，對匈奴戰功赫赫，但怨恨衛青逼死了父親李廣，趁衛青不備想實施暗殺，沒有得逞，衛青只是受了重傷。衛青本來就心中有愧，於是把這件事隱瞞下來。不料衛青的外甥霍去病知道了這件事，趁著李敢陪同漢武帝到甘泉宮打獵的機會，暗施冷箭，射死了李敢。衛青的姐姐衛子夫正被漢武帝寵幸，於是漢武帝和霍去病密謀，向最高法院作偽證說李敢是被野鹿的角觸死的。

　　小時候的李陵，耳濡目染的是祖父李廣的遭遇。祖父「與匈奴大小七十餘戰」的赫赫戰功，不能封侯、蒙冤自殺的不平之氣，一定使幼小的李陵印象深刻。叔父李敢被霍去病和漢武帝合力謀殺的淒慘結局，更刺激了李陵的幼小心靈。作為名將世家的後代，李陵既天生驕傲，又盼著復仇的一天。

　　漢武帝封李陵為騎都尉。天漢二年(前99年)秋，漢武帝派樂人出身的外戚、貳師將軍李廣利率領三萬騎兵擊匈奴右賢王於祁連天山，李陵歸在李廣利麾下，負責輜重。李廣利是協律都尉李延年的兄弟，二人又同是漢武帝寵幸的李夫人的哥哥，世代相傳的樂人之家。漢武帝以這樣的人為征伐匈奴的大將軍，李陵身為名將之後，怎能不感到屈辱?這一屈辱，毫無疑問和祖父李廣在外戚衛青手下所感到的屈辱一模一樣，簡直是祖父當年遭遇的「情景再現」。李陵比任何人都急於建功立業，一方面證明自己不愧為名將之後，一方面不甘於屈居倡優手下，一方面可以借此洗刷祖父命數不好的謠傳，因此，李陵主動向漢武帝請命，率領步兵五千人，迎戰匈奴三萬騎兵。而漢武帝居然兒戲般地答應了李陵的請求，還不時催促出戰。結果，李陵帶領五千兵出居延海以北，被匈奴單于以八萬兵包圍，李廣利拒不派援兵，李陵血戰八天八夜後投降匈奴，做了「漢奸」。

　　這一消息傳到漢廷，舉朝震動，漢武帝食不甘味，寢不安枕，滿朝大臣失魂落魄之餘，人人痛罵李陵是漢奸賣國賊，只有司馬遷一人替李陵辯護說：「李陵步卒五千人，轉戰千里，彈盡糧絕，士卒赤手空拳爭相和敵人肉搏戰，都是李陵訓練有方，即使古代的名將也不過如此。雖然戰敗了，但五千兵卒在八萬大軍的包圍之下，仍然擊殺了一萬多匈奴兵卒，可謂戰功赫赫。我想，李陵之所以投降，可能是詐降，想先委屈自己，再趁機反戈一擊。」

　　司馬遷的這一設想合情合理，因為他和李陵做過很多年的同事，對李陵的人品非常瞭解，認為李陵有「國士之風」。不料漢武帝認為司馬遷為李陵遊說，是為了詆毀李廣利，遂判司馬遷腐刑，就是閹割之刑。這是李陵事件的第一個迴響。

　　李陵投降匈奴後，漢武帝誅殺了李陵的母親、妻子和兒女，等於滿門抄斬。

　　七年後，司馬遷出獄，任中書令。這時曾任益州刺史、北軍使者護軍等職的任安寫信給他，希望他能「推賢進士」。後任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷寫了名垂千古的《報任安書》，不僅提出了「人固有一死，死，有重於泰山，或輕於鴻毛」的著名論斷，不僅表白了「發憤著書」的苦衷和決心;尤其重要的是，在漢武帝「族陵家」，李陵案已成鐵案的情勢下，司馬遷明知給獄中的任安寫的這封信，必會上達天聽，還是委婉、然而堅決地再次實現了替李陵的辯護。

　　後來，李廣利也成為了「漢奸」。又三年後，導致李陵兵敗的李廣利率七萬人再次出征匈奴。在長安，李廣利的兒女親家、丞相劉屈氂夫婦以巫蠱詛咒皇上，腰斬梟首，李廣利的妻子亦遭收捕。李廣利聞訊，在塞外范夫人城也投降了匈奴，也做了「漢奸」。這是李陵事件的第二個迴響。

　　司馬遷兩次為李陵辯護，後人可能會以為他們倆是好朋友，其實恰恰相反，即使兩人同事很多年，卻連一次酒都沒喝過。司馬遷到底為什麼拼著身體殘疾也要為一個「漢奸」辯護，已經成了千古之謎，我們知道的只是，在李陵的有生之年，即使被匈奴封為右賢王，卻從來沒有對漢朝作戰。

　　40多年後，漢朝和匈奴和親，化干戈為玉帛，昔日的敵國變成了友好鄰邦，而此時李陵已死，還有誰為他平反?

　　李陵大概是中國歷史上身世和評價最複雜的「漢奸」了。因為他，司馬遷遭宮刑，在獄中發憤著書，終於完成了《史記》，對中國歷史的書寫方式被譽為「不虛美，不隱善」，開創了紀傳體編史的先河。

　　曹無傷，中行說，李陵(司馬遷)，李廣利，這些中國歷史上最早的「漢奸」，這些中國歷史上真正的「漢奸」，行為不一，結局不一，而且每個人行為中蘊含的意味都非常複雜，不像後世的「漢奸」，一旦光復，自己都灰頭土臉，低人一等，活脫脫一副喪家的「漢奸」嘴臉。