程咬金“三板斧”背後的歷史謊言 :演義大多虛構
程咬金三板斧」著實忽悠了不少人,因為人們記住程咬金的,還是斧頭,而不是馬槊。由此看,演義小說的發展史,有時也是一部對民間大眾的忽悠史。
程咬金是《說唐》、《隋唐演義》等演義小說中赫赫有名的人物。眾所周知,這個性格直爽、粗中有細的福將使用的兵器是一柄斧頭,他三斧子定瓦崗的故事被後人津津樂道,「程咬金三板斧」更是成了掛在人們嘴邊的俗話,被用來比喻做事起初只要聲勢大,用招絕,就會效果好。然而,演義畢竟不是正史,很多情節都是虛構或誇張的。
程咬金(593-665),歷史上確有其人,他是濟州東阿人,原名咬金,後更名知節,唐朝大將,封盧國公,凌煙閣二十四功臣之一。生於隋文帝開皇十三年,卒於唐麟德二年二月七日,享年七十二歲。從演義中說他活了一百多歲看,其中就有很多臆造之嫌,他的板斧更是讓人不敢相信。真實的程咬金打仗時究竟使用的是什麼兵器,只能從新舊《唐書》中尋找答案,這才是最可信的。
後晉《舊唐書》卷七十二程知節列傳記載:「程知節,本名咬金,濟州東阿人也。少驍勇,善用馬槊。」歐陽修、宋祁的《新唐書》卷一O三程知節列傳記載:「善馬槊」。至於程咬金是如何使用馬槊這種兵器的,史料中沒有什麼細節,倒是記載了他在戰鬥中受傷掛綵、「刺槊洞過」、折斷其槊、救人危難的過程。不過,《舊唐書》和《新唐書》均對程咬金使用斧子一事,隻字未提。新舊《唐書》寥寥數語足以證明,程咬金戰場上得心應手的兵器其實是馬槊,而不是斧頭。
那麼,馬槊到底是古代的一種什麼樣的兵器呢?漢代劉熙《釋名·釋兵》稱:「矛長丈八尺曰槊,馬上所持,言其俏俏便殺也」。漢代的馬槊一丈八尺,這就是後來所說的「丈八蛇矛」。南朝梁簡文帝《馬槊譜序》:「馬槊為用,雖非古法,近代相傳,稍以成藝。」
從歷史資料看,古代的冷兵器槊是由矛和棒演變而來的,它種類很多,結構複雜,較為笨重,多為大力士所使用。它硬木製成,分槊柄和槊頭兩部分。槊柄一般長六尺。槊頭呈圓錘狀,有的頭上裝有鐵釘,有的槊柄尾端裝有鐏。其主要技法有劈、蓋、截、攔、撩、沖、帶、挑等。
古代小說演義中,為什麼非讓使用馬槊的程咬金使用斧子呢?這與小說作者刻劃人物特點的意圖和需要分不開。俗話說,人是衣服馬是鞍。要突出人物個性,不但要注重內在的氣質,還要注意外部的形象。程咬金在小說中是一個性格直爽、粗中有細、好惹事端、佔山為王的混世魔王形象,要突出這樣的人物特點,必須讓他手中的兵器相響應,馬槊有點溫柔,只有斧子才能襯托出程咬金粗獷豪壯的魯莽形象。
在古代十八般兵器中,槊和斧雖然同屬重兵器,但斧子更重更大更具殺傷力,舞動時更有劈山開嶺、氣吞山河的威武雄姿。回首各種演義小說,其中使用斧頭的人物大多是滿臉亂須、坦露胸毛、眼睛暴出、粗獷豪放、大塊吃肉、大碗喝酒的威風凜凜的殺場猛將,這是留下在中國人腦海中的大眾印象。古代演義小說的作者把程咬金手中的蛇矛拿掉換成斧子,這不但能表現他粗暴驍勇的形象,而且也容易被廣大民眾所接受。
演義小說的作者為了吸引人們的眼球,把歷史人物塑造得面目全非,已不是什麼稀罕事兒,程咬金也不例外。他本來是一個世家大族,在小說中卻變成了一個逃荒搶劫的窮光蛋,這種翻天覆地的顛覆式改編都能做出來,何況一柄不足掛齒的斧頭呢?不過,對這一人物的虛構,著實忽悠了不少人,因為人們記住程咬金的,還是斧頭,而不是馬槊。由此看,演義小說的發展史,有時也是一部對民間大眾的忽悠史。
程咬金三板斧」著實忽悠了不少人,因為人們記住程咬金的,還是斧頭,而不是馬槊。由此看,演義小說的發展史,有時也是一部對民間大眾的忽悠史。
程咬金是《說唐》、《隋唐演義》等演義小說中赫赫有名的人物。眾所周知,這個性格直爽、粗中有細的福將使用的兵器是一柄斧頭,他三斧子定瓦崗的故事被後人津津樂道,「程咬金三板斧」更是成了掛在人們嘴邊的俗話,被用來比喻做事起初只要聲勢大,用招絕,就會效果好。然而,演義畢竟不是正史,很多情節都是虛構或誇張的。
程咬金(593-665),歷史上確有其人,他是濟州東阿人,原名咬金,後更名知節,唐朝大將,封盧國公,凌煙閣二十四功臣之一。生於隋文帝開皇十三年,卒於唐麟德二年二月七日,享年七十二歲。從演義中說他活了一百多歲看,其中就有很多臆造之嫌,他的板斧更是讓人不敢相信。真實的程咬金打仗時究竟使用的是什麼兵器,只能從新舊《唐書》中尋找答案,這才是最可信的。
後晉《舊唐書》卷七十二程知節列傳記載:「程知節,本名咬金,濟州東阿人也。少驍勇,善用馬槊。」歐陽修、宋祁的《新唐書》卷一O三程知節列傳記載:「善馬槊」。至於程咬金是如何使用馬槊這種兵器的,史料中沒有什麼細節,倒是記載了他在戰鬥中受傷掛綵、「刺槊洞過」、折斷其槊、救人危難的過程。不過,《舊唐書》和《新唐書》均對程咬金使用斧子一事,隻字未提。新舊《唐書》寥寥數語足以證明,程咬金戰場上得心應手的兵器其實是馬槊,而不是斧頭。
那麼,馬槊到底是古代的一種什麼樣的兵器呢?漢代劉熙《釋名·釋兵》稱:「矛長丈八尺曰槊,馬上所持,言其俏俏便殺也」。漢代的馬槊一丈八尺,這就是後來所說的「丈八蛇矛」。南朝梁簡文帝《馬槊譜序》:「馬槊為用,雖非古法,近代相傳,稍以成藝。」
從歷史資料看,古代的冷兵器槊是由矛和棒演變而來的,它種類很多,結構複雜,較為笨重,多為大力士所使用。它硬木製成,分槊柄和槊頭兩部分。槊柄一般長六尺。槊頭呈圓錘狀,有的頭上裝有鐵釘,有的槊柄尾端裝有鐏。其主要技法有劈、蓋、截、攔、撩、沖、帶、挑等。
古代小說演義中,為什麼非讓使用馬槊的程咬金使用斧子呢?這與小說作者刻劃人物特點的意圖和需要分不開。俗話說,人是衣服馬是鞍。要突出人物個性,不但要注重內在的氣質,還要注意外部的形象。程咬金在小說中是一個性格直爽、粗中有細、好惹事端、佔山為王的混世魔王形象,要突出這樣的人物特點,必須讓他手中的兵器相響應,馬槊有點溫柔,只有斧子才能襯托出程咬金粗獷豪壯的魯莽形象。
在古代十八般兵器中,槊和斧雖然同屬重兵器,但斧子更重更大更具殺傷力,舞動時更有劈山開嶺、氣吞山河的威武雄姿。回首各種演義小說,其中使用斧頭的人物大多是滿臉亂須、坦露胸毛、眼睛暴出、粗獷豪放、大塊吃肉、大碗喝酒的威風凜凜的殺場猛將,這是留下在中國人腦海中的大眾印象。古代演義小說的作者把程咬金手中的蛇矛拿掉換成斧子,這不但能表現他粗暴驍勇的形象,而且也容易被廣大民眾所接受。
演義小說的作者為了吸引人們的眼球,把歷史人物塑造得面目全非,已不是什麼稀罕事兒,程咬金也不例外。他本來是一個世家大族,在小說中卻變成了一個逃荒搶劫的窮光蛋,這種翻天覆地的顛覆式改編都能做出來,何況一柄不足掛齒的斧頭呢?不過,對這一人物的虛構,著實忽悠了不少人,因為人們記住程咬金的,還是斧頭,而不是馬槊。由此看,演義小說的發展史,有時也是一部對民間大眾的忽悠史。