長孫無忌(594年-659年)，字輔機，河南洛陽人，唐初宰相、外戚，隋朝右驍衛將軍長孫晟之子，母親高氏為漢族(北齊樂安王高勱之女)，文德皇后同母兄。

　　長孫無忌出身於河南長孫氏，自幼被舅父高士廉撫養成人，與唐太宗是布衣之交，後又結為姻親。唐高祖起兵後，無忌前往投奔，並隨太宗征戰，成為其心腹謀臣，後參與策劃玄武門事變。

　　貞觀年間，無忌歷任左武侯大將軍、吏部尚書、尚書右僕射、司空、司徒、侍中、中書令，封趙國公，在凌煙閣功臣中位列第一。他在立儲之爭時支持高宗，後被任為顧命大臣，授太尉、同中書門下三品。

　　永徽年間，長孫無忌在《貞觀律》基礎上主持修訂《唐律疏議》，後反對高宗立武則天為皇后。顯慶四年(659年)，無忌被許敬宗誣陷，削爵流放黔州，最終自縊而死。上元年間平反。

　　歷史如何評價長孫無忌

　　總評

　　長孫無忌歷仕三朝，做宰相三十多年，有文武之才，為唐初有名的政治家。他身為貴戚，權重而不專，對唐皇室忠心耿耿，盡智盡力，為唐朝的典章制度的制定作出了貢獻。

　　歷代評價

　　李世民：１無忌聰明鑒悟，雅有武略。２昔黃帝得力牧而為五帝先，夏禹得咎繇而為三王祖，齊桓得管仲而為五伯長。朕自居藩邸，公為腹心，遂得廓清宇內，君臨天下。３司空、齊國公無忌等，並策名運始，功參締構，義貫休戚，效彰夷險，嘉庸懿績，簡於朕心。４無忌善避嫌疑，應對敏速，求之古人，亦當無比;而總兵攻戰，非所長也。５無忌盡忠於我，我有天下，多是此人力。

　　李恪：長孫無忌竊弄威權，構陷良善，宗社有靈，當族滅不久!

　　許敬宗：１無忌與先朝謀取天下，眾人服其智，作宰相三十年，百姓畏其威，可謂威能服物，智能動眾。 ２無忌今之奸雄，王莽、司馬懿之流也。

　　呂溫：１昔者舜以九官致理，周以十亂反正，高皇以三傑祚漢，光武以二十八將中興，若夫錯綜勳賢，牢籠今古，雄四代而高視者，其唯聖唐乎?……長孫趙公，舉大義，除二凶，安宗廟，定社稷，以振我丕赫無疆之休，此則周公之匡救也。２趙國之先，發祥朔土。乃祖乃父，受天之祜。有女而聖，為天下母;有子而賢，為唐室輔。聖賢同氣，千載一睹。丕顯趙公，允文允武。克忠克仁，實有大勳。高祖受命，太宗歸尊。翼翼乾乾，恪居於藩。群孽亂嗣，爭窺神器，鴻業將墜。公揭大義，一匡天地。人到於今，家受其賜。帝將傳聖，爰有顧命。汝忠汝誠，莫與汝京。為我聖子，守唐太平。公相高宗，有太宗遺風。刑措財豐，八荒來同，和氣大融。妖星襲月，禍起中宮。公將正之，以王帝躬，力屈群邪，誠阻天聰。黜非其尤，令問無窮。

　　劉昫：１無忌戚里右族，英冠人傑，定立儲闈，力安社稷，勳庸茂著，終始不渝。及黜廢中宮，竟不阿旨，報先帝之顧托，為敬宗之誣構。嗟乎!忠信獲罪，今古不免;無名受戮，族滅何辜!主暗臣奸，足貽後代。２趙公右戚，兩朝宣力。功成不去，竟逢鬼域。
３無忌、遂良銜不協之素，致千載之冤。永徽中，無忌、遂良忠而獲罪，人皆哀之。殊不知誣陷劉洎、吳王恪於前，枉害道宗於後，天網不漏，不得其死也宜哉!
４太宗諸子，吳王恪、濮王泰最賢。皆以才高辯悟，為長孫無忌忌嫉，離間父子，遽為豺狼，而無忌破家，非陰禍之報歟?

　　宋祁：１無忌與遂良悉心奉國，以天下安危自任，故永徽之政有貞觀風。帝亦賓禮老臣，拱己以聽。綱紀設張，此兩人維持之也。２高宗之不君，可與為治邪?內牽嬖陰，外劫讒言，以無忌之親，遂良之忠，皆顧命大臣，一旦誅斥，忍而不省。反天之剛，撓陽之明，卒使牝咮鳴辰，祚移後家，可不哀哉!天以女戎間唐而興，雖義士仁人抗之以死，決不可支。然瑗、濟、義琰、儀四子可謂知所守矣。噫，使長孫不逐江夏、害吳王，褚不譖死劉洎，其盛德可少訾乎!

　　曾鞏：當房、杜之時，所與共事則長孫無忌、岑文本，主諫諍則魏鄭公、王珪，振綱維則戴胄、劉洎，持憲法則張元素、孫伏伽，用兵征伐則李勣、李靖，長民守土則李大亮。其餘為卿大夫，各任其事，則馬周、溫彥博、杜正倫、張行成、李綱、虞世南、褚遂良之徒，不可勝數。

　　張唐英：無忌其後卒被流竄死於黔南，天下以為冤，然而亦疑其誣殺吳王恪之報應也。

　　范祖禹：１君臣以道相與，以義相正者也。故先王以群臣為友，有朋友之義，非徒以上下之分相使而已。太宗欲聞過於無忌，而無忌納諂以悅之。君好直而臣不忠，其罪大矣。[53]
２高宗欲廢後而立妾，故官無忌妾子，又重賂以悅之，誘之以利，非德賞也。而無忌受其官與賜，豈未之思乎?夫大臣欲以義正君，而先沒於利，不足以為重矣。無忌苟辭其官、反其賜而不受，使其君知大臣之不可誘以利，亦足以格其非心而益見憚矣。無忌不知出此，卒使武後怨其受賜而不助己，奸臣得以入其謀，高宗無足譏焉，惜乎無忌之不學也!

　　張燧：長孫無忌、褚遂良之死，世鹹悲之。余以為二子均有死道。夫吳王恪，太宗愛子也，太宗立高宗為太子，又欲立恪。無忌以舉棋不定為諷，似矣。而其後也，竟以房遺愛獄誣構吳王，陷之重辟。劉洎，太宗直臣也，洎性疏致禍，理固應耳，而罪不至死。遂良誣以「伊霍」一語，必欲斃之，雖馬周強諍不少解。夫此二子者，所謂太宗心膂臣也，一殺其愛子，一貽其主以殺直臣之名。由此觀之，武氏之禍，猶為晚也。

　　丁耀亢：無忌以內戚佐太宗有天下，稱元勳焉。死於陰人之手，不亦枉乎?至其誣恪一事，足以感動天帝，而後知古來英雄之死，別有陰報，不必為之扼腕也。故曰：大輿多塵，君子有以慎其終矣。

　　王夫之：１長孫無忌曰：「太子仁恕，實守文之德。」此佞者之辯也。太宗不能折之，遽立治而不改，唐幾以亡。仁恕者，君德之極致，以取天下而有餘，況守文乎?無忌惡知仁恕哉!不明不可以為仁，不忠不可以為恕。……故仁恕者，君子之大德，非中人以下所能居之不疑者也。高宗竟以此而不庇其妻子，不保其世臣，殃及子孫，禍延宗社。長孫無忌惡足以知仁恕哉?挾仁恕之名以欺太宗，而太宗受其罔，故曰佞者之辯也。
２夫長孫無忌之決於誅殺，固非挾私以爭權，蓋亦衛高宗而使安其位爾。乃衛高宗而不恤唐之宗社，則私於其出，無忌之惡也。原其所自失，其太宗之自貽乎!承乾廢，魏王絀，太宗既知恪之可以守國也，則如光武之立明帝，自決於衷，而不當與無忌謀。如以高宗為嫡子而分不可紊，則抑自決於衷，而尤不當與無忌謀。疑而未決，則在廷自有可參大議之臣，如德宗之於李泌，宋仁宗之於韓琦，資其識以成其斷。唯無忌者，高宗之元舅也，而可與辨高宗與恪之廢立乎?房玄齡、褚遂良之贊立高宗，義之正也;太宗之疑於立恪，道之權也;無忌之固請立高宗，情之私也。挾私而終之以戕殺，無忌之惡稔，而太宗不灼見而早防之，不保其子，不亦宜乎!

　　龔煒：唐武氏之亂，成於徐世勣「陛下家事」一言，而其原實由於長孫無忌之私其甥。當承乾之廢，無忌等力贊晉王，太宗尋悔之，欲更立吳王恪。夫再易太子，誠非美事;然為宗社大計，又不得以常理論。雉奴懦恪類己，知子莫若父矣。無忌以恪非長孫氏出，力諫而止。高宗立，遂有聚□之恥。未幾，而遂有□攘之禍。無忌早已不保其身，世勣亦一傳而覆其宗。人臣一念之私，凶於爾國，害於爾家，可懼哉!

　　蔡東藩：長孫無忌、褚遂良，不能進諫於入宮之時，徒欲勸阻於廢後之際，先幾已昧，後悔曷追?