徐惠(公元627年－公元650年)，湖州長城人(今長興人)，唐太宗李世民的妃嬪。因為很有才華，所以深得李世民寵愛。

　　徐惠天生是個才女，五個月大的時候就能開口說話，四歲的時候能熟背《論語》。在她八歲的時候，父親徐孝德想看看女兒才能如何。徐惠在父親出的仿離騷體下，非常從容地作了這首《擬小山》：

　　仰幽巖而流盼，撫桂枝以凝想。

　　將千齡兮此遇，荃何為兮獨往?

　　白話文是：仰望著幽深的岩石而眼波流盼，撫摸著桂花的枝條而凝神冥想。等待千年才等到與你相遇，你又為何獨自前往?

　　正是因為徐惠如此有才，她的美名傳到了唐太宗的耳朵裡。唐太宗一向是愛才之人，如此有才的女子，作為天子的他也想見識見識。就召了徐惠入宮，這一年徐惠才十一歲。

　　進宮後，徐惠被封為才人，地位不高。唐太宗此時的年紀跟徐惠相比算是一個十足的老男人了，但徐惠好像並不在意這些。進宮對於她來說，是很高興的事情。因為皇宮裡有很多藏書她可以隨便看，而唐太宗也很鼓勵她讀書。太宗見她讀書用功，也越發欣賞她，將她從才人提升到充容，為九嬪中的一員。

　　太宗有一次傳喚徐惠，徐惠為了見太宗，忙著梳洗打扮，讓太宗等了很才出來。太宗對她的姍姍來遲很是生氣，連周圍的人都感覺到一股寒氣。徐惠知道太宗生氣了，於是給太宗寫了一首詩，太宗看完詩後，怒氣全消，還哈哈大笑起來。這首詩後來被收錄在《全唐詩》，詩文：

　　朝來臨鏡台，妝罷暫徘徊。

　　千金始一笑，一召詎能來

　　白話文是：一早我就對鏡梳妝，妝成後卻又忍不住猶豫徘徊。古人千金才能買得美人一笑，陛下您一紙詔書就能把我召來嗎?

　　徐惠滿腹詩書，不光能給太宗解悶，還十分關心天下百姓和治國策略。太宗是一代明君，將國家治理得井井有條，百姓安居樂業，各個民族也相處和諧，有「天可汗」之稱。但人無完人，太宗後期也難免有自滿情緒。太宗征戰高句麗，大興土木，百姓怨聲載道。

　　徐惠深知對外征戰，勞民傷財，最苦的永遠是百姓。她知道太宗喜歡看她的詩，她就寫詩勸諫太宗，太宗看後就會冷靜下來，並遵從她的意思。太宗在統治期間一直很清明，除了賢臣魏徵、褚遂良等外，與徐惠的時時提醒也分不開。

　　徐惠最有名的諫文是太宗648年遊玉華宮時的一篇千字文，其中她明確明指出：地廣者，非長安之術;人勞者，為易亂之符。徐惠的目的是讓太宗少征戰，不要大興土木，多與民休息。太宗當然知道她的用意，太宗自己也是從隋末走過來的，怎能不知道這些道理。太宗深感她一片苦心，給了她很多賞賜，還給她父親也升了官。

　　後宮的女子，大多都是靠美色來贏得皇上喜歡，而徐惠不只是空有美色，而且還很有才華。她和太宗之間一直相互欣賞，一個懂得欣賞，一個懂得回應，所以感情甚好，夫妻情深。

　　太宗一生操勞，身體終究是一日不如一日。公元649年，太宗去世，徐惠悲痛萬分。太宗遺詔，沒有子女的後宮妃子都要去趕業寺出家為尼，連有名的武才人都去出家了，而太宗卻特赦她不用去感業寺出家，可見太宗有多麼喜歡她。

　　太宗死後，徐惠相思成疾，拒絕太醫用藥，年僅二十四歲就以身殉情，追隨太宗而去。後人因她才情出眾，而且寫過詠桂花的詩篇，就封她為桂花的花神。徐惠的故事令桂花香平添了一分沁心蝕骨的深情，一縷幽思自此綻開在八月的心崖。

　　徐惠(公元627年－公元650年)，湖州長城人(今長興人)，唐太宗李世民的妃嬪。因為很有才華，所以深得李世民寵愛。

　　徐惠天生是個才女，五個月大的時候就能開口說話，四歲的時候能熟背《論語》。在她八歲的時候，父親徐孝德想看看女兒才能如何。徐惠在父親出的仿離騷體下，非常從容地作了這首《擬小山》：

　　仰幽巖而流盼，撫桂枝以凝想。

　　將千齡兮此遇，荃何為兮獨往?

　　白話文是：仰望著幽深的岩石而眼波流盼，撫摸著桂花的枝條而凝神冥想。等待千年才等到與你相遇，你又為何獨自前往?

　　正是因為徐惠如此有才，她的美名傳到了唐太宗的耳朵裡。唐太宗一向是愛才之人，如此有才的女子，作為天子的他也想見識見識。就召了徐惠入宮，這一年徐惠才十一歲。

　　進宮後，徐惠被封為才人，地位不高。唐太宗此時的年紀跟徐惠相比算是一個十足的老男人了，但徐惠好像並不在意這些。進宮對於她來說，是很高興的事情。因為皇宮裡有很多藏書她可以隨便看，而唐太宗也很鼓勵她讀書。太宗見她讀書用功，也越發欣賞她，將她從才人提升到充容，為九嬪中的一員。

　　太宗有一次傳喚徐惠，徐惠為了見太宗，忙著梳洗打扮，讓太宗等了很才出來。太宗對她的姍姍來遲很是生氣，連周圍的人都感覺到一股寒氣。徐惠知道太宗生氣了，於是給太宗寫了一首詩，太宗看完詩後，怒氣全消，還哈哈大笑起來。這首詩後來被收錄在《全唐詩》，詩文：

　　朝來臨鏡台，妝罷暫徘徊。

　　千金始一笑，一召詎能來

　　白話文是：一早我就對鏡梳妝，妝成後卻又忍不住猶豫徘徊。古人千金才能買得美人一笑，陛下您一紙詔書就能把我召來嗎?

　　徐惠滿腹詩書，不光能給太宗解悶，還十分關心天下百姓和治國策略。太宗是一代明君，將國家治理得井井有條，百姓安居樂業，各個民族也相處和諧，有「天可汗」之稱。但人無完人，太宗後期也難免有自滿情緒。太宗征戰高句麗，大興土木，百姓怨聲載道。

　　徐惠深知對外征戰，勞民傷財，最苦的永遠是百姓。她知道太宗喜歡看她的詩，她就寫詩勸諫太宗，太宗看後就會冷靜下來，並遵從她的意思。太宗在統治期間一直很清明，除了賢臣魏徵、褚遂良等外，與徐惠的時時提醒也分不開。

　　徐惠最有名的諫文是太宗648年遊玉華宮時的一篇千字文，其中她明確明指出：地廣者，非長安之術;人勞者，為易亂之符。徐惠的目的是讓太宗少征戰，不要大興土木，多與民休息。太宗當然知道她的用意，太宗自己也是從隋末走過來的，怎能不知道這些道理。太宗深感她一片苦心，給了她很多賞賜，還給她父親也升了官。

　　後宮的女子，大多都是靠美色來贏得皇上喜歡，而徐惠不只是空有美色，而且還很有才華。她和太宗之間一直相互欣賞，一個懂得欣賞，一個懂得回應，所以感情甚好，夫妻情深。

　　太宗一生操勞，身體終究是一日不如一日。公元649年，太宗去世，徐惠悲痛萬分。太宗遺詔，沒有子女的後宮妃子都要去趕業寺出家為尼，連有名的武才人都去出家了，而太宗卻特赦她不用去感業寺出家，可見太宗有多麼喜歡她。

　　太宗死後，徐惠相思成疾，拒絕太醫用藥，年僅二十四歲就以身殉情，追隨太宗而去。後人因她才情出眾，而且寫過詠桂花的詩篇，就封她為桂花的花神。徐惠的故事令桂花香平添了一分沁心蝕骨的深情，一縷幽思自此綻開在八月的心崖。