唐玄宗李隆基舅舅——竇希瓘墓前神道上的一尊石碑(又稱神道碑)近日完成修復工作，專家研究發現，其碑文為唐代著名書法評論家、書法家竇臮(音：ji)書寫，這是竇臮目前存世的唯一作品，其碑額篆書更是竇臮目前存世的唯一篆書手跡，對研究唐代歷史和中國古代書法史價值彌足珍貴。專家發現，現存的1357字中，有185字被人為鑿毀。

　　該石碑是五年前在西安咸陽國際機場二期擴建工程工地上發現的，當時碑身已經斷裂，考古專家發掘後運回實驗室進行拼接修復。根據碑文記載，石碑於唐代宗大歷七年(公元772年)，立於唐玄宗李隆基舅舅竇希瓘墓的南側神道上，書寫者為竇臮，出資人則是唐玄宗的女兒昌樂長公主。

　　該神道碑為青石質，經過修復拼接後通高3.66米，寬1米餘。碑額上用篆書寫著「大唐贈司徒畢國公扶風竇府君神道碑」，碑文30行，滿行60字，據推算約有碑文1590字，現存的1357字中，有185個被鑿損。其碑文缺失，一方面與石碑折斷有關，此外系人為破壞所致。專家研究發現，被鑿損的185字大多位於碑的下半部，伸手可及。神道碑第26列的高度，達到1.77米略高於普通人身高的平視高度。根據鑿損字跡多在下半部的高度來看，神道碑在直立時曾經多次拓印。在唐代，中國書法藝術發展進入了高峰期，拓片成為熱門商品，許多商家為讓自己的拓片成為獨家，就對原碑拓後故意鑿損。根據鑿損字數來看，當時存世的拓本當以百計，但因時間久遠，無一傳世。

　　研究發現，該神道碑的碑主竇希瓘，是唐玄宗李隆基的生母昭成皇后之弟，也就是唐玄宗的親舅舅，官至太子少師、畢國公，贈司徒，身份顯貴。該石碑的發現，對研究唐代歷史具有重要意義。

　　據碑文和史書記載，唐玄宗的生母竇氏早亡，全賴姨母撫養成人，因此玄宗即位後尤其厚待外公家人。竇希瓘和兩個兄弟竇希瑊、竇希球仗勢欺人名聲極差，其中尤以竇希瓘最為跋扈，但仍受玄宗青睞三人都曾被封爵國公，獲得豐厚的賞賜。玄宗女兒昌樂公主就下嫁了竇希瓘的兒子，竇希瓘墓前的這塊神道碑就是昌樂公主出資樹立的。

　　據史料記載，三人死後皆葬於竇氏家族墓地，其神道碑皆為名家撰寫。專家介紹，竇希瓘的兩個兄弟竇希瑊和竇希球的神道碑不知去向，但有拓片流出被收錄在宋人編寫的金石資料中。竇希瓘這塊的拓片卻未有流出和記載，專家推斷北宋以前就已遺失了。這塊石碑從北宋開始就已經埋入地下，此次意外發現，讓這塊石碑在千年之後重見天日。

　　據悉，碑在唐代發展達到頂峰。唐碑的碑主多系名人，且大多文、書、刻俱佳，為後世碑刻所無法企及，因此歷來為世所珍重。

　　唐玄宗李隆基舅舅——竇希瓘墓前神道上的一尊石碑(又稱神道碑)近日完成修復工作，專家研究發現，其碑文為唐代著名書法評論家、書法家竇臮(音：ji)書寫，這是竇臮目前存世的唯一作品，其碑額篆書更是竇臮目前存世的唯一篆書手跡，對研究唐代歷史和中國古代書法史價值彌足珍貴。專家發現，現存的1357字中，有185字被人為鑿毀。

　　該石碑是五年前在西安咸陽國際機場二期擴建工程工地上發現的，當時碑身已經斷裂，考古專家發掘後運回實驗室進行拼接修復。根據碑文記載，石碑於唐代宗大歷七年(公元772年)，立於唐玄宗李隆基舅舅竇希瓘墓的南側神道上，書寫者為竇臮，出資人則是唐玄宗的女兒昌樂長公主。

　　該神道碑為青石質，經過修復拼接後通高3.66米，寬1米餘。碑額上用篆書寫著「大唐贈司徒畢國公扶風竇府君神道碑」，碑文30行，滿行60字，據推算約有碑文1590字，現存的1357字中，有185個被鑿損。其碑文缺失，一方面與石碑折斷有關，此外系人為破壞所致。專家研究發現，被鑿損的185字大多位於碑的下半部，伸手可及。神道碑第26列的高度，達到1.77米略高於普通人身高的平視高度。根據鑿損字跡多在下半部的高度來看，神道碑在直立時曾經多次拓印。在唐代，中國書法藝術發展進入了高峰期，拓片成為熱門商品，許多商家為讓自己的拓片成為獨家，就對原碑拓後故意鑿損。根據鑿損字數來看，當時存世的拓本當以百計，但因時間久遠，無一傳世。

　　研究發現，該神道碑的碑主竇希瓘，是唐玄宗李隆基的生母昭成皇后之弟，也就是唐玄宗的親舅舅，官至太子少師、畢國公，贈司徒，身份顯貴。該石碑的發現，對研究唐代歷史具有重要意義。

　　據碑文和史書記載，唐玄宗的生母竇氏早亡，全賴姨母撫養成人，因此玄宗即位後尤其厚待外公家人。竇希瓘和兩個兄弟竇希瑊、竇希球仗勢欺人名聲極差，其中尤以竇希瓘最為跋扈，但仍受玄宗青睞三人都曾被封爵國公，獲得豐厚的賞賜。玄宗女兒昌樂公主就下嫁了竇希瓘的兒子，竇希瓘墓前的這塊神道碑就是昌樂公主出資樹立的。

　　據史料記載，三人死後皆葬於竇氏家族墓地，其神道碑皆為名家撰寫。專家介紹，竇希瓘的兩個兄弟竇希瑊和竇希球的神道碑不知去向，但有拓片流出被收錄在宋人編寫的金石資料中。竇希瓘這塊的拓片卻未有流出和記載，專家推斷北宋以前就已遺失了。這塊石碑從北宋開始就已經埋入地下，此次意外發現，讓這塊石碑在千年之後重見天日。

　　據悉，碑在唐代發展達到頂峰。唐碑的碑主多系名人，且大多文、書、刻俱佳，為後世碑刻所無法企及，因此歷來為世所珍重。