皇后的福氣最好，可以在十五、十六獨佔皇帝兩天。而數量最多的八十一個御妻只能在每月二十二到三十的這九天裡，每九個人共同伺候皇帝一夜。可憐的皇帝們白天忙政務，晚上忙御婦，一夜九人，而且要連續九天，那種痛苦是常人很難體會的。

　　俗話說，後宮粉黛三千，而實際上，歷代後宮宮女的人數都遠遠超過了這個數目。《隋書》中載，隋煬帝時，宮女人數竟有十萬之眾。唐朝初建，國力貧乏，為了安撫人心、節省開支，唐高祖李淵曾下詔放出部分宮女，任由其嫁人，一次性放出宮女三千多人。到了唐太宗朝，後宮的宮女，仍有數萬之多。唐玄宗時，宮女的數量曾達六萬之眾。唐代其他時期的宮女數量最少也在萬人以上。宮女的人數如此龐大，她們在後宮的日常生活又是怎樣的呢?

　　唐朝是個很人性化的王朝，這一點在對待女性的問題上表現的尤為突出。在婚姻上，她們如果覺得生活不夠美滿，可以主動提出離婚，甚至可以協議離婚;在著裝上，她們想穿男人衣服就穿男人衣服，想坦露胸部就露胸部，要多開放有多開放。民間的女子尚且如此，宮裡的女子的待遇就更不一般了。譬如在唐中宗的時候，皇帝的妃子可以在宮外建宅子自個兒單住，要零花錢有零花錢，要僕人有僕人，而不必住在皇宮裡面天天伺候皇帝。這裡特別值得一提的是唐朝的後宮侍寢制度，無論是時間安排，還是人員選擇，都堪稱人性化的典範。

　　唐朝的大明宮規模巨大，是明清紫禁城的三倍。地方大了，裡面的人自然就會多，別的朝代是「後宮佳麗三千人」，唐朝的後宮人數達到了驚人的佳麗數萬。為了管理如此龐大的「娘子軍」，唐朝統治者實行了品級制，一共八級，與官員的管理模式異曲同工。

　　皇后貴為國母，與皇帝一樣獨一無二，無需劃入品級制度，至於其他妃嬪等級如下：

　　正一品為夫人，包括：貴妃、淑妃、德妃、賢妃四類;

　　正二品為九嬪，包括：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛;

　　正三品為婕妤;正四品為美人;正五品為才人。這三個等級人數均為九人，合在一起統稱二十七世婦;

　　正六品為寶林;正七品為御女;正八品為綵女。這三個品級的人數均為二十七人，合稱八十一御妻。

　　根據品級的不同，各級宮妃享受的待遇也不同。第一等的夫人是除皇后之外最高等級的人，相當於宰相級別的人，服侍她們的人包括數目龐大的隨侍女官、宮女、針黹婦、雜役等等，加上負責後宮炊事用度的宮女，比一個宰相府的人還要多。

　　另外，還有一些工作是宮女們不能勝任的，於是就出現了由太監們充當勞力的如下機構：

　　掖庭局：主要負責掌握後宮簿籍;

　　奚宮局：負責管理後宮的疾病以及死亡;

　　內僕局：這個機構比較有趣，主要負責後宮的照明系統，當時的照明用具是蠟燭，所以他們就負責管蠟;

　　宮闈局：這個是最忙的部門，大致相當於今天的秘書處，事無鉅細，全要操心，包括有掌扇、給使等等職務;

　　內宮局：類似於今天的財務部門，負責倉庫及出納。

　　除了這五大局外，為了把這些美女們養得白白胖胖的，皇宮裡還設置了內侍省，共有內侍(長官)四人，內常侍六人，內謁者，監六人，內給事八人，謁者十二人，典引十八人，寺伯二人及寺人二人。他們作為太監的管理機構，負責培訓、考核宦官，保證向后妃們提供一流的服務。

　　太監宮女們伺候后妃，后妃則伺候皇帝。她們的伺候時間集中在晚上，為了體現人人有份，又兼顧尊卑有別，皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的陰晴圓缺來安排的：

　　每個月的前十五天，月亮越來越圓，而後十五天則漸漸變缺，所以呢，初一到十五就由地位低的御妻一直輪到最高的皇后，而十六到月底前則反過來由地位高的輪到低的。

　　其中，皇后的福氣最好，可以在十五、十六獨佔皇帝兩天。而數量最多的八十一個御妻只能在每月二十二到三十的這九天裡，每九個人共同伺候皇帝一夜。

　　可憐的皇帝們白天忙政務，晚上忙御婦，一夜九人，而且要連續九天，那種痛苦是常人很難體會的。不過這也正體現了唐朝的人性化，試想在清朝，皇帝可以根據自己的喜好，隨意翻牌子，如果他看不上的女人，一輩子都等不到見面的一天。有清一代，不知道多少女子在皇宮裡守了一輩子活寡。

　　而唐朝的輪崗侍寢制則取消了皇帝的選擇權，使每一個女子都有機會得到溫存，不管皇帝本人願不願意。男女平等的思想在這裡得到了一定程度的體現，也這正是由於這種思想的長期培育，所以武則天成就帝業才變得相對容易。