中國有一首二胡曲子，名叫《二泉映月》，這首二胡曲子曲調相當的委婉動聽，用「繞樑三日」來形容這首曲子，絕對是恰如其分。眾所周知，這首曲子的作曲人，是已故民間音樂家華彥鈞，藝名叫作「瞎子阿炳」——一個如雷貫耳的大名。

　　瞎子阿炳的眼睛，到底是怎麼致殘的?有一種說法是阿炳「遭受日寇的迫害」，因而被弄瞎了眼睛。然而，事實是這樣的嗎?

　　我們在本文中，就通過史料，去探個究竟。

　　先來聽一聽瞎子阿炳生前的朋友、無錫人闞獻之的說法。

　　不料想，闞獻之的說法，令人大跌眼鏡：阿炳的眼睛，是患梅毒致殘的，並非出於日寇的迫害，相反，阿炳和當年侵佔無錫的日軍，關係似乎還不錯。

　　王亞法在其《我知道的瞎子阿炳》一文中，收錄了闞獻之的這篇回憶。現將原文中的部分內容，摘錄如下：

　　……舅公(闞獻之)最願意給我講故事，講得最多的，要算瞎子阿炳的事。他說瞎子阿炳原名華均彥，因命中五運缺火，取小名叫阿炳……阿炳長大後，因交友不慎，染上梅毒和阿芙蓉癖。他的雙眼也因梅毒而失明，從此人們叫他「瞎子阿炳」，他也樂意接受……

　　可見，依據闞獻之的說法，阿炳的失明，是因為感染了梅毒的緣故。

　　我們繼續往下看：

　　……(闞獻之說)瞎子阿炳的人緣好，敵偽時期，汪偽搞清鄉，一到黃昏，城門就關閉。守門的偽軍喜歡聽阿炳拉二胡，所以不管他多晚進城，只要聽到他的胡琴聲，衛兵就出來開門，讓他進城……

　　讀到這裡，我們進一步知道，依據闞獻之的證言，阿炳不但沒有受到日寇的什麼迫害，而且還受到了日偽軍的優待。

　　梳理上述闞獻之所言，我們可以總結出三個重要的事實：

　　1.阿炳吸毒。

　　2.阿炳染上了梅毒，因此導致失明。

　　3.阿炳和日偽軍關係不錯。

　　在這裡，有必要穿插一點醫學常識：梅毒如果治療不當，會導致眼睛失明。

　　當然，闞獻之的這份證言，只是「孤證」。還有沒有別的證言呢?有。

　　我們再來看看舊中國無錫老記者華鈺麟的回憶。

　　依據華鈺麟的說法，阿炳這位譜寫了《二泉映月》的民間音樂家，和侵華日軍的關係似乎的確不錯。

　　華鈺麟的記述摘錄如下：

　　……在日寇侵佔無錫期間，阿炳生活上的主要來源，是依靠在通運路(俗稱馬路上)和北塘一帶旅社中賣唱所得。每晚要到十點鐘左右才能進城回家，當時的城門在傍晚七點鐘便要關閉，出入城門必須持日本憲兵隊發出的特別通告證才得通行，不知出於什麼原因，只要聽到阿炳琴聲，守城門的日本兵便會開一條門縫讓阿炳進城，有時阿炳為日兵奏一二段樂曲作為答謝，用單弦拉出一些聲音，阿炳隨口說一句：「謝謝東洋先生!」

　　華鈺麟的這篇證言，收錄在《無錫新週刊》2007年4月29日版。

　　王亞法在其《我知道的瞎子阿炳》一文中，收錄了闞獻之的這篇回憶。現將原文中的部分內容，摘錄如下：

　　……舅公(闞獻之)最願意給我講故事，講得最多的，要算瞎子阿炳的事。他說瞎子阿炳原名華均彥，因命中五運缺火，取小名叫阿炳……阿炳長大後，因交友不慎，染上梅毒和阿芙蓉癖。他的雙眼也因梅毒而失明，從此人們叫他「瞎子阿炳」，他也樂意接受……

　　可見，依據闞獻之的說法，阿炳的失明，是因為感染了梅毒的緣故。

　　我們繼續往下看：

　　……(闞獻之說)瞎子阿炳的人緣好，敵偽時期，汪偽搞清鄉，一到黃昏，城門就關閉。守門的偽軍喜歡聽阿炳拉二胡，所以不管他多晚進城，只要聽到他的胡琴聲，衛兵就出來開門，讓他進城……

　　讀到這裡，我們進一步知道，依據闞獻之的證言，阿炳不但沒有受到日寇的什麼迫害，而且還受到了日偽軍的優待。

　　梳理上述闞獻之所言，我們可以總結出三個重要的事實：

　　1.阿炳吸毒。

　　2.阿炳染上了梅毒，因此導致失明。

　　3.阿炳和日偽軍關係不錯。

　　在這裡，有必要穿插一點醫學常識：梅毒如果治療不當，會導致眼睛失明。

　　當然，闞獻之的這份證言，只是「孤證」。還有沒有別的證言呢?有。

　　我們再來看看舊中國無錫老記者華鈺麟的回憶。

　　依據華鈺麟的說法，阿炳這位譜寫了《二泉映月》的民間音樂家，和侵華日軍的關係似乎的確不錯。

　　華鈺麟的記述摘錄如下：

　　……在日寇侵佔無錫期間，阿炳生活上的主要來源，是依靠在通運路(俗稱馬路上)和北塘一帶旅社中賣唱所得。每晚要到十點鐘左右才能進城回家，當時的城門在傍晚七點鐘便要關閉，出入城門必須持日本憲兵隊發出的特別通告證才得通行，不知出於什麼原因，只要聽到阿炳琴聲，守城門的日本兵便會開一條門縫讓阿炳進城，有時阿炳為日兵奏一二段樂曲作為答謝，用單弦拉出一些聲音，阿炳隨口說一句：「謝謝東洋先生!」

　　華鈺麟的這篇證言，收錄在《無錫新週刊》2007年4月29日版。

　　於是，我們從華鈺麟的筆下，印證了一個事實：我們的民間音樂家阿炳，和侵華日軍的關係，至少在表面上，似乎維持得相當不錯。

　　這還不算。我們再來看第三個證人、已故作家陸文夫的說法。陸文夫是瞎子阿炳的研究專家，他也認為：阿炳失明，是因為感染梅毒。

　　《蘇州》雜誌2010年第2期，刊登了作家冬苗的一篇文章，名為《陸文夫一生的「阿炳情結」》。在這篇文章裡，冬苗記錄了已故作家陸文夫的採訪結果：

　　……老陸(陸文夫)又專程去過無錫兩趟，訪問了崇安寺雷尊殿的左鄰右舍，以及瞎子阿炳的熟人、朋友四五人……(陸文夫說)我能說，阿炳的眼睛不是被日本憲兵用硝鏹水弄瞎的，而是嫖堂子，得了花柳病(梅毒發作)!我能說，阿炳愛賭博、抽鴉片，敗光了香火旺盛的雷尊殿，才弄得「赤腳地皮光」!我能說，阿炳好端端的當家道士不做，自甘墮落，偏要做討飯叫花子似的流浪藝人!我能說，阿炳拉胡琴並非勤學苦練，只靠悟性，同一曲子，每次拉都不一樣，任憑他即興發揮!我能說，《二泉映月》並非阿炳創作，源出風月場中婊子和嫖客調情時，唱的淫曲《知心客》!尤其不能說，新中國成立前，阿炳靠一把叫花胡琴，馬馬虎虎還能混得下去;一解放，政府雷厲風行，嚴加禁毒，他抽了三十多年鴉片，難以戒絕，煙癮發作，又無經濟來源，只得自行了斷……

　　於是，我們從這位阿炳研究專家陸文夫的口中，也可以印證以下幾點：

　　1.阿炳的失明，是感染性病的後果。

　　2.阿炳愛賭博、愛抽鴉片。

　　而且從上文可知，陸文夫認為，《二泉映月》這首曲子的雛形，竟然是一首江蘇的民間「淫曲」。當然，這個有待考證，而且這個也與本文的主題無關，在此不深入探討。

　　不得不說，陸文夫的說法，正印證了前面闞獻之的說法。

　　我們再來看看無錫籍作家許墨林編寫的《華彥鈞(阿炳)年譜》。

　　這份阿炳年譜，也記錄了阿炳感染性病的內容：

　　1925年—1928年。

　　33歲—36歲。

　　父親華清和辭世。

　　阿炳繼承父業，成為雷尊殿當家。

　　因生活失檢，阿炳染上吸毒宿娼之惡習。

　　導致經濟入不敷出，雙目先後失明。

　　為生活所迫，開始走上街頭，以賣藝為生。

　　於是，我們從這位阿炳研究專家陸文夫的口中，也可以印證以下幾點：

　　1.阿炳的失明，是感染性病的後果。

　　2.阿炳愛賭博、愛抽鴉片。

　　而且從上文可知，陸文夫認為，《二泉映月》這首曲子的雛形，竟然是一首江蘇的民間「淫曲」。當然，這個有待考證，而且這個也與本文的主題無關，在此不深入探討。

　　不得不說，陸文夫的說法，正印證了前面闞獻之的說法。

　　我們再來看看無錫籍作家許墨林編寫的《華彥鈞(阿炳)年譜》。

　　這份阿炳年譜，也記錄了阿炳感染性病的內容：

　　1925年—1928年。

　　33歲—36歲。

　　父親華清和辭世。

　　阿炳繼承父業，成為雷尊殿當家。

　　因生活失檢，阿炳染上吸毒宿娼之惡習。

　　導致經濟入不敷出，雙目先後失明。

　　為生活所迫，開始走上街頭，以賣藝為生。

　　於是，我們從許墨林這份《華彥鈞(阿炳)年譜》，也可以印證以下的說法：

　　1.阿炳吸毒。

　　2.阿炳感染性病，因此導致雙目失明。

　　最後，我們來看一本由新星出版社出版、黑陶搜集整理的書《二泉映月：十六位親見者回憶阿炳》。

　　這本書收錄了16位歷史見證人的回憶，這些回憶都提到：阿炳失明，是因為感染性病。

　　如果各位沒有時間細讀這本書，可以讀一下作家老愚的書評文章《「民間藝人」與「人民藝術家」的距離有多遠?》。

　　綜上所述，我們從闞獻之、華鈺麟、陸文夫、許墨林、黑陶等人互相印證的證言，似乎可以梳理和總結出以下的基本事實：

　　1.阿炳吸毒。

　　2.阿炳染上梅毒，因此導致失明。

　　3.阿炳和侵華日軍的關係不錯。

　　當然，證明感染性病最權威的證據，是醫院出具的驗血報告，但是，歷史研究畢竟與刑事偵查不同，對於歷史，我們只能「無限接近事實」，而似乎很難百分之一百還原事實。阿炳的失明原因，雖然沒有醫學上的證據，但是，眾多歷史見證人的證言，其證明力應該說是足夠的。

　　由此，我們可知，某些音樂書籍中「《二泉映月》反映了民間音樂家阿炳在日寇鐵蹄下的苦難人生」的這種說法，似乎是很難成立。阿炳這個人的人生悲劇，主要是因為其個人的原因，而不是因為日寇的迫害。事實上，阿炳得到了無錫日軍的優待。

　　當然，本文並非蓄意要為日寇平反。侵華日軍在中國，的確殺過很多人，罪行罄竹難書，這個是眾所周知的事實，但是，阿炳的苦難，也的確與日寇無關，這是另外一回事。一碼歸一碼。

　　人世間一些事情的本來面目，有時候會令人很難堪。

　　本篇文字版權所有，轉載請微信(jzhpress)

　　本文選摘自《不忍面對的真相》馮學榮 著，九州出版社2015年5月出版