魚腸劍在手:刺王僚的專諸竟是「懼內」的第一人
中國古時候稱妻子為內人,所以人們便把丈夫懼怕妻子稱為懼內。古來近來懼內的人不在少數,諸如定鼎東南的東晉開國元勳王導,出將入相的大隋靠山楊素(關於楊素,請見由[甜心即可]撰寫的《他才是大隋的靠山!後世卻稱其為亂國奸臣》一文),掃倭蕩寇的愛國將領戚繼光等人,但如果根據現有文獻記載,那麼史上懼內的第一人,非手持魚腸刺殺吳王僚的專諸莫屬。許多人可能會感到詫異,專諸被後人稱為「四大刺客」之一,勇猛非凡,雷霆一擊,用魚腸劍刺死吳王僚,怎麼也會是懼內之人呢?還有作為一介刺客的專諸為何被後世所頌揚呢?
據文獻記載,專諸是春秋時期吳國堂邑人,生年不詳,屠戶出身。說專諸,必須提到另外一個人——伍子胥。公元前522年在楚國為官的伍子胥一家因得罪楚王,父兄被殺,孤身一人逃到吳國,見到了吳王僚,提出希望吳國出兵討伐楚國。而公子光卻對吳王僚說:「伍子胥的父兄被楚王殺害,勸大王討伐楚國是為了報私仇,此時攻打楚國未必能成功。」伍子胥知道公子光有熊心,想殺掉吳王后自立為王,但又不能說穿此事,於是他便退居田野,尋求猛士相助公子光。伍子胥一下子就想到了當初自己剛來到吳國時,遇見的一個人,此人便是專諸。當時專諸正準備和人打鬥,專諸「有萬夫莫當之氣」,一場激鬥在所難免之際,卻因為一個人的到來,瞬間雲消霧散,此人就是專諸的妻子。
聽到妻子的呼喊,專諸立馬轉身回還。伍子胥十分納悶,就上前詢問,「何夫子之怒盛也,聞一女子之聲而折道,寧有說乎?」(你那麼生氣,聽到一個女子的呼喊就消停了,這是什麼道理呢?)專諸卻說:「子視吾之儀,寧類愚者?何言之鄙也?夫屈一人之下,必伸萬人之上!」(您看我的儀表,像那種愚昧的人嗎?說話怎麼如此粗淺呢?屈一人之下者,必伸於萬人之上!)聽了這話,伍子胥更覺此人不凡,仔細端詳他的外貌,只見專諸「碓顙而深目,虎膺而熊背」。伍子胥覺得此人是勇士,便與他結為朋友。所以當他推舉田野時,最想到了專諸,於是就把他推薦給公子光。公子光禮遇專諸,將他待為上賓,並敬奉其母。
於是公子光便將自己的計畫告訴了專諸。原來老吳王壽夢有四個兒子,長子為諸樊,也就是公子光的父親,其他三子分別為余祭、夷眛、季札子。由於四子中季札子最為賢明,於是採取了兄終弟及的傳位方式,諸樊、余祭、夷眛先後繼位。結果夷眛死後,季札子卻不肯做國君,流亡國外。於是吳人就擁立夷眛的兒子僚為國君。而這種傳位方式顯然令公子光非常不滿,他認為既然季札子不願繼承王位,那麼他作為諸樊的兒子,王位理應由他繼承。專諸因為得到公子光的厚待,因而願意為他出頭,同時他又得知吳王僚貪吃,而且特別喜歡吃魚,於是去太湖學習做烤魚,三個月後學成歸來,等待時機。
公元前518年吳楚邊境的兩個女子因為採桑葉發生爭執,竟然引發了兩國的戰爭。此後吳、楚兩國戰爭不斷。公元前515年楚平王病死,吳王僚決定趁機討伐楚國,於是他派遣自己的同母兄弟掩余、燭庸出兵伐楚,派遣季札出使晉國,觀察諸侯的動靜。然而楚軍卻截斷吳軍歸路,此時吳王僚的親信在外,朝中無人,時機終於到了。伍子胥馬上面見公子光說明形勢,「今吳王伐楚,二弟將兵,未知吉凶,專諸之事於斯急矣。時不再來,不可失矣!」公子光也非常同意伍子胥的看法,便對專諸講了這件事,專諸毫不猶豫,慨然請行,說道:「王僚可殺也。母老子弱,而兩弟將兵伐楚,楚絕其後。方今吳外困於楚,而內空無骨鯁之臣,是無如我何。」公子光頓首稱謝:「光之身,子之身也。」
當年4月公子光在府中密室安排甲士,大擺酒宴邀請吳王僚赴宴。吳王僚也有些擔心,便對母親說了這件事,母親勸他不可不防,於是吳王僚身穿三層軟甲,派兵陳列於道旁,從王宮大門到公子光家門,台階、坐席旁,都佈滿吳王僚的親信,衛兵手持長戟的夾道護持。吳王僚到後,雙方觥籌交錯,推杯換盞,酒酣之際,公子光借口足疾,需要裹足,於是趁機退入重兵保衛的密室之中。而專諸依計將魚腸劍放進烤好的魚的腹中並送了上去。當走到將吳王僚前,專諸突然撕開魚肚,迅速拿出魚腸劍刺向吳王僚。魚腸劍穿透三層護甲,「貫甲達背」,吳王僚當場斃命。此時吳王的侍衛才反應過來,一擁而上殺死了專諸。而趁吳王僚的部下混亂之機,公子光的甲士殺出將對方一網打盡。
此後公子光繼承吳國王位,是為吳王闔閭,也就是吳王夫差的父親。吳王闔閭在伍子胥、孫吳的輔助下,大敗楚國,稱霸一時,成為春秋五霸之一(另一種說法的春秋五霸)。當上吳王的公子光沒有忘記專諸,他下令將專諸的兒子專毅封為上卿。至於當初專諸為何會因妻子的呼喊而歸,還存在著一種說法。說專諸妻子手裡拿著他母親的枴杖,而專諸為人十分孝順,見到枴杖如同見到母親,所以才乖乖跟著妻子回家。常言道「士為知己者死」,這是這些刺客們用生命實踐的人生信條,也是現代人在現代的物質社會中很難看到的一幕,所以人們今天對專諸這類人的行為很難徹底理解。司馬遷曾這樣評價專諸等人「其立意較然,不欺其志,名垂後世,豈妄也哉!」