薛素素(西元16—17世紀)，女，字素卿，又字潤卿，江蘇蘇州吳縣人。

　　薛素素對詩、書、畫、琴、弈、繡無所不能，寓居南京，被譽為「明代十能才女」。

　　薛素素工小詩，能書，作黃庭小楷。尤工蘭竹，不筆迅捷，兼擅白描大士、花卉、草蟲、各具意態，工刺繡。薛素素又喜馳馬挾彈，百不失一，自稱女俠。後為李征蠻所娶。所著詩集名《南遊草》，可惜都散佚了。

　　薛素素為絕代佳人，另有《甲乙剩言》可證。《甲乙剩言》云：「京師東院本司諸妓，無復佳者，惟史令吾宅後有薛五素素姿態艷雅，言動可愛。」

　　薛素素還是丹青妙手、書法名家。《甲乙剩言》說她「能書作黃庭小楷，尤工蘭竹，下筆迅掃，各具意態。」《列朝詩集》贊其「能畫蘭竹，作小詩」，並錄其詩二首，其中《懷人詩》云：「良夜思君歸不歸，孤燈照客影微微，攜來獨枕誰相問?明月空庭淚濕衣。」可知薛素素名前冠「女才子」三字，並不為誣。

　　李日華題薛素素《花裹九香》中說：「薛素素能挾彈調箏，又善理眉掠鬢。人間可喜可樂以娛男子事，種種皆出其手。」李氏是封建文人，他欣賞薛素素的主要是薛能「娛男子」，此固不足取，但以其所言來證明薛素素是位才氣橫溢的奇女子，倒是恰到好處的。

　　然而薛素素最能讓後人神往而讚歎不已的還是她的神彈絕技。《甲乙剩言》說她「……又善馳馬挾彈，能以兩彈丸先後發，使後彈擊前彈，碎於空中;又置彈於地，以左手持弓向地，以右手從背上反引其身以擊地下之彈，百不失一。」《列朝詩集》也稱她「善彈走馬，以女俠自命。置彈於小婢額上，彈去而婢不知」。真難想像這一切乃是一小足女子所為，也難怪《甲乙剩言》由衷讚歎「絕技翩翩，亦青樓中少雙者。」事實上即或青樓之外，鬚眉男子輩，又幾人能有如此風采?

　　薛素素還是位不愛錢財，不畏權勢的錚錚「鐵漢」，這點與一般妓女有天壤之別。《列朝詩集》載：「……其畫像傳入蠻峒，彭宣府深慕好之。吳人馮生自謂能致素素，費金錢無算。久之，語不讎，宣慰怒，羈留十餘年乃遣。」

　　然而，就是這樣的奇女子，在那個社會，也只能「中年長齋禮佛」，最終竟落得個「為房老以死」的悲慘結局，可見魯迅先生痛斥封建社會為「吃人」社會，是完全正確的。

　　自負俠名

　　素素自負俠名，《列朝詩集小傳》載其軼事：「素素吳人，能畫蘭竹，作小詩，善彈走馬，以女俠自命，置彈於小婢額上，彈去而婢不知，廣陵陸弼《觀素素挾彈歌》云：酒酣請為挾彈戲，結束單衫聊一試，微纏紅袖袒半韝，側度雲鬟掩雙臂。侍兒拈丸著發端，回身中之丸並墜，言遲更疾卻應手，欲發未停偏有致。自此江湖俠少年皆慕稱薛五矣。少遊燕中，與五陵年少挾彈出郊，連騎邀遊，觀者如堵」。《無聲詩史》更云：「薛素素善馳馬挾彈，能以兩彈先後發，必使後彈擊前彈，碎於空中。又置彈於地，以左手持弓向後，右手從背上反引其弓以擊地下之彈，百不失一。絕技翩翩，亦青樓中少雙者」。真神乎技矣，小說家聞此，大可演繹傳奇一部，以俠妓呼之，當不過譽。

　　然而薛素素最能讓後人神往而讚歎不已的還是她的神彈絕技。《甲乙剩言》說她「……又善馳馬挾彈，能以兩彈丸先後發，使後彈擊前彈，碎於空中;又置彈於地，以左手持弓向地，以右手從背上反引其身以擊地下之彈，百不失一。」《列朝詩集》也稱她「善彈走馬，以女俠自命。置彈於小婢額上，彈去而婢不知」。真難想像這一切乃是一小足女子所為，也難怪《甲乙剩言》由衷讚歎「絕技翩翩，亦青樓中少雙者。」事實上即或青樓之外，鬚眉男子輩，又幾人能有如此風采?

　　薛素素還是位不愛錢財，不畏權勢的錚錚「鐵漢」，這點與一般妓女有天壤之別。《列朝詩集》載：「……其畫像傳入蠻峒，彭宣府深慕好之。吳人馮生自謂能致素素，費金錢無算。久之，語不讎，宣慰怒，羈留十餘年乃遣。」

　　然而，就是這樣的奇女子，在那個社會，也只能「中年長齋禮佛」，最終竟落得個「為房老以死」的悲慘結局，可見魯迅先生痛斥封建社會為「吃人」社會，是完全正確的。

　　自負俠名

　　素素自負俠名，《列朝詩集小傳》載其軼事：「素素吳人，能畫蘭竹，作小詩，善彈走馬，以女俠自命，置彈於小婢額上，彈去而婢不知，廣陵陸弼《觀素素挾彈歌》云：酒酣請為挾彈戲，結束單衫聊一試，微纏紅袖袒半韝，側度雲鬟掩雙臂。侍兒拈丸著發端，回身中之丸並墜，言遲更疾卻應手，欲發未停偏有致。自此江湖俠少年皆慕稱薛五矣。少遊燕中，與五陵年少挾彈出郊，連騎邀遊，觀者如堵」。《無聲詩史》更云：「薛素素善馳馬挾彈，能以兩彈先後發，必使後彈擊前彈，碎於空中。又置彈於地，以左手持弓向後，右手從背上反引其弓以擊地下之彈，百不失一。絕技翩翩，亦青樓中少雙者」。真神乎技矣，小說家聞此，大可演繹傳奇一部，以俠妓呼之，當不過譽。

　　聲名鵲起

　　薛素素不久就艷名大著，風頭之健，甚至傳到了蠻荒的四川大山裡，《眾香詞》云：

　　(素素)為李征蠻所嬖，其畫像傳入蠻峒。彭宣府深慕好之。吳人馮生自謂能致素素，費金錢無算。久之，語不讎，宣尉怒羈留十餘年乃遣。北裡名姬，至於傾動蠻夷，世所希有也。

　　這個姓馮的大概也是騙子，借口拉皮條騙土司的銀子而已，可無論如何，這麼優秀的姑娘，即使是妓女，照樣有人喜歡。於是，她嫁給沈德符做了小妾。

　　三角戀

　　沈德符是有錢的世家子弟，也是很好的作家，近代三角戀《雲自在龕隨筆》講了他們的故事：

　　(素素)南都院妓，姿性澹雅。工書，善畫蘭，時復挾彈走馬，翩翩男兒俊態。後從金壇於褒甫玉嘉有約矣，而未果。吾郡沈虎臣德徐竟納為妾。合歡之夕，郡中沈少司馬純甫、李孝兼伯遠偕諸名士送之。姚叔祥有詩云：「管領煙花只此身，尊前驚送得交新。生憎一老少當意，勿謝千金便許人。含淚且成名媛別，離腸不管沈郎嗔。相看自笑同秋葉，妒殺儂家並蒂春。」褒甫恨薛之爽約及沈之攘愛也。

　　這已經是三角戀愛了，而搶先一步娶了素素的沈德符。似乎也沒高興太久，兩個人最後還是分手了。

　　三角戀

　　沈德符是有錢的世家子弟，也是很好的作家，近代三角戀《雲自在龕隨筆》講了他們的故事：

　　(素素)南都院妓，姿性澹雅。工書，善畫蘭，時復挾彈走馬，翩翩男兒俊態。後從金壇於褒甫玉嘉有約矣，而未果。吾郡沈虎臣德徐竟納為妾。合歡之夕，郡中沈少司馬純甫、李孝兼伯遠偕諸名士送之。姚叔祥有詩云：「管領煙花只此身，尊前驚送得交新。生憎一老少當意，勿謝千金便許人。含淚且成名媛別，離腸不管沈郎嗔。相看自笑同秋葉，妒殺儂家並蒂春。」褒甫恨薛之爽約及沈之攘愛也。

　　這已經是三角戀愛了，而搶先一步娶了素素的沈德符。似乎也沒高興太久，兩個人最後還是分手了。

　　與王稚登交情不淺

　　沈德符曾在《敝帚齋余談》裡，大罵一個人無恥虛偽，生活作風敗壞，這個人就是王稚登：

　　今上辛巳壬午間，聊城傅金沙光宅以文采風流，為政守潔廉，與吳士王百谷厚善，時過其齋中小飲。王因匿名娼於曲室，酒酣出以薦枕，遂以為恆。王因是居間請托，橐為充牣。王稚登把妓女作為社交手段，性賄賂官員，這樣陰私之事沈德符都要揭發張揚，如此深仇大恨，當然事出有因。在他的另一著作《萬曆野獲編》裡，他也嘲笑王稚登造假古董騙錢的勾當：

　　骨董自來多贗，而吳中尤甚，文士皆藉以餬口。近日前輩，修潔莫如張伯起，然亦不免向此中生活。至王伯谷，則全以此作計然策矣!

　　總之是不共戴天了。沈德符如此態度背後，答案很可能是因為薛素素。王稚登與薛素素交情不淺，而吃醋的男人總是小氣的。

　　《明史》說王稚登「四歲能屬對，六歲善擘窠大字，十歲能詩」，是才子，社會上他鑽營的也不壞，是「青詞宰相」袁元峰的門人，袁元峰很欣賞他，舉薦他做官但沒成功，後來徐階掌權了，王稚登就斷了仕途念想，一心寫詩。作為當時最著名的詩人，王稚登得到過眾多前輩稱許，「嘗及征明門，遙接其風，主詞翰之席者三十餘年。嘉、隆、萬曆間，布衣、山人以詩名者十數，俞允文、王叔承、沈明臣輩尤為世所稱，然聲華烜赫，稚登為最。申時行以元老裡居，特相推重。」

　　王稚登風流韻事也多，對花界之事爛熟於心，津津樂道，曾對馮夢龍講過很多這方面的見聞，「嘉靖間，海宇清謐，金陵最稱富饒，而平康亦極盛，諸妓著名者，前則劉、董、羅、葛、段、趙，後則何、蔣、王、楊、馬、褚、青樓所稱十二釵也」，十二金釵來歷，大約最早出自於此。

　　王稚登是大詩人，薛素素、馬湘蘭是女詩人，大詩人遇見女詩人，自然親近，而馬湘蘭最癡情，萬曆甲辰秋，當時王稚登都快年過七十了，「湘蘭自金陵往，買酒為壽，燕飲累月，歌舞達旦，為金閶數十年盛事。歸未幾而病，然燈禮佛，沐浴更衣，端坐而逝。年五十七矣」，這事情為後世恥笑。