晉國，春秋第一強國。

　　讓我們先從晉國開始,那晉國又是如何建立的呢?

　　——桐葉封唐

　　故事要從春秋之前的五百年前開始說起了，那時周朝剛剛建立不久。

　　姜太公除了是周武王的老師之外，還是什麼?還是尚父，相當於後來所說的教父。還是什麼?還是岳父。姜太公的女兒邑姜嫁給了武王，做了王后。

　　武王年紀輕輕就去世了，邑姜為他生了兩個兒子。大兒子名叫姬誦，就是成王，小兒子名叫姬虞，字子於。小兒子為什麼叫姬虞?因為生下來的時候，小兒子的手上有一個虞字。因為是成王的弟弟，又稱為叔虞。

　　成王和叔虞兄弟兩個十分友愛，哥哥成王尤其喜歡弟弟的乖巧聰明。

　　一天——每一天都是一天，但是這一天是不尋常的一天。

　　這一天，陽光明媚。

　　成王與弟弟遊戲，大致是過家家那一種，成王撿了一塊桐樹葉，用刀切巴切巴，切得方方正正，算是一塊圭玉，遞給弟弟：「老弟，我就把這個封給你了。」

　　叔虞嘻嘻哈哈接過來，拱一拱手，說：「謝謝大哥。」

　　兩兄弟正開著玩笑，旁邊史官走過來了。

　　史官是幹什麼的?專門跟在天子身邊記錄天子言行的，每天醒過來的第一件事就是去看看天子在幹什麼，力爭把天子的每一言每一行都記錄下來。如今的狗仔隊，祖師爺就是周朝的史官。

　　「大王，您準備把叔虞封在哪裡?」史官問，完全不像開玩笑的樣子。史官永遠一本正經，從來就不開玩笑。想想看，白巖松的表情就很像周朝史官。

　　「這，」成王愣了，這不是開個玩笑嗎?「別那麼認真，開玩笑而已嘛。」

　　「天子無戲言。您可以保持沉默，但是，您說的每一句話都將被記錄下來，作為歷史文獻。如今您說了要封叔虞，那就要封，要舉行冊封儀式。」史官才不管這些，《史記》上原話是這樣的：天子無戲言。言則史書之，禮成之，樂歌之。

　　「有沒有搞錯?」成王有些火了。他不是捨不得封地，而是捨不得弟弟，他的聲音一下子提高了八度，「叔虞才十二歲啊，你就要讓他去管理一個國家，你還有沒有人性?啊，你是天子還是我是天子啊?你敢不聽我的?」

　　「史官史官，唯史不唯官。你是天子怎麼樣?你要再這麼說，我把你這些話也記錄下來。」史官向前一步，面無懼色。

　　在周朝，史官都是家族世襲的，即便天子也不能撤換或者懲罰他們。所以，到今天，我們才能看到一部真實的周朝歷史。

　　成王沒有辦法了，他知道他惹不起史官。

　　「我，我，等四叔回來再說。」成王只好採取拖延戰術，因為周公此時在外討伐唐國。等周公回來，也許史官早就把這事給忘了。

　　周公回來了。

　　每次周公回來的第一件事就是請史官到總理府，詳細匯報成王這一階段的情況。有人說這不是周公在監視成王嗎?這不是史官在打小報告嗎?不然，這是他們關心成王。

　　「大王，據說已經決定分封叔虞了?」周公來見成王的時候，沒有說討伐唐國的事情，反而一開口就說起叔虞的事情來。

　　「這……」成王沒有想到，愣了一愣說，「四叔，我不過是開個玩笑，何況，叔虞還小。」

　　「天子無戲言。」周公的話和史官竟然一樣。

　　「再說，也沒有地方可以封給叔虞了。」成王說，也是實話，天下都封得差不多了，好一點的地盤都沒有了。

　　「不，我新打下來的唐國就很合適。」

　　也許，唐國就是為叔虞準備的。

　　桐葉封唐，這就是桐葉封唐。因為一片桐葉，叔虞被封在了唐。

　　唐叔虞，一個偉大的名字就這樣誕生了。

　　看到這裡，請楊、韓、賈、溫、胥、童、先、席、閻、侯、祁、晉、解、羊、何、欒、簡、郤１、曲、步、籍、藺等姓的全部或大部，以及程、唐、柳、鄂、孫、冀等姓的一部分保持恭敬，因為唐叔虞就是我們的祖先。

　　——周公的苦心

　　「唐在河、汾之東，方百里」，《史記》中這樣記載。地盤不大，在今天山西南部的翼城、絳縣、曲沃一帶。

　　唐這塊地方又叫夏墟，居民主要是夏人的後代，也就是狄。周公率軍滅了唐國，但是，唐國還是一個狄國。

　　如何管理這樣一個雜亂無章的國家?這個難題就擺在了十二歲的唐叔虞面前。

　　好在，這個時候，組織上並沒有拋棄他。

　　事實上，周公非常看好叔虞。雖然叔虞年歲不大，但是沉著穩重，很有大氣。也正是因為看好叔虞，才會把這樣的地方給他。

　　「叔叔，我怎麼治理這個國家?」叔虞只是懵懵懂懂知道國家需要治理，至於怎樣治理，他滿腦子霧水。

　　「你姥爺怎樣治理齊國，你就怎樣治理唐國。」周公言簡意賅，為叔虞指出了一條金光大道。

　　然而，僅僅指出金光大道是不夠的。這個時候的叔虞，更需要的是扶上馬，送一程。可是，周公在這個問題上有心無力了。國家還在動亂之中，成王本身歲數也小，周公自己忙著征討各路叛逆，根本無法分心去管叔虞。而其他那些有治國經驗的人，要麼分封了國家各自管理自己國家去了，要麼在朝中擔任重要職務。怎麼辦?

　　這個時候，有一個人挺身而出了。

　　「讓叔虞去唐?一個剛剛征服的亂七八糟的國家?這不是讓我的孩子送死去嗎?」叔虞的娘不幹了，他娘是誰?武王的夫人、姜太公的女兒邑姜，也就是當今的王太后。

　　邑薑是個很能幹的人，在這一點上很像她的父親。武王曾經說過他的手下有十大能人，最後一名就是自己的老婆邑姜。武王率領軍隊在前線打仗，邑姜就在後方把家裡的事情收拾得妥妥帖帖，決不讓老公分心。

　　家和萬事興，就是從武王和邑姜這裡開始的。

　　如今邑姜聽說了要讓叔虞去唐，能不急嗎?

　　邑姜派人去把周公請來了。

　　「他四叔啊，叔虞這麼小，怎麼能讓他去唐?」邑姜很不高興地問。

　　周公那時候正在代理天子管理國家，對成王的意見可以不尊重，可是對嫂子，周公還是很恭敬。

　　「嫂子，天子無戲言啊。」周公又搬出這一套理論來。

　　「那，就算你說得對，為什麼要封在唐這樣的地方?這不是去送死嗎?」

　　「嫂子，天下都已經分得差不多了，唐雖然亂一些，但怎麼說也靠近偉大首都，有什麼事情也能有個照應，其他的地方更遠了。」

　　「就不能在附近找一個小地盤給叔虞?」

　　「嫂子，叔虞這孩子是個能成大事的人，要是給他幾畝地做個小地主，難道不是太屈才了?他的後代還有什麼發展的餘地?看長遠一些，唐是個好地方。」

　　別說，周公的話是有道理的，唐雖說地方不大，但是那是黃土高原，四周不是高山就是大河，居高臨下，易守難攻，也就是後來所說的「表裡山河」。這樣一塊地盤，真是打著燈籠都找不到。

　　邑姜現在算是知道了周公的苦心，她已經不像剛開始那樣生氣，說話委婉了許多：「他四叔，你的話都有道理。可是，咱不能稍緩一緩，叔虞長大一點再去?」

　　「嫂子啊，您知道多少人盯著這塊地嗎?我討伐唐之前就有人來找我要這塊地，回來之後又有人來找，我就告訴他們說大王已經封給叔虞了，這才讓他們沒有想法了。叔虞要是不抓緊去，就不知道有多少人有想法了，夜長夢多啊。」周公這番話，算是說得十分明白了，有些話原來沒有準備說，現在也說出來了，「嫂子，實話跟您說吧。規矩都是人定的，實際上大侄子說過的話，也不全是句句都當真的，有用的咱就天子無戲言，沒用的就當沒聽見。嫂子您忘了，當年討伐商紂不是先佔了個卜嗎?結果是『往不利』。老爺子當時就說：『難道幾個爛骨頭破草就能決定天命?』還是決定打。這規矩和占卜一樣，合咱的利益，咱就說這是天意不能違背，不合咱的利益，咱就當沒那回事。叔虞這事情就是這樣啊，正想把唐給他，所以就拿『天子無戲言』做個借口而已。」

　　用心良苦啊，周公絕對是用心良苦。而他說的那些盯著唐的人，邑姜知道是誰，就是管叔鮮、蔡叔度，還有霍叔處那幾個，他們要麼嫌自己的地盤太小，要麼嫌位置不好，總想著要換個大的、好的。

　　邑姜聽完了這樣一番話，不住地點頭，這一幫小叔子中，她最喜歡的就是周公了，平時的關係也最好。雖說最近總有人說周公想要篡奪成王的寶座，但邑姜從來也不相信，因為她相信周公的為人。如今周公這樣說，就更能感到周公的無私和深謀遠慮了。

　　可是，即便是這樣，邑姜還是不能放心叔虞。怎麼辦?邑姜突然有了一個大膽的想法，她知道周公不會同意，但是周公不能不同意。

　　什麼想法?

　　「他四叔，你說得對，我現在也覺得叔虞該盡快上路。不過，我要跟他一塊走。」邑姜想出來的竟然是這樣的主意。

　　「不行。」周公脫口而出，說完之後才發現自己失禮了，趕緊緩和了語氣，輕輕說道：「按著規矩，太后是不可以離京的。」

　　「規矩?他四叔，你剛才不是說過了，規矩是人定的，合適就遵守，不合適就當不知道嗎?哈哈。」邑姜算是現學現用，以子之矛攻子之盾了。

　　「這……」周公愣了一下，隨後笑了，嫂子實在太聰明了，讓他無法反駁。「可是，這樣的大事，還要大侄子同意才好。」

　　「這好說，現在就問他。」邑姜令人立即找成王來，三個人一同商量。

　　不多久，成王來了。敘了禮，成王坐下。

　　不用周公開口，邑姜將方纔與周公的對話簡單說了一遍，最後把自己的想法說了出來。

　　「兒啊，你覺得娘這樣做對不對?」邑姜問成王。

　　「娘，我也捨不得你，可是，我也知道叔虞更需要你。娘，你就放心跟弟弟去吧，這裡有四叔在，不用擔心我。」得，成王一口同意。

　　周公沒辦法了，不過他又從心裡高興，成王兄弟情深也令他感動，讓他想起哥哥武王與自己之間的那種兄弟情。

　　叔虞被封在唐，侯爵。

　　去唐國上任的時候，太后邑姜同往，成王一直送出京城，而周公親自送到唐都城翼城。一切安置妥當之後，才啟程回到成周。

　　隨同叔虞前往唐的，除了一部分周朝軍隊和配備的大夫之外，還帶走了商族的懷宗九姓。這樣，唐國就成了一個民族大雜燴，周人、商人和夏人在這裡會聚。

　　根據周公的建議，邑姜母子在唐實行了與姜太公治理齊國相同的策略。

　　第一，國民待遇原則。儘管是征服者，邑姜和叔虞並沒有以征服者自許，並沒有讓周人高人一等。各個民族在這裡地位完全平等，可以雜處，可以通婚，只要是居住在唐的人，均享受國民待遇。凡是煽動民族矛盾者，一律處死。

　　第二，因地制宜原則(啟以夏政，疆以戎索)。夏人以遊牧為生，商人以工藝謀生，而周人主要從事農業。在唐，有山有水有草原有土地，因此從事各種產業的人都有。邑姜和叔虞並沒有強制大家從事農業，而是根據實際環境，由百姓自己決定自己的生活方式和民俗習慣。

　　第三，開放原則。唐的四周是不同的國家，有華夏有戎狄，邑姜和叔虞的政策是打開大門，對全世界開放。唐實行貿易自由政策，與中原國家和狄人都進行貿易。這樣做不僅促進了唐的商業發展，還讓狄人可以交換到生活用品，從而能夠和平相處。後來揚名天下的晉商，就是從這個時候開始的。

　　第四，和平共處原則。邑姜和叔虞以開放和真誠的心態與四周國家交往，因此得到廣泛的認同。從叔虞開始，唐的公族就開始和狄人通婚，叔虞的後代也大量前往戎狄國家居住生活。

　　第五，發展農業原則。儘管鼓勵大家因地制宜，但是農業生產的穩定性讓邑姜和叔虞對農業更加重視，他們利用晉水，興修農田水利，進行優化育種，大力發展農業，使唐國百姓能安居樂業、生活富足。農業的發展吸引了大量的狄人前來依附，使得唐國人口大增，國力膨脹。

　　《史記》記載，通過優化育種，唐國後來培育出了高產麥，麥穗碩大，叔虞派人獻給成王，成王又贈給了周公，周公作《嘉禾》以誌慶賀。

　　由於唐叔虞將國家治理得國泰民安，民族和諧，在歷史上得到極高評價。而後人為了紀念唐叔虞，在太原修建了「唐叔虞祠」，也就是現在的晉祠。到了北宋，宋朝政府又在晉祠內修建聖母祠，以紀念那個偉大的母親邑姜。

　　歷代以來，晉祠都是中國香火最旺的祖祠。除了唐叔虞的後代之外，晉祠還是王姓、張姓的祖廟，還有唐太宗李世民的家廟，可以說晉祠是中國三大姓的朝拜聖地。

　　如果說晉祠是除了黃帝陵和炎帝陵之外，在中國排位第三大的祖廟，大概沒有人會反對吧?

　　如果再算上從太原起家的中國第四大姓趙姓和唐叔虞的後代楊姓，那麼，中國姓氏中排位靠前的張王李趙楊五個大姓就在太原聚會了。

　　山西，除了黑煤窯之外，有太多值得我們去追思的地方了。

　　有空應該去趟山西太原，祭拜祖先，憑弔古人。

　　唐叔虞為唐國奠定了一個堅實的基礎，他去世之後，兒子姬燮１繼位，因為唐國有晉水，改國名為晉。此後，傳了六代，到了晉穆侯。

　　從叔虞到穆侯，實際上晉國國君的主要通婚對象是齊國，應該說齊晉才是世為婚姻。晉穆侯也娶了齊侯的女兒。姜夫人為晉穆侯生了兩個兒子，大兒子叫仇，小兒子叫成師。為什麼這樣取名?因為生大兒子的時候正好討伐仇敵條國，而生小兒子的時候恰好吞併了一個叫做千畝的小國家。

　　後來，仇當了晉文侯，死之後兒子昭侯繼位。昭侯把叔叔成師封在了曲沃，稱為曲沃桓叔，而曲沃城比晉國的都城翼城還要大。當時就有人斷言：曲沃將是晉國的動亂之源。

　　果然，從昭侯七年(前739年)開始，到晉侯緡２二十八年(前679年)，前後59年時間，經過曲沃桓叔、曲沃莊伯和曲沃武公三代人的不懈努力，先後殺死五任晉侯，終於由曲沃取代晉國，獲得周王的正式任命。

　　晉國統一了，不過是由小宗統一了大宗，也就是說，地方把中央給吞併了。