揭秘:三國歷史上未婚女住男家遭來的殺身之禍
導讀:東漢末年戰亂頻繁,戰爭的場面那是異常的激烈和殘酷,部隊有時被全殲有時被打散,將帥戰死士兵就可能遭屠殺,在著名的官渡之戰中被屠殺的士兵就多達八萬人,所以人心惶惶常常有士兵逃亡的現象,而且還非常嚴重,這樣一來士兵人數銳減軍隊就失去戰鬥力,因此法制部門制定了一項法令,其中一條叫「連坐令」,規定,一旦士兵逃亡,那麼其妻兒就會受到連坐遭到誅殺,這項法令非常嚴苛,但依然不能杜絕士兵逃亡現象。
就在曹操擊敗袁紹擔任冀州牧的時候,冀州有一位白姓人家,小伙子到了結婚的年齡,經過媒人說合與一位妙齡少女牽上了紅線,男女雙方經過商議定下了大喜之日,結果婚期未到男人就被曹操的部隊抓去當兵了,可前期定下的吉日不能更改,況且那時候人們非常迷信,一旦推遲或改變結婚的日子不僅會給家庭帶來災禍,還會對後代產生難以預料的後果。無奈之下,女方只好按照約定暫時住到男家。本來打算等男子凱旋而歸之後舉行儀式,不曾想數日後,男人就從部隊「開了小差」,執法機關依據「連坐令」將他的未婚妻白氏逮捕並準備秋後問斬。按理,執法機關沒錯,可是白氏的情況也的確特殊,如果就此斬首也有些冤枉,於是,白氏多次陳訴自己的理由:
第一,兩人還不是真正意義上的夫妻,白氏連自己丈夫的影子都沒見過。第二,未婚夫離開部隊可能另有隱情,如果他知道未婚妻已經在家等待佳期,那麼他絕對不會禍及家庭。白氏請求等見到未婚夫、真相大白以後再行判決。可是執法機關認定白氏有罪理應連坐,於是就把她打入死囚牢,只等上面批復下來執行死刑。
白氏冤屈無處申訴,在死囚牢裡晝哭到黑夜哭到明,眼睛都哭腫了,不吃也不喝,總盼望著有個青天大老爺能夠明察秋毫,或許事情會有轉機。說來也巧,也許白氏命中注定有貴人相助,這位貴人還真就出現了。這人名叫盧毓,他的老爹相當有名氣,叫盧植,是公認的大儒,還是公孫瓚和劉備的老師。盧毓是盧植的小兒子,盧毓十歲的時候父親去世,當時久經戰亂,盧毓的兩個哥哥都戰死沙場,留下寡嫂和侄子,盧毓悉心奉養寡嫂撫養侄子。曹操平定冀州,曹丕為五官將慕盧毓之名聘為門曹,其後又被崔琰推薦為冀州主薄。盧毓很有學識也深知老百姓的疾苦,同時白氏的案子讓他想起了戰死的哥哥以及遺留的孤兒寡母,於是這個案子引起了他的極大關注,並且有自己的看法。
白氏案子要曹操拍板才能執行,於是曹操召開會議,執法機關說,依據「連坐令」判處白氏死刑並無不當,可盧毓駁斥了這個說法,他引用《詩經》和《禮記》的觀點認為,「夫女子之情,以接見而恩生,成婦而義重」白氏連自己的丈夫都沒見過,他倆既不是名義夫妻也不是事實夫妻,又沒有同居關係,如果因此判處白氏死刑豈不是太沒人性。盧毓說:「刑之為可,殺之為重。」白氏受的株連的確太重,我們執法也應該講究人性化,如果人民有冤無處申述對統治者是沒好處的。結果盧毓的觀點得到曹操的認同,曹操批示說,盧毓引經據典,說的很好,令我為之歎息,白氏理應從輕發落,免於死刑。
一個因戰亂而未能完成婚禮的女子,不得已暫住男家,本身已經是大不幸,卻差點遭來殺身之禍,若不是出現一位關注民生以人為本的盧毓,那麼這位女子的人生豈不是太悲催太淒慘!