「車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄。」杜甫的這首《兵車行》描寫了出征士兵與家人分別的情景。孟郊《遊子吟》中的「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸」也描述了親人對子女的不捨之情。

       然而，有些人注定是感受不到這種情感的。比如日本首相安倍晉三。日本的不少小報繪聲繪色描述身體不好的安倍，一會吐血一會腸道惡化，生不出孩子不說，還弄得夫人安倍昭惠要去夜店尋歡作樂，與其他男人玩曖昧。

       說實話，無論安倍的政治主張如何，拿這些不知真假的「缺陷」去攻擊他，是不太道德的。但是，沒有孩子的他，大力強推新安保法案，拿人家的孩子做炮灰遭到譴責，卻絲毫不值得同情。

       有人說：「戰爭最大的受害者是母親和孩子」。自2012年安倍上台以來，一直試圖修改維護戰後70年和平的定海神針「和平憲法」。在遭到民意的強大反對後，他又轉向包含集體自衛權在內的《安全保障關聯法案》。即使在8月30日，全日本有100多萬民眾走上街頭反對，但安倍也是「吃了秤砣鐵了心」，「霸王硬上弓」，誓死要通過該法案。

       然而，這個「戰爭法案」對於日本的母親們來說意味著什麼？沒有孩子的安倍可能永遠也不會知道。他想給日本留一筆遺產，以這種形式讓自己「後繼有人」。這種「續後」就是讓日本擺脫「和平憲法」的禁錮，讓日本成為「正常國家」，像他姥爺岸信介一樣「史上留名」。然而通過「戰爭法案」意味著：讓日本的孩子們在全球殺人或被殺，給無數個日本母親留下傷心的眼淚。

       對於這種行為，日本的媽媽們顯然不會答應。以前的她們不關心政治，每天在家相夫教子，承擔著一個妻子和母親的責任。但當有人想傷害她們的孩子時，絕不會置之不理。她們走出家門，成立了「反對安保法案媽媽會」，掀起了聲勢浩大的「反安保大作戰」。

       她們的網站上，寫著「我們不是為了殺人或被殺而活著，沒有理由讓孩子們必須上戰場，用槍口相互對著。需要戰爭的不是我們。」「媽媽會」的母親們在日本35個都道府縣展開了反對新安保法案的活動，表達母親的心聲。

        8月27日，90名媽媽代表帶著孩子包圍了日本國會，將收集到的2萬多條媽媽留言交給了參議院。「北海道媽媽會」的4名媽媽代表，將1萬5300名媽媽的反對意見交給了執政黨參議員，試圖阻止參議院強行通過「戰爭法案」。

       9月2日，東京墨田區的「媽媽會」又湊齊了2500名母親的簽名，向區議會提交了請願書，要求安倍廢除「戰爭法案」。除此之外，「新潟市東區媽媽會」、「神奈川縣媽媽會」、「石川縣媽媽會」等都舉行了規模宏大的反對遊行。

       到9月8日為止， 「媽媽會」網站上的留言已經達到了2萬1530條。這在日本任何一個網站上都是很難達到的。而且，為「媽媽會」點贊並全力反對新安保法案的火種，正在日本呈現出燎原之勢。

     「父愛如山，母愛如水」。在戰爭中母親或許很柔弱，但當滴水彙集成小溪，小溪彙集成大海時，誰都無法忽視母愛的力量。真正為日本的子孫後代著想的不是「無子」的安倍，而是這群可愛的母親。