楊虎城

楊虎城在蒲城老家的故居

你所不知道的楊虎城

你知道，70年前，「西安事變」，震驚全球；

你知道，事變和平解決，促成國共合作，中華民族團結抗日；

你還知道，事變主角張學良、楊虎城，他們是「民族英雄，千古功臣」；

你一定也知道，楊虎城後來被蔣介石囚禁12年，最後被秘密殺害於重慶，慘絕人寰……

但你是否知道，楊虎城，他曾與我們一樣飲渭河水，吹西北風，出身是地地道道的關中農民？

你是否知道，他曾率不足萬人頂住10萬敵軍，保住了我們的西安古城？

你是否還知道，他的軍隊，以地地道道「陝西冷娃」為核心力量的西北雄師，曾經血灑山西，挫敗日寇，保八百里秦川無虞？

我們，歷經數月，追隨楊將軍曾經走過的足跡，遍訪那些記錄著楊將軍歷史的人物、風物。

從今天起，我們告訴你，一個你所不知道的楊虎城。

甘北村位於蒲城縣東。2006年11月14日，在村民的一路指引下，村子西南方一條土路旁的低矮院門出現在記者眼前。與兩旁紅磚堆砌的二層民居不同，院門嵌在門簷下斑駁的土牆裡。從一指寬的門縫望進去，廳堂間的院子雜草叢生。唯獨廳堂裡豎立的一幅巨型彩色壁畫讓人思緒萬千。

這裡就是楊虎城將軍故居。廳堂中的巨型彩色壁畫，是為紀念楊家而再現的慶賀楊母60歲生日的場景。

凝神靜思，彷彿九十二年前，楊虎城邁出這座小院，正向你走來……

15歲　他推著父親遺體跋涉百里回鄉

在甘北村，一些年邁老人還記得一段趣聞：

楊虎城12歲時，一天，他母親急病，父親此時正在三十里地外趕廟會，手足無措的楊虎城一口氣奔跑三十里，等他趕到廟會，卻傻了眼，廟會上人山人海，去哪裡找到父親呢？

楊虎城一眼瞅見戲台上好戲正演，他一不做二不休趁人不備爬上戲台，然後對著台下不停揮手。「誰家孩子，在台上幹什麼呢？」所有人的目光都被他奇怪舉動吸引，人群中的父親當然也看見了他，趕緊上前將他帶走，他就這樣找到了父親。

父親楊懷福是家裡的頂樑柱，但在1907年，楊懷福因仇殺和參加「哥老會」被縣府抓捕，不久即被押解至省府西安。楊虎城聞知這一消息，知道父親凶多吉少，便隻身趕到西安探獄。楊虎城到西安舉目無親，只好住進二府街的蒲城會館，他一邊替會館打雜，一邊在外面打零工，自己忍饑挨餓，省下一份飯菜，堅持每天給父親送去。

父親在獄中囑托楊虎城要孝順母親，撫養幼弟。這樣生離死別的情景震撼著楊虎城的內心，使他終生不能釋懷。1934年，楊虎城主政陝西後，還專門帶自己的長子楊拯民去當年的監獄懷舊。

1908年5月31日，楊懷福被絞殺於西安。看著父親屍骨未寒，楊虎城悲憤欲絕，他無法裝殮父親遺體，只好從蒲城會館借出一輛獨輪手推車，把父親遺體安放車上，一路披星戴月，推著父親在渭北平原黃土大道上艱難行走，跋涉百餘公里，終於將父親送回故鄉蒲城甘北農村。

那年，楊虎城才15歲。

一個世紀過去了，將軍已去，一些將軍生前留下的痕跡也無從追憶了。現在的西安城內，二府街早已不復當年模樣，記者來來回回走了幾趟，就連老住戶也不能說出楊虎城打工的蒲城會館的位置。關於會館，只能從存留的老照片裡感知了。

16歲　他被窮人推舉為「中秋會」首領

87歲的雷老太太主動與記者打著招呼，她的家在楊家老屋的西隔壁。17歲的時候，她嫁到甘北村，那時，楊虎城已離開了這裡。「我只見過他一面，是坐著小汽車回來的。」70年過去了，老太太記不清更多的細節，但她說，楊家門前的路沒有變，楊家門前的樹仍活著。

再說當年，楊虎城父親遺體被送回家鄉，然而，楊家貧寒至極，無錢買棺難住了這位少年好漢。當時正值農曆五月，天氣炎熱難當，父親遺體急待下葬。與此同時，麥收在即，鄉鄰忙於農活，本已無暇顧及楊父安葬。然而，一方面，楊虎城雖未成年，但在鄉鄰當中已頗有威望，另一方面，鄉鄰也念及楊家寡母弱兒，十分同情，便紛紛放下手中活計，趕到楊家幫錢幫忙。

薄木輕棺，葬禮簡單，但全村鄉親悉數出動，氣氛悲壯，場面尤為感人，這讓楊虎城感受到了窮人互幫互助的溫暖。少年的他開始朦朧意識到，只有窮人才能互相理解苦難，互相幫助和支援。他把這種想法講給夥伴們，得到一致認同，大家都覺得，「窮幫窮」應該成為窮人之間的互助形式。就這樣，由楊虎城等七戶農民組成的一個具有互助性質的組織成立了。這個組織因以盡孝為前提，以義氣為根本，故起名為「孝義會」。

「孝義會」最初只是為了相互團結，共同解決大家生活困難。當時，正值辛亥革命前夕，民生凋敝，各種革命思潮在民間得到傳播繁衍，楊虎城和「孝義會」的其他成員也同樣受到革命思潮的影響，他們商議，今後成員遇官府、地主逼捐逼債的，大家也一起出頭幫他，不但不給，還要迫其交出捐單債據當眾銷毀，今後不得再行討要。

「孝義會」由此演變成團結抗捐的農民組織，在楊虎城領導下，凡遇惡霸欺凌，敢作敢為，幾次抗捐成功後，名聲大噪，更激起眾多窮人的反抗精神，他們紛紛要求加入「孝義會」。據資料記載，至1909年8月，「孝義會」成員已達百餘人。

「1909年農曆八月十五早晨，『孝義會』百餘成員齊聚孫鎮甘南村大爺廟。當天，在廟前一片高地上，年僅16歲的楊虎城因去過省城，有見識、沉著、果敢，又能體恤窮人疾苦，被一致推舉為『孝義會』首領。這位少年首領在此次大會上宣佈改『孝義會』為『中秋會』，並為『中秋會』定下宗旨：打富濟貧，打強扶弱。」

今年4月，楊虎城之孫楊瀚專程回了次老家尋訪「中秋會」成立的地點大爺廟，一個農婦帶他爬上一片土坡，「傳說中」的大爺廟現在是一塊土堆，佔據著方圓最高的位置。

21歲　他提槍上街打死一方惡霸

蒲城東鄉的李楨是前清武秀才，仗著背後有陝西軍警撐腰，他在蒲城縣勾結縣衙，包攬訴訟，手下還豢養著一批打手，幫助地主富戶收租逼債。史料記載，他逼債輕則打罵，重則拆房，強奪民女，霸佔田產，窮人見他，莫不屏息避躲，不敢高聲。

就是這個李楨，也是楊虎城人生中不得不提及的一個人。

關於這段歷史，曾長年跟隨楊虎城的秘書米暫沉說，1914年夏收後一天，楊虎城來到附近村莊一位親戚家探親，恰好碰上李楨帶著一幫打手來村裡逼債。一位姓王的農民，因還不起債務，被李的打手們吊在樹上活活打死。目睹慘狀的村民惶恐不安，不知災禍何時降臨到自己頭上，他們找到楊虎城，哭訴著請求這位「中秋會」首領給他們做主。楊虎城聽了情況，丟下一句話：「只有幹掉李楨，別無辦法！」然後就出門去找他的結拜大哥李子高借槍。

楊虎城借到了一桿通常稱「馬拐子」的騎兵步槍（沒有長槍托，槍管較短）。新麥上市後的一天，他獲得確切消息，李楨正在孫鎮為一家糧店店主收債。他立即操起「馬拐子」槍直奔孫鎮街上。

這天，恰逢孫鎮趕集，街上人來人往，熱鬧非常。楊虎城將槍藏在套褲裡，不慌不忙走進糧店。他以給李楨送信為由，向店裡夥計打聽到，李楨正在櫃房裡。他徑直進了櫃房，看見炕上正躺著兩個人，都在抽大煙。楊虎城怕殺錯人，他面不改色心不跳，沉著問話：「哪位是李楨先生？我給他送封信。」炕上李楨立即坐起，對楊虎城說：「我是李楨，把信拿來。」楊虎城看準了人，一把從套褲裡掏出槍來，對準李楨扣動扳機。

李楨登時栽倒在炕上，旁邊一人早被這場面嚇得縮在炕角，渾身直打哆嗦。楊虎城從容從李楨身邊抽出一把手槍，跨出糧店，來到街上，在人們一片驚愕聲中揚長而去。

正氣　他率領「關中刀客」行俠仗義

楊虎城打死惡霸李楨的消息迅速傳遍渭北，窮人們拍手稱快，官府則在驚恐不安中派出一批又一批爪牙窮追楊虎城。據中國文史出版社出版的《千古功臣楊虎城》一書記述：「殺死李楨，震動了整個蒲城，縣府下令緝拿殺人劫車的楊虎城，差役四出。楊虎城同一幫青年農民組成一支農民抗暴武裝，闖蕩於同州（今大荔）、朝邑、合陽之間，劫富濟貧。楊成為當地『刀客』的頭領之一。」

由楊虎城率領的「關中刀客」曾在關中大地上留下了怎樣的印跡，已難一一考證。記者近日調集與此相關的文史資料，看到後人對「關中刀客」有這樣一些定義：「他們通常攜帶一種『關山刀子』。這種刀子是臨潼縣關山鎮（現屬閻良區）製造的，社會上就將他們稱為關中刀客」。

「關中刀客，主要是破產失業的城市小生產者，以及被地主惡霸壓迫陷害、含冤莫伸、走投無路、手刃仇人、逃避追捕的人們……辛亥革命前，他們在渭北地區已形成為與清政府在陝官吏的一種對抗力量，並在辛亥革命中起了一定作用」。

「他們既不是有著蓋世武功的武士，也不是那些以打殺為業的武林好漢，他們是關中大地隨處可見的莊稼漢、鄉村秀才、鄉間少年……他們行俠仗義、扶危解困、不求功名利祿，甚至不惜鮮血和生命……從他們身上可以看到正義和情義、血性和陽剛、骨氣和精氣、誠信和大氣。」

專家評語

楊虎城將軍曾經說過這樣的話，他一生做了三件事情：一是除掉李楨，二是「西安圍城」，三是「西安事變」。他的這樣一個歸納，恰好劃分出了他從一個開始只知道為家族報仇的血性少年，到後來勇於為一方百姓擔當的地方領袖，最終成為愛國愛民、追求真理的民族英雄的三個階段。

一個人的開始是沒有選擇的，重要的是後來選擇的道路。

一個15歲的少年，在父親被清廷殺害的巨大打擊之下，沒有被擊垮，唯一做出的反應就是向命運抗爭。自救和救人似乎成了楊虎城一生的責任和義務。「中秋同志會」這種帶有幫會色彩的組織，實際上是「辛亥革命」前後全國各地眾多民間革命團體的早期形式之一。而「刀客」這個廣泛流傳在渭北民間的說法，更增加了楊虎城早年義膽俠氣的傳奇色彩。如同鷹可以飛得和麻雀一樣低，麻雀卻永遠飛不了鷹那麼高，正是1911年的辛亥革命，喚醒了楊虎城追求真理的一生。隨後的討袁護法，北伐戰爭，西安圍城，直到西安事變……

就是說，楊虎城出身並不重要，重要的是他成了中華民族的「千古功臣」。