歐陽修

歐陽修為何要去排擠這樣一位十分傑出的軍事將領，以至被人喻以秦檜一樣的人，對於一直有強敵壓境的北宋來說，不正迫切需要狄青這樣的人才嗎？

歐陽修一生愛惜人才，舉薦賢能不計其數。為人樂道者如曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石，皆拔於「布衣屏處，未為人知」之時。其對鼎鼎大名包拯的「一薦一彈」，尤能說明他待人既彰顯其優長，亦批評其缺失的坦誠作風。

而《哨亭雜錄》和《續資治通鑒》裡卻記載了有關歐陽修排擠他人的事。

《哨亭雜錄》：「有宋一代，武臣寥寥，惟狄武襄立功廣南，稍有生色，仁宗置諸（任命他負責）樞府甚為駕馭得宜。乃歐陽公露章（給皇帝上奏折同時予以公開發表者）劾之，至恐其有他心（擔心狄青有篡位野心），豈人臣為國愛惜人才之道？狄公終以憂憤而卒。其後賊檜（秦檜）得以誣陷武穆（岳飛）者，亦襲（是學了）歐陽故智也。」

歐陽修給宋仁宗的奏折，《續資治通鑒》中記載：「臣觀樞密使狄青，出自行伍，遂掌樞密。三四年間雖未見過失，而不幸有得軍情之名。武臣掌國機密而得軍情，豈是國家之利！欲乞罷青樞務，任以一州，既以保全之，亦為國家消未萌之患。」「書凡再上，留中不出。」

狄武襄是何人？即赫赫有名的北宋大將狄青，汾州西河（今山西汾陽）人，出身黥面兵卒，善騎射。寶元初，任延州指使，臨戰，披頭散髮，戴銅面具，所向披靡，屢立戰功。身居高位後，仁宗勸他除去「面涅」（兵士與犯人臉上刺的符號），他說留著可以激勵士氣，一直不肯去掉。西夏四年間，歷大小二十五戰，皇佑四年升任樞密副使，次年率兵鎮壓儂智高，出敵不意，夜渡崑崙關，一舉擊平。史書稱他：「治軍嚴明，與士卒共甘苦，故出戰常有功。」凱旋後升樞密使（宋代國家最高軍事領導機關，與中書、門下並稱文武二府），「旋被排擠去職。出判陳州而死。」 《宋史·狄青傳》還稱，「青奮行伍，十餘年而貴」，為立宋以來，行伍而至此高位者一人。

歐陽修為何要去排擠這樣一位十分傑出的軍事將領，以至被人喻以秦檜一樣的人。一直有強敵壓境的北宋，不正迫切需要狄青這樣的人才嗎？

一直以來，歷史都對這件事的評說定為歐陽修「露章劾」狄青，是忠君誤國，實在歐陽修是在背黑鍋。

宋代一直忌諱武臣，歷代皇帝都看重兵權究竟掌握在誰手裡。趙宋開國皇帝趙匡胤的上台，不就是因為他手握兵權，在「陳橋兵變，黃袍加身」才當上皇帝的，於是，一上台便對軍事制度進行重大改革，把天下的兵力都集中到京師，稱「禁軍」，把軍權牢牢地控制在了自己手中，以至讓「各地方鎮都自知兵力遠不是京師的對手，誰也不敢再有異心了。」即使要外派士兵，也是二年一輪換或三年一輪換。家屬均留京師，實質上是在充當著人質。軍官提升，必須離開原部。即所謂「師無常帥，帥無常師。」「將不得專其兵。」因而形成「兵不識將，將不識兵」的普遍現象。

此後歷代皇帝，亦是兵革不息，漸漸確立了「偃武修文」國策，形成「以文馭武」的局面。《范太史集》言：「祖宗制兵之法，天下之兵本於樞密，有發兵之權而無握兵之重，京師之兵總於三帥，有握兵之重而無發兵之權，上下相維，不得專制，此所以三百年無兵變也」，因此，北宋武將始終處在被限制、被疑懼的「偃」、「輕」、「抑」的地位，狄青自然也不能例外，從一開始就處在朝廷「爭議」和皇帝的「憂戒」之中。

狄青在皇祐四年（1052）被提升為樞密副使時，便遭到了御史中丞王舉正、左司諫賈黯及御史韓贄等人的強烈反對，及至狄青平定廣南，將被升任樞密使，仍遭到宰相龐籍等人的堅決反對和蔑視，被呼為「赤樞」。宋仁宗居然表揚龐籍道：「卿前日商量除青官，深合事宜，可為深遠矣。」狄青之所以後來又當上樞密使，不過是當時的參政知事梁適出於排擠樞密使高若納的目的，狄青不過是朝廷大臣之間拿來用作相互傾軋的工具而已。

再說，當時宋仁宗對狄青也是提防的，《宋史·狄青傳》記載：「初，青既行，帝每憂之曰『青有威名，賊當畏其來。左右使令，非青親信者不可；雖飲食臥起，皆宜防竊發』。乃馳使戒之。及聞青已破賊，顧宰相曰：『速議賞，緩則不足勤矣』」。

歐陽修在此時是否真的彈劾了狄青？彈劾的原因又是什麼？

話要從嘉祐元年說起，當時京師遭遇了特大水災，狄青一家為避水遷徙大相國寺。據說他穿著黃襖起居行止於大殿之上，被人看見了。都知道黃襖的意義非凡，訛言自然四起，仁宗當時體弱久病，又久無生育，未立太子，狄青這時候撞到槍口上來，被朝廷視為最大的威脅也就容易理解了。情急勢危，狄青進退維谷。

而朝廷之上，大臣諫議「留青」者有之，「退青」者亦有之。實則，「留」必危及身家性命，惟有「退」才是一條生路。

就在這種情勢下，歐陽修寫了兩份有關狄青的奏章：《論狄青札子》和《論水災疏》。

歐陽修用了大半篇幅闡述狄青「自初掌樞密，進列大臣，當時言者已為不便」的爭議，和狄青為「軍士所喜」的原因，並為他辯解和開脫，「然則青之流言，軍士所喜，亦其不得已而勢所使之然」也，以消除皇帝對狄青的猜疑。

然而，皇帝是什麼樣的人，那能憑你一兩句開脫之言，就改變他對一個人的印象，再說功臣遭忌的現象代代有，不急流勇退的，大多沒好下場。因此，歐陽修進而言道「深恐因此陷青以禍而為國家生事。欲乞且罷青樞務，任以一州，既以保全青，亦為國家消未萌之患」。並且在奏章之中，反覆三次「乞」，「且罷青樞務，任與一州」，為了就是促使狄青早一點離開這是非之地，其苦心明眼人一看就明瞭，狄青在那種情況下還不思退的話，必有性命之憂。所以說，歐陽修「劾青」實為「保青」。

因此，明人茅坤在《論狄青札子》裡，稱讚歐陽修「言人所難言，見人所不見，只緣宋承五代之後，歐公不得不為過慮，然亦回護狄公，狄公亦所甘心」。由此可見，說歐陽修露章劾狄青是忠君誤國，實在是冤枉了歐陽修，讓他背了黑鍋。