彭水太原鄉一巨石上刻著千百年來無人能破解的古怪文字

 

 

石刻上的「天書」誰能讀懂

　　有塊神秘的石頭，位於彭水縣太原鄉花園村9組的一座山上，海拔1000多米，當地人稱張飛岍石刻，1988年被列為縣級文物保護單位。

　　千百年來，沒人能看懂那塊巨石上刻的是啥東西，它們是文字，還是符號？有人說是遠古少數民族的文字，有人說是張飛用手指刻上去的，還有人說其中隱含了一幅藏寶圖。

　　種種猜測給這塊巨石蒙上了一層神秘色彩。

　　神秘石刻 不是甲骨文也非道符

　　前不久，滕紹輝3歲的孫子又鬧肚子了，他想到的第一件事就是拿幾柱自製的土香，到小溪對面的張飛岍石刻去祭拜，求神靈庇護孫兒福壽安康。別說，還真靈，剛回家，孫子就好了，跟沒事似的。

　　千百年來，張飛岍石刻早已成為附近村民，甚至彭水縣以外的人供奉的對象。逢年過節，或誰家有人生病了，誰家有人出遠門，誰家有紅白喜事，人們都要來燒燒香燭紙錢祈福。

　　這不就是一塊石頭麼？真有如此神奇。

　　4日，記者在太原鄉，沿著早年彭水通向豐都的鹽茶古道，爬了2個小時山路，到達位於古道邊的張飛岍石刻。周圍，三三兩兩在村民在地裡忙活著，好一派世外桃源景象。

　　這是塊堅硬的稜骨石，重約八九噸，座落在山樑上。巨石一面很平整，有6道人工打磨出來的深約半厘米、寬約20厘米、長約一米的凹槽，文字（符號）就一行一行地刻在凹槽中，當地村民稱為「天書」。石刻旁的地上，有很多紙燭燃燼的痕跡。

　　1998年版《彭水縣志》這樣描述：「符號為陰刻，呈枝狀、爪狀、蚯蚓狀，無環形、方形、三角形，個別略似象形狀，不類甲骨文、鐘鼎文，亦不類道家符咒。」

　　巨石有明顯斷裂痕跡，有些文字（符號）在斷裂部位顯得殘缺不全。花園村村幹部滕紹平帶記者在下方約30米遠的溪流邊找到了一塊疑似巨石殘部的稜骨石。這塊石頭約小一些，其中一面也隱約呈現出幾道凹槽，但因溪邊風化嚴重，已看不清所刻內容。

　　兩塊石頭都躺在莊稼地裡，周圍無類似石頭，而在上方山峰頂部卻有很多巨石。當地村民認為，這兩塊石頭就是從山頂滾下摔斷形成的，他們也上山去找了很多次，卻沒能發現其他刻有「天書」的石頭。

　　天書猜想 遠古民族文字？

　　這刻在石頭上的「天書」究竟是什麼意思？沒人知道，村民們只知道世代膜拜，卻不知拜的是什麼？

　　近年來，當地政府將石刻拓片送到各全國各地專家手中辨認，卻無人能道出個所以然。

　　現存於彭水縣文管所的《四川省文物檔案》復件稱，張飛岍石刻「據考證乃秦代以前所刻，據專家考證，既非甲金文，亦非大小篆，音義也不辨識。」

　　前些年，湖南工業大學一教授推測，這是古代彝族的一種文字。

　　但重慶歷史地理專業委員會常務理事、彭水縣旅遊局幹部簡文相卻認為可能性不大：「彭水地區從漢代至今，除了魏晉南北朝時期被少數民族佔領250餘年外，其餘時間一直屬於中央政權統轄，外族文化堂而皇之鐫刻在通往州縣的大道上，這種可能性並不是很大。再說彭水地區是以苗族為主體的少數民族聚居區，自今世界上還沒有發現苗族有自己的文字。」

　　簡文相提出了石刻與居住在彭水的古老民族板楯蠻有關的觀點。板楯蠻曾經是居住在彭水地區的古老民族之一，和石刻一山之隔的山溝就是1000多年前板楯蠻聚居的地方，他們英勇善戰，近可用板楯攻守，遠可用連發機弩殺敵，現在彭水的彭姓有的就是其後裔。但歷史上尚未發現板楯蠻有文字。

　　現彭水文管所所長王樹林和彭水縣原文化局副局長、黔中道文化研究先行者蔡盛熾老先生還提出，這可能是蚩尤部隊的文字，因為彭水是苗族聚居的地方，而蚩尤正是苗族的祖先。在距張飛岍不遠的地方，曾發現一個銅礦，出土了很多漢代的青銅器，傳說蚩尤部落曾在這裡練兵鑄銅器。

　　由於千百年來無人能解讀石刻的意義，只能猜測，更加增添了它的神秘感。

　　當地傳說 張飛用手指抓出來的

　　讓人不解的是，諸多猜測均與石刻的名稱不相符。

　　《彭水縣志》記載：「傳說系張飛手指刻成，其地故名張飛岍。」

　　這些東西真是張飛刻上去的？

　　60歲的村民滕久亮告訴記者，石刻附近世代居住著18戶、104名村民，沒人能說清這石刻存在多久了，只知道是張飛路經此地時，大手一抹，就有了6道凹槽，手指一劃，便有了這些文字。

　　傳說張飛還在附近埋了一筆寶藏，誰破譯了石刻內容，就能找到寶藏。至今，當地還流傳著這樣的諺語：「好個張飛岍，銀子在路邊；有人識破了，要值萬萬千。」

　　在附近，關於張飛的傳說還真不少。傳說張飛過路時，有塊石頭擋了路，他便一拳頭將巨石打到懸崖上去，印下一個拳頭狀的印記。解放後，這塊石頭掉下來，人們才發現了這個「錠子（拳頭）凼」。

　　在山下入山口處，還有個塊像極了櫃子的巨石，擱在懸崖上的巖洞裡，當地人說那個石櫃是當年張飛藏書的，裡面全是兵法秘笈。

　　向北更遠的山上，還有張飛當年留下的「馬蹄印」，還說「張飛騎騾子——躍過」的諺語典故就出自於此。

　　但據史料考證，張飛並未到過太原鄉，那這裡為什麼有這麼多關於張飛的傳說呢？

　　「大概是因為這裡的村民歷代對張飛驍勇神武高大形象的崇敬吧，張飛在這裡代指了平亂驅害、保護一方的善神。」簡文相認為，這些關於張飛的傳說，只能算是老百姓一個美好的願望。

　　這到底是誰刻的，是文字，還是符號，或者，真是藏寶圖？

　　王樹林說，因為長年暴露在外，風吹雪打，張飛岍石刻風化嚴重，沒有以前明顯了，縣上已著手對其採取保護措施。王樹林希望在石刻完全風化之前，有人能破解這個千古之謎。