世間總是有一些話題，讓我們什麼時候說起來什麼時候都是津津樂道，比如說野人之謎，在我們國家，比較著名的野人的目擊報告，一個是發生在西藏，青藏高原喜馬拉雅山地區的雪人，再有一個就是發生在神農架地區的野人目擊報告。

應該說，從古至今關於神農架有野人出沒的類似的文字記載可以說非常多，即便是建國之後，有報告稱，人遇到了野人的遭遇情況也有三四百起了，在這些接觸過野人的人當中，有當地的普普通通的農民、幹部，也有外來的旅遊者，老老少少，什麼樣身份的人都有。通過他們的口述，我們發現一種龐然大物就出現在我們的面前，看起來一定是靈長類動物，像我們人一樣，有頭顱、有軀幹、有四肢，走路方式、行為方式都很像人，但是全身披毛，也沒有說在身上圍個虎皮裙什麼的，另外不善使用工具，但是力大無窮，箭步如飛，身體狀況非常好，冰天雪地都是光著腳丫子滿山亂跑。但是這些只是一些目擊報告，沒有找到確鑿的證據，所謂更加確鑿的證據就是抓一個活的，或者弄到一具屍體來給我們看一看，這也是持反對意見者對持贊同意見者最大的一個攻擊的地方。所以這些年來，雖然說三十多年前我們國家進行過一次大規模的科考活動，但是沒有找到相關的證據，可是這三十年來，雖然我們老百姓可能不再在意這個事了，媒體也不關注這個事了，但是還有一群非常執著的人，幾乎是年年都進行類似的小規模的科考活動，但也只是頂多有過目擊事件，或者找到一點毛髮、糞便、睡窩，可就是沒有抓到過活的個體，因此能不能找到活的野人，就成為能不能證明野人存在的最關鍵的地方。



也許有的時候，我們可以換一個思路另闢蹊徑，1997年，似乎這個另闢蹊徑的新的道路找到了，因為很多具有權威性的媒體上報了這麼一條新聞，中國湖北首次發現了野人與現代人雜交的後代。

在1997年10月出版的《羊城晚報》上，醒目地刊登了這樣一條消息。

見報當天，這條消息就被多家媒體轉載。人們議論紛紛，難道傳說中的野人真的存在？他真的是野人的後代嗎？

「野人」是一個神秘的話題。它與「飛碟」、「水怪」和「百慕大三角」並稱為「四大自然之謎」。在世界各地，流傳著許多有關野人的傳說：中國的野人、喜馬拉雅山的「耶提」、蒙古
 
 
的阿爾瑪斯人、西伯利亞的丘丘納、非洲的切莫斯特、日本的赫巴貢、澳洲的約韋，還有美洲的「沙斯誇之」，也就是眾說紛紜的大腳怪。幾乎所有人類居住的大陸都曾經發現過「野人」的蹤跡。對於分佈在世界各地的野人傳說，古人類學家做出了這樣的猜想。

袁振新：它這個特徵是太像人了，那對於我們研究人類起源的，是一個活生生的標本。就是它是跟我們平行發展的，雖然它沒有進化成人，但是它是人猿超科裡頭最接近人的這麼一個東西。所以它的意義是比較大的。

從猿到人的進化歷程早已消失在遙遠的過去，而科學家們只能憑借化石，來推測和重現這一過程。但是，由於化石的零碎和不完整，因此在進化鏈條上存在著缺環。那麼，這個缺環會不會就是傳說中的「野人」呢？

然而，這個神秘的身影卻彷彿總在和我們捉迷藏，很多年過去了，傳說中的野人依然還只是一個神秘的影子。對此，動物學家提出了這樣的疑問。

動物學家馮祚建：從二十世紀七十年代就抓野人，現在不抓活的也打死了，這不是一個很簡單一個道理嗎？老百姓真的碰到有野人，派公安局十幾個人等個三天三夜，有什麼難呢？不就是捕風捉影？

究竟是捕風捉影？還是確有其實？傳說中的野人會不會只是好事者編造的一個神奇故事？誰能揭開這個夢幻一樣的野人之謎呢？ 就在人們對野人的存在充滿疑惑的時候，1997年，突然冒出的這條消息，讓大家一下子興奮起來。那麼，他會是野人的後代嗎？

為了尋找事件真相， 2007年年初，在湖北武漢，走近科學的記者找到了這條消息的原始披露者、現任湖北省野考文化中心主任的李愛萍女士。

李愛萍： 猴娃的事是1996年發現的，就是在整理我父親遺留的中國野考錄像帶，大概是中國野考十年成果展，湖北新聞電影製片
 
 
廠，現在記得不是很清楚了，有一盤錄像帶裡面，就發現了這個信息，有幾個鏡頭，覺得很奇怪。

李愛萍的父親李建是中國野人考察研究會第一任執行主席和秘書長，多年從事野人考察研究，生前他整理了大量有關野人的第一手資料，但還沒來得及發表，1995年年底，李建就因為癌症去世了。李建去世之後，她的妻子明澤和女兒李愛萍開始整理他的遺物，就在這期間，李愛萍發現了一盤錄像帶。



主持人：這一段畫面，起初拍攝者給它起名叫《神農架野人初探》。因為拍攝的這個人非常喜愛研究野人問題。我們從這個畫面上能夠看到，他確實跟我們不大一樣，一年四季全身都光著，什麼都不穿，而且關鍵是腦袋這個部分，感覺好像是少了點什麼東西，另外你看他這個架勢還挺難拿，一般人也不好擺弄出來，當時就有人傳聞，他是野人的後代，根據是什麼呢？他的母親曾經被野人抓走過，回來不久就生下了這麼一個怪孩子。我們一開始也給大家反覆地在講，現在野人考察當中，支持者就認為有野人存在，反對者就認為沒有存在，但是反對者最大的武器就是，有本事你抓一個活的，或者弄一具屍體來給我看，問題是現在都沒有，可是有了他的存在，新的研究思路，也給支持者提供了一個非常有力的證據。

那麼，拍攝這盤錄像帶的人叫王方辰，拍攝這個片子的時間是1986年，現在已經過去了21年的時間了，那麼我們說，這個是不是野人的後代，他母親被野人抓走回來以後生了他，這個事到底是否屬實，王方辰又是一個什麼人呢？

在位於北京後海附近的一座四合院裡，我們見到了已經 52歲的王方辰老師。王老師目前就職於北京生態文明工程研究院，是一位生態學研究者，同時，他還有另外一個身份，他還是中國科學探險協會奇異珍稀動物專業委員會、也就是人們常說的野人研究會的秘書長。

 
 
 
王方辰：對，第一次去神農架，有人提供這個線索，我拍到了，這是當時拍的照片。當時我第一次到神農架出差拍別的片子的時候，拍完了以後，人家告訴我，有這麼一個事，然後我就到湖北長陽，到了猴娃他們家，拍到了猴娃。

王方辰告訴我們，1986年十月，當時他在國家環保部門做攝像的工作，一個偶然的機會，他到湖北出差，結束工作之後，他決定去一趟神農架。

王方辰：因為要拍一些跟環境保護、珍稀物種有關的片子，我就想到野人的題材和神農架的生態環境正好符合這個要求，我就做了很長時間的準備，那時候神農架交通也不方便，資料也特別少，而且本身從心裡上也沒有那麼多準備，也沒有說打算在那拍出什麼，就野人真能拍著的，只是一種想法，帶著設備就去拍了。



神農架位於湖北省西北部，是中國亞熱帶向溫帶過渡的地區，億萬年前，這裡曾是一片汪洋大海，喜瑪拉雅造山運動使其變成了高山，成為「華中屋脊」。

由於特殊的地理環境，神農架成為動植物的避難所和棲息地，尤其是野人的出沒，更是給這裡蒙上了神秘的面紗。那麼傳說中的野人存在與否，那些目擊者看到的究竟是一種什麼樣的神秘動物呢？帶著好奇，1986年秋天，30出頭的王方辰第一次和同伴孫志勇走進了神農架。

王方辰：一說起神農架，當時我沒去過的時候我老以為，全是一望無際的原始森林，基本上看不見人，進樹林子以後天都看不到，就那種原始森林，一片原始洪荒，就沒有野人也很好。結果沿途看到的全是農田，那個樹也都是比人的胳膊粗不了多少，稀稀拉拉的次生林，次的不能再次的次生林。是這麼一個狀態，公路兩側，我就覺得一邊走一邊都很失望。