上世紀具有傳奇色彩的歷史人物張學良在人生的最後十年，曾說一有機緣，定當踏上故土。但老人最終抱憾辭世。本文揭開了張學良晚年為何未能回到祖國大陸的一個個歷史謎團。張學良對養育他的祖國和東北故里的深情，令人感歎。

張學良與鄧樸方在美會面

2000年9月26日上午，位於夏威夷附近一片碧藍大海邊上的希爾頓酒店———15層一間普通居所裡，張學良迎來了一群來自祖國北京的特殊客人。當張學良坐著輪椅從房間裡迎出來時，他發現為首者也坐著一架輪椅，坐在上面的就是已故中國共產黨第二代領導人鄧小平的長子鄧樸方。

《張學良最後十年》，汪睿 著新華出版社出版

在此之前，張學良已在夏威夷知道鄧樸方將來探望的消息，也知道在「文革」中下肢截癱的鄧樸方作為中國殘障人士聯合會主席，此次是率領中國殘障人士藝術團到美國各地進行巡迴演出的。那天上午，鄧樸方帶著幾位殘疾小演員來探望他心儀已久的張學良。

鄧樸方知道他父親鄧小平在世時，曾對面前這位傳奇式的愛國將領充滿著深深的敬意。所以，當鄧樸方見到輪椅上年逾百歲的張學良時，緊緊握住老人的手說：「您是中國人民心目中的民族英雄，大家都很敬仰和懷念您！」張學良見到鄧樸方，很自然聯想起鄧小平生前對他的諸多關切。

雖然這一次鄧樸方與張學良的接觸時間短暫，可是張學良和鄧樸方都遂了多年之願。對張學良來說，他在有生之年雖沒能與鄧小平見面，可在美國見到他的兒子鄧樸方，也是一種莫大的安慰。

呂正操赴美，鄧穎超致信

1991年3月10日，當張學良和夫人從台北桃園機場踏上飛美探親之途的消息傳到北京時，中共中央對標誌著這位著名愛國將領已有真正恢復自由的訪美之旅格外重視。中共中央書記處特別注意到張學良在台北機場登機前對中外記者的談話中，曾公開表示有回祖國大陸探親的意向。鄧小平同志得知後，特別打電話給當時的中共中央總書記江澤民和國家主席楊尚昆，表示說：「你們應該開個會呀，研究研究這個問題。」並對如何迎接張學良的歸來作了較為詳細的指示。

為了歡迎張學良歸來，江澤民親自在人民大會堂召開了一次重要會議。出席這次會議的有中台辦、國台辦和中央統戰部等部委的負責同志。在會上他傳達了鄧小平的電話指示，並且對如何在張學良訪美期間做好對這位重要統戰人物歸來的事宜，作出了進一步安排部署。根據鄧小平和江澤民的相關指示，中共中央有關部門馬上開始了緊張的準備工作。其中作了四項重要的安排： 一是當年6月在北京為張學良舉辦91歲壽慶活動；二是紀念「九·一八事變」60週年；三是派人去瀋陽修葺張氏大帥府和大帥陵，為張學良歸來後赴遼寧撫順安葬其父張作霖的遺骸做好了前期準備工作；四是派出一位中央副部級以上的黨內負責同志，親自赴美國舊金山轉達中共中央對於張學良的歡迎之意，此人並具體負責對張學良歸來的一切事務性安排。

前三項工作進行得十分順利，但是，究竟派什麼人親赴美國迎接張學良歸來，中央在人選問題上遇到了困難。當時中央提出的副部級人選共有五六位之多，其中特別考慮到張學良從前在東北軍的舊部，如前鐵道部部長郭維城、軍委負責人萬毅、全國政協前副主席呂正操等人，他們都是我黨內的老同志，也都和張學良將軍有過特殊的戰鬥情誼。後經中央書記處的多次討論，最後確定此任由呂正操同志赴美迎張。

呂正操出使美國的主要理由是，他是張學良的故鄉海城人，東北軍的舊部袍澤，早年呂正操在東三省講武堂讀書時，張學良又是他的老師。呂正操又是「西安事變」的直接參加者，他與張學良有著至深的私人感情。中央特別考慮到呂正操與所有擬定人選不同的是，他當時雖然已經從全國政協副主席的位置退了下來，但他是幾位人選中地位最高的一位(享受副總理待遇)。在中央確定呂正操前往美國迎接張學良以後，鄧穎超同志在中南海西花廳寓所接見了他。

這是因為此前鄧穎超根據中共中央和鄧小平同志的意見，已以私人的名義親筆為張學良寫了一封歡迎信。在當時由於鄧大姐尚不知道赴美歡迎張學良的中共代表究竟是誰，所以，她在那封信上對赴美中共代表的人名暫空。她寫給張學良的信全文如下：

漢卿先生如晤：

歲月不居，時節如流。數十年海天遙隔，想望之情，歷久彌濃。恩來生前每念及先生，輒慨歎愴然。今先生身體安泰，諸事順遂，而有興做萬里之遊，故人聞之，深以為慰。

先生闊別家鄉多年，親朋故舊均翹首以盼，難盡其言。所幸近年來兩岸藩籬漸撤，往來日增。又值冬去春來，天氣和暖，正宜作故國之遊。今穎超受鄧小平先生委託，願以至誠，邀請先生伉儷在方便之時回訪大陸。看看家鄉故土，或掃墓、或省親、或觀光、或敘舊、或定居。茲特介紹本黨專使××同志趨前拜謁，面陳一切事宜。望先生以尊意示之，以便妥為安排。

問候您的夫人趙女士。

即頌

春祺！

鄧穎超

一九九一年五月二十日

呂正操等人奉中共中央之命，於5月23日從北京啟程出發。他們一行五人直飛舊金山以後，才發現晚來了一步。原來張學良已到紐約。

收到鄧穎超的親筆信後，儘管張學良坦率地向呂正操表示他不能馬上返回祖國大陸探親的意思，但仍然親自執筆給鄧穎超同志寫了一封回信。從這封信裡不難看出張學良雖心裡矛盾重重，但希望歸返故鄉之心卻依然那麼強烈。他在信中寫道：

周夫人

穎超大姐惠鑒：

××來美交下尊札，無限欣快。又轉達中樞諸公對良之深厚關懷，實深感戴。良寄居台灣，遐首雲天，無日不有懷鄉之感。一有機緣，定當踏上故土。

敬請×××代向中樞諸公致敬。

另轉請×××轉陳愚見。

肅此

敬頌

夏安

張××頓首再拜

六月二日

張學良在紐約出席旅美華人為他舉行的壽慶活動後不久，即與夫人趙一荻於1991年6月27日經夏威夷飛回台灣。並沒有像他剛從台北出來時在機場上對記者說的那樣爽然：「我不排除到東北的可能性。大陸是我的老家，我當然願望回去。」而是原路回到了他在台北郊區的寓所，繼續過起了隱居的生活。

眾說不一的猜測

張學良為什麼已有回國之機，卻又不肯返回祖國大陸？各種有關他晚年不回大陸的傳說和猜測很多，其中引人注目迄今又眾說不一的有如下幾種—————

說法一：

張氏伉儷因病不回東北

媒體宣傳的第一個理由：張氏夫婦系因生病失去了回大陸探親的機會。

根據筆者多年掌握的第一手資料認定，張學良在晚年確曾染患過多種疾病。從張學良被蔣介石幽禁時起，直到1990年他真正獲得了人身自由，漫長的歲月裡他先後患過幾次重病。

1993年當大陸和東南亞地區的媒體紛紛發文猜測張學良為什麼不回祖國大陸時，海外報刊的主要關注焦點大多都在張學良是「因病」不能實現夙願上。其中一家有影響的華文報紙公開說：「近幾年來，張學良要返回東北老家探親的消息不少。然而，物換星移，時間流淌，至今仍未見張學良回大陸的歸途。有的估計：張學良畢竟是年至93歲高齡的耄耋，可能身體欠佳，行動不便。有的猜測：張學良有過不參與政治的表示，可能是避政治之嫌，一再推遲赴大陸的行程。但是事實上這幾種猜測都缺少根據。」

據當時剛剛赴台灣面拜張學良的東北大學校長說：「張學良仍然很想回大陸看看。尤其是對東北老家總是一往情深。但他近期不能回大陸，其中之原因，既不是有人說的身體欠佳，也不是有人猜測的張學良有意迴避政治的顧慮。最主要的原因是，跟隨他60多年的夫人趙一荻有病在身。總不能在夫人患病的時候自己一人去大陸，此乃人之常情。張學良與趙女士相濡以沫一生，形影不離。張學良想回大陸看看，肯定是希望偕夫人一起啟程。」東大校長在台灣還聽說張學良準備陪夫人到美國加州和夏威夷去治療和療養。那裡—些條件總比台灣好些，至於張學良什麼時候回大陸，他認為在當時情況下是很難有肯定的時間表了。

至於他夫人趙一荻女士，因患病而不希望回大陸倒是實情。趙四的病情要比張學良重得多。她早在1946年由大陸入台後不久，即先後罹患了嚴重的肺癌、紅斑狼瘡等疾病。但是，趙四小姐的病都在宋美齡的直接過問下，接連在台灣治癒了。特別是她左肺因癌變於上世紀60年代後期進行徹底切除根治以後，到晚年基本維持現狀，並沒有重大改變。至於她隨張學良去夏威夷定居後，身體狀況日漸下降，也是不爭之事實。特別是到1996年以後，趙一荻在檀香山因病入院更是家常便飯。但是所有這一切，均不是張學良夫婦不能回祖國大陸探親的真正原因。

說法二：

因日本天皇訪華不想回國

1992年9月，台灣和香港許多報刊都發表了《張學良近期回鄉探親》的消息。有一些報刊甚至以親自採訪張學良後的《訪問記》來證實，張氏確有回鄉祭掃的真誠準備。可是，這些消息發出後，雖然台灣和東南亞各報刊紛紛轉載，甚至祖國大陸幾家有影響的傳媒也深信張學良必回無疑。因為這些消息的來源看

來相當可信，也符合張學良多年來期望返回大陸的急迫心願，且又是經過台灣記者親自採訪張學良本人以後發佈的信息，因此可信度非常高。然而，1992年的秋天眨眼之間就過去了，張學良非但在當年9月沒有返回祖國東北，而且到了1993年春天，他也沒有回鄉探親的行動。更讓人感到驚奇的是，不久後他竟然再次帶著夫人趙一荻飛往大洋彼岸的美國，作了長期定居國外的準備。這其中的內幕究竟如何？海外報界對張學良並沒有如期實現自己的歸鄉之諾，再次發出了種種奇談怪論，各種望風捕影的猜測也隨之而來。其中最讓人吃驚的解釋，則是張學良因為返回東北的時機與日本天皇訪華時間相碰，而不得不放棄了他籌劃多時的回鄉計畫，事實果然如此嗎？

答案當然是否定的。1992年9月張學良原定回國的時間，確實與後來新華社宣佈的日本天皇明仁的訪華日程相碰。這是一個事實。海外媒體的解釋說，日本天皇宣佈當年10月赴北京訪問，此時恰好張學良就在國內。而日本人在歷史上與愛國心重的張學良素有宿仇舊恨。當年日本關東軍不但製造「皇姑屯事件」，炸死了他的父親張作霖，而且隨後又悍然發動震驚中外的「九·一八事變」，奪取了張氏家族在東北三省慘淡經營幾十年的半壁江山。

所以，張學良不希望在他回鄉探親的時候，與日本天皇明仁同時出現在祖國大陸的土地上。由於張學良仇恨日本，所以他才斷然取消了當年返回祖國東北的計畫，使一個美好的歸鄉之夢再次胎死腹中。

事實上這同樣是不值一駁的猜測而已。對於張學良來說，日本天皇的訪華絕不會構成他回國的阻礙。其原因是，他在1992年秋天準備回東北故鄉為亡父祭掃陵墓，並且事前就擬定了一個周到的歸鄉計畫。這個時候，他在當年9月初就獲悉了新華社自大陸發表的有關日本天皇明仁在同年10月訪華的消息。後來，張學良改變他的回鄉計畫時，不知又是哪位善於推測時事的台灣記者，將張氏不能在當年秋天回東北探親的原因，全然歸結為日本天皇明仁的訪華日程上。這其實是風馬牛不相及的兩回事。

說法三：

趙四小姐阻攔少帥歸鄉

凡是在美國和台灣頃見趙一荻本人的人，都瞭解趙一荻在張少帥身邊至關重要的特殊地位。甚至這位紅顏知己說的每句話，都可能左右張學良這位近代歷史人物的重要行動。這當然都是客觀事實。

毋庸諱言，趙一荻在台灣和夏威夷期間，都曾公開或私下流露出她不希望張學良回大陸的意思。有些話甚至口無遮攔，毫無顧忌。她上述心態很可能在某種程度上起到讓張學良改變主意和動搖歸鄉信念的消極作用。持這種觀點的人舉證說：在台灣期間，即便與張學良私交甚好的台灣「新聞局」處長郭冠英、《聯合報》資深記者周玉寇等可以隨便接近張學良的人，想對這位世紀老人進行電視採訪的時候，也一定要事先得到趙一荻的首肯，方可實現。這就更不要說張少帥的重大回鄉探親計畫了，他們認為一切都因為中間有趙一荻作梗，才使張氏的回鄉計畫不能如期實現。這些說法當然也不是空穴來風。但是，把張學良臨死前始終不能回東北的責任都強加在趙一荻身上，也未免有失公正。

趙一荻之所以多次公開表示不希望張學良回到大陸，並非如外界所非議的她對家鄉和祖國沒有感情。恰恰相反，趙一荻對祖國和故鄉的情結之深，絕不遜於少帥。她平時偶爾流露出不希望張學良回大陸的隻言片語，有些話確屬實情，如：「他(指張學良)現在連走路都要坐輪椅，還能乘飛機長途旅行嗎？」有些話則是因為她和少帥當時所處的客觀環境，才不得不那樣說。特別是她在台灣時公開表示張學良不想回大陸等語，極可能都是為當時政治局勢所左右。

大陸不可望兮，只有痛哭

上述種種說法都無法正確解釋為何張學良在人生暮年不能如願返回祖國大陸，到東北故鄉去探親訪友。那麼，張學良究竟是什麼原因在台灣、美國都不能實現他的畢生夙願呢？

他不能回到大陸的根本原因，還在於政治的陰影，始終籠罩著這位一生熱愛祖國、主張國家統一、反對台獨的民族英雄身上。

自1936年張學良在西安發動震驚中外的兵變時起，他就與中國共產黨結下了深厚友誼。從近年不斷挖掘的珍貴史料和他與毛澤東、周恩來等中共重要人物的書信中，不難看出張學良在從中國政治舞台上淡出前後，曾與中共有著非同尋常的關係。即便他身陷囹圄，與世隔絕後，周恩來仍然通過秘密渠道與張學良有書函往來。所以，當張學良1990年一旦恢復自由，他面對海外媒體就數次表露出對中共領導人，特別是對周恩來的敬慕之情。鄧穎超病歿時他又專電叮囑北京友人，代他和趙四小姐為故世的鄧穎超送上一隻花環，以示哀悼。張學良這樣不加掩飾地表露感情，充分說明他對中國共產黨的敬仰與心儀。

至於他對養育他的祖國和東北故里的深情，更是從他恢復自由後的多次公開談話中一覽無餘。

既然張學良對中國共產黨如此深情，既然他對故鄉懷有那麼深厚的感情，那麼，他到晚年有了人身自由以後，為什麼不能實現歸國心願，而要遠渡大洋彼岸呢？最後落得個靈歸異國的終生之憾？

得出的結論是：張學良至死不能回到他心儀多年的祖國和故鄉的原因，就在於當時正在台灣執政的國民黨右派人士給予他的精神打壓過於沉重，特別是表面上以張學良基督教友自居而實則是台獨分子的李登輝中製造障礙所致。