(圖1)

光緒(1871——1908)4歲登基，在位34年，於1908年11月14日因病去世。廟號德宗，謚號為「同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝」，葬於崇陵。在位期間曾發動戊戌變法。

作為一個年輕發奮的君主，光緒皇帝以社稷為重，推行變法，不輕易退縮妥協，以求自保；反而在關鍵時刻，為了變法信念，置生死安危於度外。這已經超出了一位傀儡帝王的行為價值選擇，即使從人格上看也是值得稱道的。也許，身為帝王，百年來他受盡冷落和責難，甚至有人指責他「懦弱無能」，但作為一個人，作為一個資產階級改良運動的先驅者，他的人格是顯示出一定亮色的，是不必諱言的。

變法的最終結果是失敗了，但對當時社會發展起了積極作用。 打破了封建專制主義的思想禁錮，開了中國思想解放的先河；在經濟上，光緒接受了維新派發展民族資本主義的主張，為中國民族資本主義的發展掃清道路；在文化教育方面，開辦學堂，改革科舉制度，派人出國留學、遊歷等，這就使知識分子擴大了眼界，給長久封閉的國家帶來了一些西方的先進思想、理論和技術。光緒皇帝不愧為近代中國第一個效仿西方來變革中國的開明皇帝。

(圖2)

光緒(1871——1908)4歲登基，在位34年，於1908年11月14日因病去世。廟號德宗，謚號為「同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝」，葬於崇陵。在位期間曾發動戊戌變法。

作為一個年輕發奮的君主，光緒皇帝以社稷為重，推行變法，不輕易退縮妥協，以求自保；反而在關鍵時刻，為了變法信念，置生死安危於度外。這已經超出了一位傀儡帝王的行為價值選擇，即使從人格上看也是值得稱道的。也許，身為帝王，百年來他受盡冷落和責難，甚至有人指責他「懦弱無能」，但作為一個人，作為一個資產階級改良運動的先驅者，他的人格是顯示出一定亮色的，是不必諱言的。

變法的最終結果是失敗了，但對當時社會發展起了積極作用。 打破了封建專制主義的思想禁錮，開了中國思想解放的先河；在經濟上，光緒接受了維新派發展民族資本主義的主張，為中國民族資本主義的發展掃清道路；在文化教育方面，開辦學堂，改革科舉制度，派人出國留學、遊歷等，這就使知識分子擴大了眼界，給長久封閉的國家帶來了一些西方的先進思想、理論和技術。光緒皇帝不愧為近代中國第一個效仿西方來變革中國的開明皇帝。

(圖3)

光緒(1871——1908)4歲登基，在位34年，於1908年11月14日因病去世。廟號德宗，謚號為「同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝」，葬於崇陵。在位期間曾發動戊戌變法。

作為一個年輕發奮的君主，光緒皇帝以社稷為重，推行變法，不輕易退縮妥協，以求自保；反而在關鍵時刻，為了變法信念，置生死安危於度外。這已經超出了一位傀儡帝王的行為價值選擇，即使從人格上看也是值得稱道的。也許，身為帝王，百年來他受盡冷落和責難，甚至有人指責他「懦弱無能」，但作為一個人，作為一個資產階級改良運動的先驅者，他的人格是顯示出一定亮色的，是不必諱言的。

變法的最終結果是失敗了，但對當時社會發展起了積極作用。 打破了封建專制主義的思想禁錮，開了中國思想解放的先河；在經濟上，光緒接受了維新派發展民族資本主義的主張，為中國民族資本主義的發展掃清道路；在文化教育方面，開辦學堂，改革科舉制度，派人出國留學、遊歷等，這就使知識分子擴大了眼界，給長久封閉的國家帶來了一些西方的先進思想、理論和技術。光緒皇帝不愧為近代中國第一個效仿西方來變革中國的開明皇帝。

(圖4)

光緒(1871——1908)4歲登基，在位34年，於1908年11月14日因病去世。廟號德宗，謚號為「同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝」，葬於崇陵。在位期間曾發動戊戌變法。

作為一個年輕發奮的君主，光緒皇帝以社稷為重，推行變法，不輕易退縮妥協，以求自保；反而在關鍵時刻，為了變法信念，置生死安危於度外。這已經超出了一位傀儡帝王的行為價值選擇，即使從人格上看也是值得稱道的。也許，身為帝王，百年來他受盡冷落和責難，甚至有人指責他「懦弱無能」，但作為一個人，作為一個資產階級改良運動的先驅者，他的人格是顯示出一定亮色的，是不必諱言的。

變法的最終結果是失敗了，但對當時社會發展起了積極作用。 打破了封建專制主義的思想禁錮，開了中國思想解放的先河；在經濟上，光緒接受了維新派發展民族資本主義的主張，為中國民族資本主義的發展掃清道路；在文化教育方面，開辦學堂，改革科舉制度，派人出國留學、遊歷等，這就使知識分子擴大了眼界，給長久封閉的國家帶來了一些西方的先進思想、理論和技術。光緒皇帝不愧為近代中國第一個效仿西方來變革中國的開明皇帝。

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光緒(1871——1908)4歲登基，在位34年，於1908年11月14日因病去世。廟號德宗，謚號為「同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝」，葬於崇陵。在位期間曾發動戊戌變法。

作為一個年輕發奮的君主，光緒皇帝以社稷為重，推行變法，不輕易退縮妥協，以求自保；反而在關鍵時刻，為了變法信念，置生死安危於度外。這已經超出了一位傀儡帝王的行為價值選擇，即使從人格上看也是值得稱道的。也許，身為帝王，百年來他受盡冷落和責難，甚至有人指責他「懦弱無能」，但作為一個人，作為一個資產階級改良運動的先驅者，他的人格是顯示出一定亮色的，是不必諱言的。

變法的最終結果是失敗了，但對當時社會發展起了積極作用。 打破了封建專制主義的思想禁錮，開了中國思想解放的先河；在經濟上，光緒接受了維新派發展民族資本主義的主張，為中國民族資本主義的發展掃清道路；在文化教育方面，開辦學堂，改革科舉制度，派人出國留學、遊歷等，這就使知識分子擴大了眼界，給長久封閉的國家帶來了一些西方的先進思想、理論和技術。光緒皇帝不愧為近代中國第一個效仿西方來變革中國的開明皇帝。

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光緒(1871——1908)4歲登基，在位34年，於1908年11月14日因病去世。廟號德宗，謚號為「同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝」，葬於崇陵。在位期間曾發動戊戌變法。

作為一個年輕發奮的君主，光緒皇帝以社稷為重，推行變法，不輕易退縮妥協，以求自保；反而在關鍵時刻，為了變法信念，置生死安危於度外。這已經超出了一位傀儡帝王的行為價值選擇，即使從人格上看也是值得稱道的。也許，身為帝王，百年來他受盡冷落和責難，甚至有人指責他「懦弱無能」，但作為一個人，作為一個資產階級改良運動的先驅者，他的人格是顯示出一定亮色的，是不必諱言的。

變法的最終結果是失敗了，但對當時社會發展起了積極作用。 打破了封建專制主義的思想禁錮，開了中國思想解放的先河；在經濟上，光緒接受了維新派發展民族資本主義的主張，為中國民族資本主義的發展掃清道路；在文化教育方面，開辦學堂，改革科舉制度，派人出國留學、遊歷等，這就使知識分子擴大了眼界，給長久封閉的國家帶來了一些西方的先進思想、理論和技術。光緒皇帝不愧為近代中國第一個效仿西方來變革中國的開明皇帝。

(圖7)

(圖8)

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(圖10)

(圖11)

光緒(1871——1908)4歲登基，在位34年，於1908年11月14日因病去世。廟號德宗，謚號為「同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝」，葬於崇陵。在位期間曾發動戊戌變法。

作為一個年輕發奮的君主，光緒皇帝以社稷為重，推行變法，不輕易退縮妥協，以求自保；反而在關鍵時刻，為了變法信念，置生死安危於度外。這已經超出了一位傀儡帝王的行為價值選擇，即使從人格上看也是值得稱道的。也許，身為帝王，百年來他受盡冷落和責難，甚至有人指責他「懦弱無能」，但作為一個人，作為一個資產階級改良運動的先驅者，他的人格是顯示出一定亮色的，是不必諱言的。

變法的最終結果是失敗了，但對當時社會發展起了積極作用。 打破了封建專制主義的思想禁錮，開了中國思想解放的先河；在經濟上，光緒接受了維新派發展民族資本主義的主張，為中國民族資本主義的發展掃清道路；在文化教育方面，開辦學堂，改革科舉制度，派人出國留學、遊歷等，這就使知識分子擴大了眼界，給長久封閉的國家帶來了一些西方的先進思想、理論和技術。光緒皇帝不愧為近代中國第一個效仿西方來變革中國的開明皇帝。