蘇洵簡介：蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，號老泉，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家」。

　　蘇洵少時不好讀，由於父親健在，沒有養家之累，故他在青少年時代有點像李白和杜甫的任俠與壯遊，走了不少地方。後來又陪同兒子兩次進京，一次經水路，一次經陸路，遍遊了沿途的名勝古跡。蘇洵遊過的道釋名勝古跡大致有青城山和峨眉山、成都的玉局觀、廬山的東林寺和西林寺、虔州的天竺寺、豐都的仙都觀等。蘇洵遊峨眉山和青城山是在青少年時期，其《憶山送人五言七十八韻》詩中云：「少年喜奇跡，落拓鞍馬間。縱目視天下，愛此宇宙寬。岷峨最先見，晴光壓西川。」

　　19歲時娶妻程氏，27歲時立下決心發奮讀書，經過十多年的苦讀，學業大進。

　　慶歷年間，蘇洵進京參加制舉考試，不中，又舉茂才異等，又不中，乃悉焚所寫文章，閉戶益讀書，遂通六經、百家之說，下筆頃刻數千言。便南遊嵩洛廬山，在廬山他遊歷了東林寺和西林寺，並同這裡的兩位高僧訥禪師和景福順長老交遊月餘。《憶山送人》詩中詳細記載了這次遊歷的情形：「次入二林寺，遂獲高僧言。問以絕勝境，導我同躋攀。逾月不厭倦，巖谷行欲殫。」蘇洵在廬山同二僧共遊居一個多月，並「獲高僧言」這件事，蘇軾、蘇轍都有記載。蘇轍云：「轍幼侍先君，聞嘗遊廬山過圓通，見訥禪師，留連久之。

　　元豐五年以譴居高安，景福順公不遠百里惠然來訪。自言昔從訥於圓通，逮與先君遊。歲月遷謝，今三十六年矣。二公皆吾裡人，訥之化去已十一年。」從廬山下來，蘇洵又南遊虔州（今江西贛州），在虔州，蘇洵結識了當地隱士鍾子翼兄弟，在他們的陪同下遊覽了馬祖巖和天竺寺。

　　大概在皇祐初年，蘇洵到岷山白雲溪拜訪了隱士張俞，蘇軾在《張白雲詩跋》中說：「張俞，少愚，西蜀隱君子也。與予先君遊居岷山下……」張俞的事跡在王稱的《東都事略》中有傳，「張俞，字少愚，少嗜書，好為詩，……俞為人不妄憂喜，性淳情澹，有超然遠俗之志。」朝廷曾六次下詔要其出仕，「卒不起，遂隱居青城山之白雲溪。」按青城山白雲溪是著名道教學者杜光廷晚年所居之地，文彥博治蜀時安排張俞居住白雲溪，顯然是張俞對道教有特別興趣的原因，蘇洵與他交遊，道家道教大概是其交談內容之一。

　　嘉祐初（1056年），蘇洵帶二子進京應試，謁見翰林學士歐陽修。歐陽修很讚賞他的《衡論》、《權書》、《幾策》等文章，認為可與劉向、賈誼相媲美，於是向朝廷推薦蘇洵。公卿士大夫爭相傳誦蘇洵，蘇洵文名因而大盛。在京期間，認識了保聰禪師，「予在京師，彭州僧保聰來求識予甚勤，及至蜀，聞其自京師歸，布衣蔬食以為其徒先，凡若啊年，而所居圓覺院大治。」

　　嘉祐二年（1057年），二子同榜應試及第，轟動京師。

　　宋嘉祐三年，宋仁宗召蘇洵到舍人院參加考試，蘇洵推托有病，不肯去應詔。

　　嘉祐四年蘇洵帶領全家乘船沿岷江而下，東出三峽，走水路進京，在豐都參觀了仙都觀，傳說這是陰長生升仙的地方，寫有《題仙都觀》詩憑弔這個仙人。

　　嘉祐五年（1060年），經韓琦推薦，蘇洵被任命為秘書省校書郎，後為霸州文安縣主簿，後與陳州（今河南）項城縣令姚辟一同修撰禮書《太常因革禮》。書成不久卒，即英宗治平三年四月戊申（1066年5月21日）去世，朝廷追贈蘇洵為光祿寺丞。