掀開張張結婚證宛如打開了一扇婚史之門

掀開張張結婚證宛如打開了一扇婚史之門

□記 者 鄭松波 實習生 王靜 文 首席記者 閆化莊 圖

如果單從結婚證的外表來看，過去的遠比現在的「花哨」得多！它們不僅是男女結合組成家庭的證明，更是一段段歷史的見證。昨日，鄭州市愛好收藏的曹文興先生向記者展示了他收藏的400多份結婚證，從清朝光緒年間一直到上世紀70年代，各種各樣的結婚證讓人大開眼界，鮮明的時代特色使人彷彿置身於不同的歷史時期，令人回味無窮……

清代版本：封建禮教盡顯紙端

紅紙墨書，封面印有一宮殿，一女子立於門口，匾額上書寫「廣寒宮殿」——清代的婚書更像一本折疊的禮單。曹文興收藏的唯一一份寫於大清光緒二十一年十二月初九日的婚書，大概內容是：要送女兒去成親，能嫁給對方的兒子很榮幸，因為缺少像樣的禮物而慚愧。整個婚書上連結婚雙方的名字都沒有，只有兩親家的交流，充分體現了那個時期婚姻由家長包辦，全憑媒妁之言的印記。

民國版本：

西風東漸繽紛多姿

民國時期出現了許多精美的手繪婚書，色彩艷麗，多繪有龍鳳、牡丹、梅花、觀音送子、和合二仙，甚至有西洋天使等吉祥圖案。大戶人家使用的婚書製作精美，多選用硬紙、絹面等較好的材質，有的還配以漂亮的筒狀錦盒，顯得十分隆重。婚書的內容似乎更像是「證明書」。在一份「民國三十四年八月」的婚書上，寫有男女雙方的籍貫、年齡、生辰八字。證書上有結婚人、證婚人、介紹人和主婚人的簽名，並加蓋私章。

婚書是如何具有法律效力的呢？據曹先生介紹，在當時，婚書由德高望重的長輩書寫，介紹人和證婚人均要簽字、蓋章，婚姻就算被正式承認了。婚書均在店舖裡購得，填寫後，到政府部門購買印花稅票貼在上面，這樣就算具有了法律效力。

值得一提的是，在這一時期，結婚證的名稱可謂五花八門，有的叫鴛鴦證、鸞鳳證明，有的則乾脆叫「美滿姻緣」、「同心永愛」等。

建國後版本：婚姻大事自己做主

1950年4月30日，新中國《婚姻法》的頒布，廢除了包辦婚姻，開始了男女平等、自由婚姻。當時的結婚證由各地方政府自行印刷，摒棄了以前自行購買的習俗。這一時期的結婚證更像「獎狀」：正上方是五星和國旗，正下方是一個大紅雙「喜」字，周圍是牡丹、石榴、白鴿、稻穗組成的美麗圖案，象徵吉祥喜慶、幸福美滿。中間為男女姓名、性別、年齡，「自願結婚」四個字特顯眼。每份證書上都有政府印章和區長簽名，在一份「北京東城區」的結婚證上，記者注意到還蓋有「布票已發」的印章，記者推測，當時當地政府可能對新婚夫婦有特殊補貼。

據曹先生介紹，《婚姻法》頒布後，婚書的內容有了明顯的改變，「新郎、新娘的名字頭一次並列在一起，雙方父母、媒人、證婚人的名字不再出現」。而到了上世紀60年代，結婚證開始具有明顯的「文革」特徵，證書頂部正中或左右兩側印有「最高指示」、「毛主席語錄」，紅旗、五星、毛主席頭像是最常見的，落款均為「某某革委會」。

目前版本：張貼照片形式統一

「文化大革命」結束以後，結婚證的落款變成了「人民政府印」，而結婚證的形式也越變越小巧，添加了新人的照片。但全國各地的「款式」都不相同，直到20世紀90年代後，結婚證的形式才開始統一。據瞭解，現在的結婚證是從2004年1月1日起開始使用的。

曹文興收藏的結婚證時間跨度是從清光緒到上世紀80年代之前，共400多份、300多個品種，涵蓋了全國近百個城市。為了收集這些結婚證，他幾乎踏遍了全國各地的古玩市場。他計畫在收藏達到1000個品種後，選擇專業展廳，搞一場專門的展覽。