玉璽 | 陽光歷史

 



唐德宗李適簡介 唐德宗李適忘帶玉璽是怎麼回事

 唐德宗李適簡介 唐德宗李適忘帶玉璽是怎麼回事
  唐德宗李適(kuo),注意啦,這裡kuo,四聲,是唐代宗李豫的長子。如果讀成李適shi,就不是德宗皇帝了。因為唐朝還有個詩人,也叫李適。李適在位26年,史書記載的二十有七實際上是虛載。   李適在位前期,以強明自任,堅持信用文武百官,嚴禁宦官干政,用   楊炎為相,廢租庸調製,改行「兩稅法」,頗有一番中興氣象。但是後期,陡然一變,急轉直下。   這個轉變是什麼呢?起源於建中四年的「涇原兵...



中國古代歷史上的權力與傳說:傳國玉璽的傳奇

 中國古代歷史上的權力與傳說:傳國玉璽的傳奇
  金鑲玉、和氏璧、傳國璽……許多人都或多或少知道傳國玉璽的傳說。影視作品更是偏愛這一題材。《東成西就》中梁朝偉(歐陽鋒)打傷林青霞(三公主),就是為了搶奪她保管的傳國玉璽。通常,人們都認為玉璽由和氏璧雕刻而成:秦始皇令李斯將和氏璧改成玉璽,刻上「受命於天,既壽永昌」八個字。此後,玉璽被歷代王朝視為權力正統的象徵物,一直被爭奪、流傳,多次不知所蹤,又離奇復現,極具神秘色彩。玉...



傳國玉璽下落之謎:唐朝後期的國璽都是仿製贗品

 傳國玉璽下落之謎:唐朝後期的國璽都是仿製贗品
  「璽」在秦以前尊卑通用,官、私印均可稱「璽」。漢蔡邕《獨斷》云:「璽者,印也;印者,信也。」到了秦始皇時,秦始皇下令鐫刻皇印,宣稱只有皇帝印才可稱璽,奉為天命的象徵。又獨以玉,作為歷代帝王相傳之印璽,所以叫「傳國玉璽」,又稱「傳國璽」。「傳國玉璽」方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書「受命於天,既壽永昌」八篆字,以作為「皇權神授、正統合法」的信物。秦始皇死後,歷代帝王...



元朝傳國玉璽下落之謎:乾隆之後用的是其仿品

 元朝傳國玉璽下落之謎:乾隆之後用的是其仿品
  按古代制度,帝王得國一般要取得「傳國璽」方才成為名正言順的「真命天子」。清皇太極從察哈爾林丹漢手中得到了「傳國璽」。然而,此「元傳國璽」後來卻失蹤了,傳說乾隆帝又不為人知地偽造了「元傳國璽」。   按古代制度,帝王得國一般要取得「傳國璽」方可以成為名正言順的「真命天子」,不然即使得到天下也會被譏笑為「白板天子」。這項傳國璽制度始於西漢,而「傳國璽」始於秦。相傳,秦始皇用...



歷史解密:秦始皇的傳國玉璽最終流落何處?

 歷史解密:秦始皇的傳國玉璽最終流落何處?
  什麼是"傳國玉璽"?傳國玉璽就是那個能證明皇帝身份和權威的巨大的印章。   我們在現在的影視作品中能看到縣太爺升堂的時候都有一塊巨大的官印放在案幾一旁。這官印是皇帝給的,用來證明他的官員身份和權力的。而玉璽就是皇帝的"官印",是天底下最大的官印。從某種意義上來說,其他官印都是由玉璽派生出來的。   那麼這個"傳國玉璽"是什麼樣子的?它從何而來,現在又在什麼地方呢?   歷史上的...



[圖文]圓明園文物玉璽被拍賣 物主為侵華法軍後人

 [圖文]圓明園文物玉璽被拍賣 物主為侵華法軍後人
乾隆年間的玉璽 圓明園獸首拍賣事件的熱度才減退不久,又有一件圓明園遭掠奪文物被法國拍賣行叫賣。據報道,法國博桑—勒費福爾拍賣行(Beaussant-Lefevre)日前公佈,將於29日在巴黎德盧爾飯店公開拍賣一位法國將軍的遺產,其中包括一件從圓明園掠奪回來的物品:乾隆年間的玉璽。對於這種行為,法國的有識之士感歎一些人已經完全失去了基本的道德評判能力。 據香港文匯報報道,這件玉璽印章大小為9×10厘...



歷史上皇帝們的玉璽只有一個嗎?

 歷史上皇帝們的玉璽只有一個嗎?
  導讀:玉璽,就是皇帝專用的印章。印章在周朝開始出現,用來表示信用。到了秦朝時期,為了體現帝王與臣民的區別,皇帝的印章被叫做玉璽(因為他們的印章是用玉製成的),而普通官員所用的印章只能叫做印了。那麼皇帝究竟有多少印章呢?是不是只有一個呢?答案是否定的。  一般來說,皇帝有七方玉璽,這在漢代史書上有明確的記載。其中的六方玉璽分別是皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽...



「傳國玉璽」失蹤之謎:傳承1500年後最終消失

 「傳國玉璽」失蹤之謎:傳承1500年後最終消失
  「璽」在秦以前尊卑通用,官、私印均可稱「璽」。漢蔡邕《獨斷》云:「璽者,印也;印者,信也。」到了秦始皇時,秦始皇下令鐫刻皇印,宣稱只有皇帝印才可稱璽,奉為天命的象徵。又獨以玉,作為歷代帝王相傳之印璽,所以叫「傳國玉璽」,又稱「傳國璽」。「傳國玉璽」方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書「受命於天,既壽永昌」八篆字,以作為「皇權神授、正統合法」的信物。秦始皇死後,歷代帝王都...



傳國玉璽下落 傳國玉璽在唐朝是怎樣傳承的?

 傳國玉璽下落 傳國玉璽在唐朝是怎樣傳承的?
  傳國玉璽的價值及傳承:從秦二十六年,秦始皇命丞相李斯刻小篆「受命於天,既壽永昌」八字,由玉工孫壽刻於和氏壁上,成為天下共物之後,傳國玉璽就是皇權的像征,中國封建王朝皇帝都以得此璽者為正統。因此,作者的演義歷代皇帝更替中,凡涉及傳國玉璽的傳承之處,都會將「傳國璽」特意刻劃出來。筆者先前已經對傳國玉璽在秦漢、兩晉、南北朝(含隋朝)的傳承情況已發表過多篇博文,現將它在唐朝皇帝...



[圖文]中國古代傳國玉璽下落之謎?

 [圖文]中國古代傳國玉璽下落之謎?
  璽本是印章的統稱。但從秦代起,「天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用也。」(《獨斷》)在我國歷朝歷代的帝王用璽中,秦的「傳國玉璽」號稱「天下所共傳寶也」(《史記》),歷代珍之。可是,它的最終下落至今卻仍是一個難解的千古之迷。   「傳國玉璽」本是秦統一中國後,始皇命丞相李斯以「和氏璧」磨刻成的一方玉璽。《韓非子·和氏》載:春秋時楚人卞和在荊山看見一隻鳳凰落在一塊青石上。當...