![[圖文]重慶史上第一高官墓被盜墓賊「光顧」](https://suntw.net/wp-content/themes/Ality0.2-zh_TW/img/load.gif)
昨日，大竹林蹇義家族墓，盜墓賊挖出的盜坑
嚴重傾斜的石亭
「重慶史上第一高官」——明代重臣蹇義墓竟被盜墓賊盯上，處於危境！昨日記者獲悉，蹇義後人春節期間回渝祭祖，卻發現位於北部新區大竹林的蹇義家族墓神道碑被人掩埋在工地棄土之中，幸虧盜墓賊打偏洞，蹇義墓才躲過一劫。文物部門表示，對蹇義墓的保護已迫在眉睫。
蹇義第20代孫、美國加州大學教授、蹇氏研究會負責人、美籍華人蹇浩向本...
[圖文]重慶史上第一高官墓被盜墓賊「光顧」
廣川王劉去：史上最變態盜墓者 不為錢財只為玩
歷史上大規模的盜墓基本都是官盜，要麼是因為打仗搞得軍隊萎靡不振，需要王陵中的財寶振奮一下;要麼是因為國家財政崩潰，率領手下盜墓從而緩解經濟危機。可今天講的這位，本身就是一方霸主，不缺錢，他盜墓只為玩，覺得盜墓刺激，盜墓爽，所以基本哪裡有他知曉的墓葬他就非得帶人洗劫一空才好 (據說他還有個癖好，喜歡喝古墓中的酒，那酒都是陳年佳釀，倒出來都可以拉黏絲。還喜歡與古代的王妃或是...
揭秘：曹操被稱為「史上最大盜墓賊」有何冤情
在我國古代典籍中，有兩篇著名的戰前檄文，分別涉及兩個飽受爭議的歷史人物：殷紂王和曹操。殷紂王是商朝的亡國之君，曹操則是曹魏王朝的實際締造者。在古代社會的主流輿論裡，這兩個人物全都是負面形象，但是，自古及今，也有不少人在為他們鳴不平。《論語語子張篇》記載子貢說：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」子貢是說，殷紂王的罪惡，根本沒有現在人們所說的這麼...
揭秘「勇敢者的遊戲」：為何盜墓者大多不得好死
導讀：盜墓者既要膽大，還要心細，當然最基本的是不要怕掉腦袋。盜墓是見不得陽光的勾當，還沒有哪一位敢如街頭小混混「我是流氓我怕誰」般地狂言——我就是盜墓者。在這種情況下，如果不是案發，盜墓者很難被嚴懲。 這時候，社會道德、人類倫理的威力便開始發揮作用了。社會通過法律之外的各種形式和手段，對盜墓者進行譴責，甚至祭出「詛咒」的撒手鑭，給盜墓者設計出了「遭報應」的人生結局——盜墓...
震驚！中國第一古屍為何會被盜墓賊丟在水溝裡！
素有「荊楚門戶」之稱的湖北省荊門市作為中國歷史上楚文化的發祥地之一，歷史悠久，文化底蘊深厚，具有極為珍貴而豐富的楚文化遺存，其中被譽為「楚文化地下寶庫」的楚國古墓群一直備受國內外考古學家的關注。1994年，荊門市發現一具戰國女屍，這是目前我國乃至世界上所發現的第一具外形、骨骼保存基本完整的戰國女屍，距今已有2300餘年，比長沙馬王堆出土的西漢女屍和江陵鳳凰山出土的西漢男屍至少要...
伍子胥為何要盜墓鞭屍？為何他能得到孔子認可
伍子胥，春秋末期吳國大夫，是中國史書著墨比較多的人物之一，本來就是一歷史名人。從中國的盜墓文化史來說，他也是重量級的。掘開了人家的陵墓不說，還要拿著皮鞭，朝屍體發洩，可謂最狠毒的一位掘墓者。伍子胥受封於申地，故又稱申胥。本為楚國人(民間有稱家在今宿遷市來龍鎮一帶，此說有爭議)。入吳後，輔佐吳王闔閭，修法制以任賢能，獎農商以實倉廩， 治城郭以設守備。伍子胥與中國歷史上多位名人...
中國盜墓史上最不能讓人理解的一樁妖艷謎案
導讀：赤眉軍「奸呂雉屍」這確實是中國盜墓史上最不能理解的一樁妖艷謎案。盜墓也叫掘塚，在漢代屬「奸事」之一，是一種違反人倫的不道德行為。事實上，後來真的出現了盜墓「奸事」：掘墓盜陵者在掠竊珠寶外，還要奸屍。其中最讓人不齒的當屬劉邦的老婆呂雉遭赤眉軍辱屍體一事，赤眉軍進入關中，攻佔長安後，焚燒了皇宮，又把西漢帝王陵寑作為發洩的對象。 赤眉軍頂風冒雪趕到今天陝西咸陽附近，「...
為什麼說曹操是最專業的盜墓者和防盜墓者？
盜墓，多是王者行為，這也說明一個問題，歷史上大規模的盜墓行為都摻雜有官方性質。但設專職，設「盜掘辦公室」，有明確記載的，最早應該是三國時期的曹操。史書中稱他在軍中設「發丘中郎將」、「摸金校尉」，專門研究、執行盜墓，曹操堪稱中國歷史上最專業的盜墓者。曹操的底細大家都清楚，在民間傳說裡，他是一個典型的奸臣形象。曹操最不光彩的地方，其實不在於他的奸，而是其盜墓行為。據說，在他...
少見的靈異怪事：史上盜墓者所遭受的八大報應
自古及今，盜墓都是「勇敢者的遊戲」。 盜墓者既要膽大，還要心細，當然最基本的是不要怕掉腦袋。盜墓是見不得陽光的勾當，還沒有哪一位敢如街頭小混混「我是流氓我怕誰」般地狂言——我就是盜墓者。在這種情況下，如果不是案發，盜墓者很難被嚴懲。 這時候，社會道德、人類倫理的威力便開始發揮作用了。社會通過法律之外的各種形式和手段，對盜墓者進行譴責，甚至祭出「詛咒」的撒手鑭，給盜墓者...
中國盜墓史上六宗罕見「辱屍」案是哪幾件？
中國歷史上最著名的「辱屍」事件當屬伍子胥的「鞭屍三百」。面對楚平王的屍體，洩忿心切的伍子胥沒有在楚平王活著的時候完成報仇計畫，終於在他死後實現了「教訓」目的。 報仇雪恨：伍子胥「鞭屍三百」 伍子胥辱屍的經過，《吳越春秋》有清楚的記載，「吳王入郢，止留。伍胥以不得昭王，乃掘平王之墓，出其屍。鞭之三百。左右踐腹，右手抉其目，誚之曰：『誰使汝用讒諛之口，殺我父兄，豈不冤哉...