清朝官服，清朝官員服飾。清朝官服制度，同樣反映了清朝社會政治制度的特點。清統治者是以騎射武力征服了腐朽的明王朝，要維持統治，鞏固政權，就要不忘這一根本。反映在服飾的典章制度中也是以「勿忘祖制」為戒。清太宗皇太極崇德二年(公元1628年)，就曾諭告諸王、貝勒：「我國家以騎射為業，今若輕循漢人之俗，不親弓矢，則武備何由而習乎?射獵者，演武之法;服制者，立國之經。嗣後凡出師、田獵，許...

　　判斷官員品級，其中一個最常用、也是容易的方法，便是從頂珠入手。　　　　一品頂珠　　一品至子爵級別的官員，禮帽上的頂珠都為寶石級剛玉。其一是因為紅寶石本身產量低，很稀有，另一方面，紅寶石本身也有吉祥之意。　　　　二品頂珠　　在二品官員的禮帽上，佩戴的是珊瑚，通常為白色，但也有一些官員使用的是極為珍貴的紅珊瑚，呈紅色或粉色，其價值僅次於紅寶石。　　　　三品頂珠　　三品官員與...

　　吉服是什麼?　　1.古祭祀時所著之服。祭祀為吉禮，故稱。《周禮·春官·司服》：「王之吉服，祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之。」　　2.泛指禮服。《後漢書·安帝紀》：「皇太后御崇德殿 ，百官皆吉服。」 唐韓愈《祭穆員外文》：「我歸自西，君反吉服。」 明沈德符《野獲編·科場二·御史方伯相毆》：「 王奮拳擊之， 顧不能勝，墮冠弛帶，以吉服而盤旋於地。」《紅樓夢》第十三回：「 賈珍令賈蓉...

　　請安　　請安原是明代軍禮中的一項，見於《大明會典》。當時全國各指揮使司、各衛所都有這個禮節，稱為「屈一膝」。　　到了清代，在八旗和明朝遺留下來的綠營中仍然沿襲舊習。本來，兵士見到上級軍官應該下跪，但因為身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲時也以屈一膝為禮，並和叩首、打恭一樣，含有問候請安的意思。　　在八旗人家和部分漢族官宦人家，晚輩見長輩，平輩中幼見長，奴僕見主人...

　　清代斗蓬，無袖、不開衩的長外衣，有長短兩式，領有抽口領、高領和低領三種，又名「一口鍾」，滿語叫「呼呼吧」，也叫大衣，是從蓑衣演變而來的一種服飾，明清時期，冬季外出，不論男女官庶，都喜歡披裹，但有個規矩，即不能穿著斗蓬行禮。影視劇中的斗篷圖為緞地盤金龍斗蓬（實物）及穿斗蓬的婦女 影視劇中的斗篷圖為緞地盤金龍斗蓬（實物）及穿斗蓬的婦女

　    在《點石齋畫報》的畫面裡，收費公廁門口有挪著褲腰進出的方便人，門內置櫃檯一張，櫃檯後立一口叼雪茄煙的洋人，正在向如廁者收錢。透過窗柵欄，可見幾個人正在坐式馬桶上方便。　　年少時聽大人說，在上海(指市區)上廁所要付錢，當時感到很希奇，也有點不太相信。考上中學後父母獎賞去上海玩一次，有意尋訪公廁，果然收錢，且是先付錢才准入內，這下算是信了。 　　上世紀八十年...

　　清代沈容圃繪製的《同、光十三絕》畫像(摹本)。　　圖中人物從左至右依此為：郝蘭田(《行路》中康氏)、張勝奎(《一捧雪》中莫成)、梅巧鈴(《雁門關》中蕭太后)、劉趕三(《探親》中鄉下媽媽)、余紫雲(《綵樓》王寶釧)、程長庚(《群英會》中魯肅)、徐小春(《群英會》中周瑜)、時小福(《採桑》中羅敷)、楊鳴玉(《思志誠》中明天亮)、盧勝奎(《空城計》中諸葛亮)、朱蓮芬(《琴挑》陳妙常)、譚鑫培(《惡虎村...

　　清代凡后妃命婦，都以鳳冠、霞帔作為禮服。霞帔是宋代以來婦女的命服，隨品級的高低而不同。《格致鏡原》引《名義考》中稱：「今命婦衣外以織文一幅，前後如其衣長，中分而前兩開之，在肩背之間，謂之霞帔。」明代霞帔就是這種形式。清代命婦禮服，承襲明朝制度，以鳳冠、霞帔為之。清代霞帔演變為闊如背心，霞帔下施彩色旒蘇，是誥命夫人專用的服飾。中間綴以補子，補子所繡樣案圖紋，一般都根據其丈...