導讀：這不能怪宋慈，檢驗斷案這種制度，在民國之前限於技術，都只停留在體表檢測上。在唐宋時，實行的是「檢驗」，提刑官要親自參與;到元代，變成了「檢視」，動手就少了;明代是「視」，還願意看看;清代最糟，叫做「到場」——瞧，越來越官僚的作風，怎麼可能出成果呢? 說起法醫，咱們福建人宋慈可算是世界第一。大宋提刑官宋慈除了驗屍斷案，還在1247年完成了著述《洗冤集錄》。這是世界上第一本系...
宋慈為驗屍斷案第一人 《洗冤集錄》翻譯成九國文字
揭秘：日本的文字是來自我國的唐朝嗎？
著名的日本留學生是吉備真備，原名下道真備，開元五年(717年)隨「遣唐使」來華。他在長安就學於四門助教趙玄默，深通五經三史、歷算、刑律、漏刻、軍制、陣法、韻學、書道等諸藝。他在唐朝留學17年，開元二十二年(734年)十一月攜帶中國典籍1700多部歸國。與吉備真備同時回國的留學僧玄防，受到日本聖武天皇的重視，吉備真備也因此受到器重，官至右大臣。 吉備真備在華期間，精研經史，博學多聞，成...
乾隆時期文字獄：11大案各個帶著腥風血雨
清王朝第四位皇帝愛新覺羅·弘歷，生於公元1711年，1735年即帝位，翌年改年號為乾隆。乾隆帝享壽89歲，在位60年加上3年太上皇，可稱是中國歷史上享壽最高，在位時間最長的皇帝了。 乾隆承其祖康熙、其父雍正的余緒，仗全盛的國力，平定邊疆，為我多民族國家的經濟發展作出過貢獻，史稱「康乾盛世」。 文壇上關於記述乾隆的野史、文章很多，特別是近年來「戲說」的電視連續劇廣泛傳播，把乾隆開明...
古代讀書人風氣：寫有文字的紙張要送惜字爐焚化
導讀：惜字爐，是古代文人墨客燒燬文字紙張的地方。據淮安地方文獻記載，惜字風俗早在宋、元之際已逐漸流行，那時的人們對傳播知識的文字、紙張甚是喜愛。淮安區南門大柳巷的馬五太爺(馬漱清)曾經說過：片紙得字，都是好的。寫有文字的紙張不得用於裱糊、包裹，更不能隨意踐踏丟棄，必須送到惜字爐焚化。此風俗綿延到明清時代達到極致。 淮人汪賢《淮壖隅史·公鑄惜字爐》載：「汪星吉先生業醫，樂善...
雍正年間文字獄奇案：幾乎都與皇權鬥爭有關！
中國文字獄的祖師爺是秦始皇，他的「焚書坑儒」開了惡劣的先例。此後兩千多年的各個封建王朝都有文字獄，清朝時達到了頂峰。邁向清朝文字獄頂峰第一步的，便是雍正。據不完全統計，整個清朝大大小小的文字獄約有120餘起，其中雍正年間約有20餘起，乾隆年間約有80餘起。 雍正皇帝文字獄的主要特點，幾乎都與皇權鬥爭有關。因為雍正取得皇位，引起朝野廣泛的議論和猜測。其中讀書士人最起勁，也最能編...
盤點歷史上的四大奸臣才子：和珅竟掌握四種文字
中國歷史上，曾出現不少才華橫溢的一代名臣和傳奇英雄，但也不乏才氣逼人的著名奸臣。翻開塵封的歷史資料篩選一下，不難看到，這歷史上著名奸臣陣容中有四大極品奸臣。他們是北宋的蔡京、南宋的秦檜、明代的嚴嵩和清朝的和珅。那麼，他們是怎樣具備久負盛名的才子和遭人唾罵的奸臣反差如此之大的雙重人格的呢?
一、蔡京：書法自成一家的一代奸相
先說說書法自成一家的蔡京。蔡京，字元長，...
清朝最後的文字獄：章太炎鄒容被控大逆不道
清王朝最後一樁文字獄案 在《革命軍序》一文中，章太炎指出：「夫中國吞噬於逆胡二百六十年矣。宰割之酷，詐暴之工，人人所身受，當無不昌言革命」。並盛讚鄒容的著作「一以叫咷姿言，發其慚恚，雖嚚味若羅、彭諸子，誦之猶當流汗祇悔。以是為義師先聲，庶幾民無異志，而材士亦知所返乎!若夫屠沽負販之徒，利其徑直易知而能恢發智識，則起所化遠矣」。 他的意思是說，鄒容這本書，完全以吶喊放肆的...
夏朝文字簡介 中國古代夏朝的文字存在證據
夏朝文字，從目前的考古發掘看，尚未明確證實發現有關夏代的文字資料。但種種跡象表明，夏朝的文字是存在的。國內學者馬賀山認為夏朝傳世的官方文字是夏篆。這些文字主要以甲骨文的形式存在。商代的甲骨文已是一種相當完備的文字，傳統文字學所謂的「六書」在甲骨文中大多具備，是其文字發展進入成熟階段的重要標誌。文字的發展是一個漫長的歷史過程，商代甲骨文的出現決不會是從天而降的，在它之前應...
埃及巴比倫文字對譯石碑：解開古文字秘密的鑰匙
埃及和兩河流域是兩個人類文明的搖籃。象形文字和楔形文字是其文明的象徵，對其文明的發展起過重要作用，兩個古文明的基本內容和成就也都直接或間接地反映在用這些文字寫成的文獻之中。但公元前後，這兩個文明都遭受了外族入侵，其文明被毀滅，文字亦被人遺忘，成為人類發展史上的兩大悲劇。直到19世紀，人們才又重新釋讀成功這些古文字，從而找到了認識這些古文明秘密的鑰匙。
埃及象形文字發明...
[圖文]最新考古新發現「女書」其實是瑤族文字
我國瑤族只有語言，沒有文字？昨日，中南民族大學「女書」研究者之一李慶福說：「經研究發現，女書就是瑤族的文字。」
神秘的「女書」
「 女書」是我國古老而神秘的一種文字，據傳該文字是一種專門為女子使用的文字符號。中南民族大學多年來都一直致力於該文字的研究，李慶福副教授就是其中研究者之一。他介紹，經過研究發現，「女書」當中記載的很多習俗就是現在瑤族的習俗。這些文字不僅在湖南江永一帶...