【「金人自入中原,其敗衄未嘗如此」】
和尚原之戰是南宋初年宋軍抗金戰爭中的重要戰役之一。這次戰爭由著名抗金將領吳玠、吳璘兄弟倆指揮,分別於1131年五月和十月挫敗金軍,阻止了金軍的西線攻勢,保住了川陝的門戶。
金軍於1127年滅亡北宋後並沒有鳴金收兵,而是乘勢數次南下並進攻陝西,搶佔了黃河兩岸許多地區,並曾一度深入江西、浙江等地。廣大愛國軍民在抗戰派將領的率領下,英勇頑...
慈禧逃亡西安途中為何慘遭相國寺和尚戲弄?
公元1900年8月,八國聯軍攻陷北京,西太后慈禧帶著光緒和王公大臣倉惶逃到西安。她一邊下令清軍斬殺義和團,一邊命李鴻章為議和大臣,簽訂割地賠款、喪權辱國的賣國條約,討得了洋人的歡心,北京城暫時平靜下來。她驚魂稍定,便動身返回北京。途中,她一時興至,要帶光緒和眾大臣到古城汴梁一遊,順便到古剎相國寺降香禮佛。 旨意傳到開封,開封知府慌得手忙腳亂,立即張貼告示,聖上駕到,凡鑾駕經...
楊貴妃一隻襪子暗藏商機:和尚倒賣楊貴妃錦襪
熟悉唐朝歷史的人都知道,在天寶十四年,36歲的楊貴妃香銷玉殞,然而,楊貴妃的美麗繼續被消費著。她美麗的形體和大唐的繁華在物質空間消失了,卻延伸到精神和經濟領域,產生了新的商機,這裡暫且稱為「貴妃商機」。 貴妃商機一:馬嵬驛老闆因楊貴妃遺物致富 熟悉唐朝歷史的人都知道,在天寶十四年,36歲的楊貴妃香銷玉殞,然而,楊貴妃的美麗繼續被消費著。 就在她身死之處——馬嵬驛,有一家...
袁世凱趣事:曾和太監結拜翻臉後要求其去當和尚
袁世凱(1859年—1916年),中國近代史上著名的政治家、軍事家,北洋軍閥領袖。字慰亭(又作慰廷),號容庵、洗心亭主人,漢族,河南項城人,故人稱「袁項城」。
袁世凱早年發跡於朝鮮,歸國後在天津小站訓練新軍。清末新政期間積極推動近代化改革。辛亥革命期間逼清帝溥儀退位,以和平的方式推翻清朝,成為中華民國臨時大總統。1913年鎮壓二次革命,同年當選為首任中華民國大總統,1914年頒布《中華...
水滸傳中花和尚魯智深一生最敬畏的人是誰?
水滸裡的魯智深,天不怕地不怕,經歷了許多艱難險阻,那是一個錚錚鐵骨的漢子,不過此人也有害怕的人。不信,請看書上的原文:(當魯智深醉酒後和人動粗)長老聽得,急引了三五個侍者,直來廊下,喝道:「智深不得無禮!」智深雖然酒醉,卻認得是長老。撇了棒,向前來打個問訊。指著廊下對長老道:「智深吃了兩個酒,又不曾撩撥他們。他眾人又引人來打洒家。」長老道:「你看我面,快去睡了,明日卻說。」...
金朝最後的名將:400破8000蒙古兵的完顏陳和尚
完顏陳和尚(1192—1232),原名彝,字良佐,小名陳和尚。豐州(今內蒙古呼和浩特東)人。父完顏乞哥,章宗泰和年間與宋戰爭,以戰功授同知階州軍事。不久,戰死於嘉陵江。
金宣宗貞佑初年,蒙古軍攻入中原,佔領豐州,時陳和尚二十餘歲,曾被蒙古軍俘擄,供役於蒙古大帥帳下。其母仍留居豐州,由族兄完顏斜烈奉養。年餘後,陳和尚以省母為由請還豐州,大帥遣一軍卒監視同至豐州。陳和尚與兄斜烈劫殺...
最奇怪的戰爭:東晉和前秦惡戰竟只為爭奪一和尚
公元379年,在湖北襄樊發生了一場爭奪和尚的惡戰。前秦以十萬大軍佔領樊城,猛攻襄陽。東晉守軍以死力敵,連城中婦女也上了前線。最終,和尚被前秦搶走了,戰爭結束了。前秦皇帝苻堅宣佈取得了戰爭的勝利,得到了一個半人;東晉守將朱序當了俘虜,只留下了一堵值得紀念的「夫人城」。
晉帝詔褒高僧
秦帝大軍相請
東晉哀帝興寧三年(365年),高僧釋道安為躲戰亂,率400餘僧徒自陸渾(今河...
白馬寺中稱雄豪:揭開武則天與和尚的浪漫故事
東漢永平七年(公元64年),漢明帝夢見有頭頂放光的六丈金人,自西而來殿庭飛旋。廷臣傅毅釋夢為「西方有神稱為佛,就如陛下夢見的這般「。明帝喜派大臣蔡音秦景等出使西域拜求佛經佛法。三年後,使者與印度高僧白馬馱經返洛陽。明帝親迎儀式隆重,並請貴管入住國家禮賓館鴻瀘寺。這是佛教進入中原皇家的正式發端。公元68年,明帝敕令建僧院「白馬寺」。白馬之謂,紀念「白馬馱經」。寺的本意原為官署,...
晚清趣聞:慈禧逃亡西安途中慘遭相國寺和尚戲弄
慈禧嘴裡這麼說,可心裡卻像吃了蠅子一樣,七上八下直翻騰,她萬萬沒有想到堂堂皇太后,竟被一個小小僧人戲弄,早知如此,何苦來汴京一遊?
公元1900年8月,八國聯軍攻陷北京,西太后慈禧帶著光緒和王公大臣倉惶逃到西安。她一邊下令清軍斬殺義和團,一邊命李鴻章為議和大臣,簽訂割地賠款、喪權辱國的賣國條約,討得了洋人的歡心,北京城暫時平靜下來。她驚魂稍定,便動身返回北京。途中,她一時...
日本和尚苦修肉身舍利的三個階段:最殘酷的自殺
在我知道的各種肉身不壞的方式中,最特別的是古代日本某些僧人的方式。佛教之中確實有肉身不壞的傳統,中國也有。在佛教中,死後不壞的肉身不叫木乃伊,而叫肉身舍利,其實就是木乃伊的一種。一般認為,肉身舍利是得道高僧修行的結果。因此,能夠成為肉身舍利,往往都是修行者的渴望,也是信徒們頂禮膜拜的對象,好像真的有什麼精神力量,可以保護高僧死後肉體永在。我沒有見過中國國內對這一現象的研...