文成公主進藏的傳說

　　唐朝時期有一位美麗的公主被皇上遠嫁到了當時的吐蕃。這位公主就是歷史上有名的文成公主。她成為了漢族和藏族人民友好來往的使者。至今文成公主進藏的傳說仍然流傳在藏族地區。關於她的傳說有許多，其中一個是關於吐蕃使者在唐朝求婚的故事，讀起來頗有趣味。

　　文成公主進藏圖

　　吐蕃首領松贊干布派使者祿東贊到唐朝求婚。當初除了吐蕃使者還有其他六個人都想向文成公主求婚。這個時候唐朝大臣們就出了幾個考題來考驗使者們。這考題共有三道，第一道是考使者們如何讓馬匹辨認出自己的母親。祿東贊因為對馬性熟悉，所以很快就解開了難題。第二道題是給一塊中間孔道是彎曲的玉石穿線。這道題難倒了其他六位使者，可是祿東贊卻非常聰明的利用了小螞蟻穿過了孔道。最後唐太宗又讓使者們辨別木頭的重量。一根大小粗細都相同的木頭，祿東贊把它放到了水裡，結果重的沉下輕的浮起，輕易的就把木頭的輕重區分出來了。三道難題都被祿東贊解開了，唐太宗只得把公主嫁給了吐蕃。這就是文成公主進藏的傳說之一。

　　文成公主進藏的傳說還有一個故事。相傳公主在吐蕃生活日夜思念唐朝的父母，有一天她在陪嫁的日月寶鏡中看到了自己的愁容，生氣的把鏡子都摔了。這寶鏡卻化成了高山，被人們稱為日月山，如今日月山就矗立在青藏公路旁。

　　真實的文成公主進藏

　　真實的文成公主進藏沒有歷史上寫的那麼光鮮亮麗，甚至有些藏族人民還說文成公主受到了虐待。並且文成公主並沒有成為松贊干布的正房，只是一個小妾。同時文成公主嫁給松贊干布這件事情也沒有眾所周知的那麼美滿順利。

　　文成公主畫像

　　真實的文成公主進藏在開始就不是很太平，當時的松贊干布知道突厥和吐谷渾都與唐朝聯姻，便派使者去求親，但是被拒絕了，派出去的人回應是吐谷渾從中作梗。所以藏族出兵吐谷渾，並且一路打到唐朝的松洲，還威脅唐太宗嫁一位公主給他。作為上國的唐太宗當然不能輕易地屈服，也派兵並且擊退了松贊干布。於是松贊干布立馬服軟再次派使者去求親。這次唐太宗倒是同意了，並且給文成公主配備了相當豐厚的嫁妝。

　　後來為了讓這件事情看起來沒有那麼難看，史學家便大肆的鼓吹這場和親的重要意義，以及唐太宗的英明決斷。事實上，真實的文成公主進藏並不是這樣，文成公主一路艱辛到達西藏和親，最後竟然是松贊干布的小老婆，還是第六個，地位相當於一個侍妾。

　　年方十六的文成公主遠嫁西藏的時候，松贊干布約四五十歲。並且文成公主陪伴松贊干布僅僅三年，剩下的三十多年都在守寡。而在這三年時間裡，文成公主並不受寵，她也沒有任何的子嗣，據史學家推測，文成公主可能一直在被冷落。

　　文成公主入藏的影響

　　文成公主入藏的影響深遠，一千多年來都流傳著這個故事。相較於昭君美人出嫁塞外的影響來看，文成公主入藏的影響更加巨大，這位公主在藏族的時間裡，不遺餘力地促進漢藏兩族的友好關係。這也是為以後西藏成為我們現在的疆土做鋪墊。

　　文成公主畫像

　　文成公主入藏的影響遠遠大於唐太宗和親保平安的目的。在當時的環境下，漢藏兩族的關係相當的緊張，就連文成公主入藏也是帶著半強迫的性質。但是文成公主入藏的影響卻遠超過此，唐太宗最為高明的地方在於公主和親不僅僅帶去了錢財，更為藏族人民帶去了大唐的文化和技術。

　　文成公主入藏路途遙遠艱險，唐太宗命令這一路的官府造橋鋪路，建造佛寺，為公主開路，這同時也造福了當地的百姓。

　　而在文成公主到達藏族之後，大量的唐朝的先進技術被帶進了藏族。當時藏族的農耕技術相當的落後，田地稀疏，水土流失嚴重，而公主帶去的農耕工具和專業人員教給當地人耕作技術，大大提高土地的產量。而公主和侍女們也親自教藏族婦女紡織和刺繡的技術。當然還有各種造紙，冶金和釀酒的技術，這些必備的生活技能帶給藏族的作用遠超過一位公主。

　　而在松贊干布去世之後，文成公主依舊致力於漢藏關係的改進，甚至還參與設計了大昭寺和小昭寺。如今藏族的很多地方都能看到文成公主的雕像。

　　松贊干布和文成公主有後嗎

　　松贊干布是吐蕃的英雄，是藏族人民心中的神話，他的一生建立了無數的功績，為藏、漢兩族人民的和平交往做出了巨大的貢獻，並且為吐蕃創造了最為重要的文字，極大地推動了藏族文化的發展。松贊干布和文成公主的聯姻，不僅體現了藏族和漢族兩族的友好，更首次打通了兩族間的貿易交往之路，民間廣泛流傳關於文成公主和親的故事。那麼松贊干布和文成公主有後嗎，他們兩人之間的感情如何?

　　松贊干布

　　公元618年，李淵在長安建立唐朝，即位為唐高宗，高宗之後由李世民即位，唐朝進入了有史以來最為強盛的時期，史稱貞觀之治。而同時吐蕃英雄松贊干布已完成了統一大業，希望與強大的唐朝建立友好的外交關係，提出了求婚的請求。公元641年，唐太宗將文成公主下嫁給松贊干布，由大唐使者一路護送前往吐蕃，完成嫁娶儀式。

　　松贊干布和文成公主成親近十年，文成公主並沒能為松贊干布誕育一兒半女。但這並不能表明松贊干布和文成公主之間的感情不睦，松贊干布除了文成公主外，還有四位有名分的女人，但除了一位吐蕃妻子為他生下了一個兒子外，其餘的妻子也是一無所出，據大膽推測，也許松贊干布太過於忙碌，致使身體出現了一定的問題，才會導致英年早逝，同時造成子孫稀少的現象出現。