唐代的姐弟戀:女詩人薛濤的愛情故事
薛濤簡介
薛濤一個帶有傳奇色彩的唐代女詩人,下面我們來看一下薛濤簡介。薛濤出生於公元768年的長安,字洪度。後人都說她是堪比卓文君的才女,與劉采春、魚玄機還有李冶一起被稱為唐朝四大女詩人,流傳到現在的詩作大概還有90餘首。
薛濤雕像
薛濤的父親薛鄖入朝為官,學識淵博,從小就教導薛濤讀書、寫詩。薛濤從小也是十分的聰慧,在八歲那年,就已經能將父親所作的詩接了下去。父親薛鄖為人正直,於是在朝中得罪了權貴,被貶謫到蜀地,一家人只能從長安跋山涉水趕到了成都。千辛萬苦來到成都,沒過幾年,薛鄖就病逝了,那時候薛濤才14歲。
父親逝世後,母女倆的生活馬上就陷入了困境。薛濤沒辦法,只能在16歲的時候,加入樂籍,成為了一名營妓。薛濤相貌出眾,才藝雙全,因此雖然身在娛樂場所,但依然能與名士相交,其中不乏像白居易、劉禹錫、杜牧等在詩壇有一定地位的人。
後來薛濤在中書令韋皋的宴席上作了一首詩,從此聲名鵲起,成為了韋皋身邊的紅人。後來由於薛濤輕率和張揚惹怒了韋皋,於是就將她貶去了松州。從松州回來後,薛濤看清了自己,於是脫去了樂籍,恢復自由身,寓居在成都西郊的一處。當時薛濤剛好年滿20歲。
在薛濤42歲的時候,遇到了31歲的詩人元稹,兩人迅速陷入了愛情之中。不過年齡的差距和薛濤樂籍出身的身份,最終還是讓這段感情無疾而終。公元832年,薛濤逝世。
薛濤的故事
薛濤的故事有許多,其中最著名的應該就是她與詩人元稹的愛情故事。公元809年,當時31歲的元稹出使東川,與薛濤所在的成都相距四百多里。不過兩人真正搭上線是一個叫嚴綏的人的撮合,在他的撮合下,薛濤離開成都來到了梓州與元稹見面。
薛濤畫像
這一次的相約,薛濤在梓州整整待了三個月。當時的薛濤雖然年紀已經比較大了,但是還是不同於元稹以前所見的那種大家閨秀或是風月場所的女子,在元稹的眼裡,薛濤就是一個最特別的存在,不管是她這個人還是她所寫的詩。而薛濤也是一見面就被元稹俊朗的外貌和出色的才情給迷住了。
兩個人快速的進入了熱戀期。薛濤當時已經進入中年,她已經知道自己一直想要的是什麼。於是她不顧一切,飛蛾撲火般地陷入在愛裡,她覺得元稹這個男人就是她夢寐以求的人。兩人一起在錦江邊上流連,在蜀山青川中遊歷,這是薛濤一生中歲快樂的時光了。薛濤還為此創作了一首詩,詩名為《池上雙鳥》:雙棲綠池上,朝暮共飛還。更憶將雛日,同心蓮葉間。整首詩就是薛濤對元稹的一個表白,表達了她想要跟元稹長相廝守的急切心情。
可是三個月後,元稹就被調離了四川,兩個人被迫分離。薛濤與元稹開始用書信來往,並且一直在成都期待著元稹的到來。但是一直到最後,元稹都沒有再次回到川地。不過薛濤並沒有怪他,畢竟自己的身份對元稹來說是沒有好處的。
薛濤箋
薛濤箋,是唐代女詩人薛濤所設計的一種箋紙。這種紙長度寬度都十分適宜寫詩,而且一開始創造出來也就是為了寫詩。到後來才漸漸的從詩箋變成了寫信用紙,最後甚至連官方國札也開始使用這種箋,一直流傳到了現在。
薛濤制箋圖
唐代詩人李商隱有這樣一句詩:「浣花箋紙桃花色,好好題詞詠玉鉤。」從這句詩中,我們可以清楚的知道,薛濤箋是紅色的。北宋的《文房四譜》中也有記載:「元和之初(九世紀初葉),薛濤尚斯色,而好制小詩,惜其幅大,不欲長,乃命匠人狹小為之。」這裡我們又可以知道薛濤箋是在九世紀初由薛濤製作的小幅詩箋。
薛濤的一生都非常喜愛紅色,在寓居成都浣花溪時,她常常穿著紅色的衣服於溪邊流連。路上開著大朵大朵的紅色芙蓉,忽然讓薛濤產生了一個想法,就這樣一個製作紅色箋紙的創意誕生了。薛濤作詩最愛四言絕句,就算是律詩往往也只作八句。所以平常使用的那些紙張,對於薛濤來說,未免有些大了。因此她腦子裡一直有製作小幅詩箋的想法。
薛濤當時就住在浣花溪畔,這個地方是四川造紙業的中心地區之一。於是薛濤很快就找到了工匠製作出這種方便攜帶又帶有個人色彩的「薛濤箋」。相傳這個「薛濤箋」是由「浣花溪的水,木芙蓉的皮,芙蓉花的汁」做成的。「薛濤箋」在我國制箋發展史上是由著十分重要的地位的,後面幾代都有仿製。
薛濤墓
薛濤與卓文君、花蕊夫人和黃娥一起被稱為蜀中四大才女。薛濤有過兩段感情,但是卻終身未嫁。晚年時期自己孤身一人離開了浣花溪,移居到了碧雞坊,在那裡建了一座吟詩樓,在這座吟詩樓裡度過了生命中最後的時光。而薛濤墓也就在這裡附近。
薛濤墓
薛濤墓如今的地址是成都望江樓公園西北處的一片竹林裡。薛濤墓主要是由墓、墓碑、墓基平台構成,四周還有護欄隔開。墓體是半圓形的,直徑大約是3M。圓形下的墓基平台是由三層紅砂條石砌成,墓基的寬度為1M,墓與平台剛好形成一個整體,看上去視覺效果非常好。
從外面通到墓體的小路是用石板拼成的,以墓碑為界,兩邊各一條。墓碑的話,最初設計的造型是浮雕雲頭碑。但是後來在公園的內部發現了一塊碑,上面有「萬曆」二字,由此斷定應該是一塊明朝時期的碑。中間正文內容中有個類似於唐的字,於是猜測應該是唐女校書薛濤的墓碑。因此在後來設計薛濤墓碑時,還參考了這塊碑的造型、尺寸等。現在正式建成的墓碑正面只有「唐女校書薛洪度墓」,是由四川著名書法家劉秉謙題寫的。
薛濤墓建成圓形狀主要與中國這麼多年來的傳統思想有關。不管是儒家還是道家,都認為天圓地方,因此將薛濤墓設計成現在的這個樣子,寓意就是讓薛濤在天地中安息,永為世人憑弔。