普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。天子是九五之尊，有著至高無上的權力。然而皇帝之位只有一個，而皇帝的子嗣眾多，為了爭得皇位繼承權，明爭暗鬥、反目成仇，甚至兄弟相殘、兵戎相見。可偏偏就有這麼一位，本是當皇帝的命，而非要當王爺，他就是唐睿宗長子李成器(李憲)。

　　自從武則天臨朝稱製成為一代女皇，宮廷幾位「女能人」便蠢蠢欲動心嚮往之，企圖做武則天第二，先有韋皇后，後有太平公主，一時間政局動盪不安。武則天末期，中宗李顯在大臣的幫助下重登皇位，但他卻不懂吃一塹長一智的道理，並未從他老爹高宗那裡吸取前車之鑒，依然重蹈覆轍。李顯放縱皇后韋氏參與朝政，而韋皇后是一個陰險狡詐、心狠手辣的女人，不僅行為不檢點，與武三思私通，對權力也充滿極度渴望，企圖與她的婆婆一樣也能當女皇。

　　李顯也實在窩囊，無論是韋後要提拔自己的情夫黨羽，還是安樂公主拿著空白詔書讓他蓋章，他從來沒有拒絕過。這越發助長了韋皇后和安樂公主的囂張跋扈，竟然看著李顯越來越礙眼，於是一不做二不休母女兩人聯手將中宗毒死企圖臨朝稱制。不過韋皇后顯然能力有限，空有野心缺少武則天的殺伐魄力，更沒有天命造化的照拂。就在她張牙舞爪得準備當皇帝時，相王李旦的三子李隆基打著「以相王安天下」的旗號，親率精兵殺進皇宮，將韋皇后及其叛黨誅滅，韋皇后的女皇夢就此破滅。

　　不願做回皇帝的李旦只得二番當起了大唐皇帝(廟號還是睿宗)。睿宗李旦再次繼位後，太子之事又被提上日程，在太子之事上，李旦頗為猶豫不決，當時最有資格當太子的是長子李成器(李憲)和三子李隆基，按照中國嫡長繼承製的傳統，長子李成器自然是皇帝繼承的不二人選，況且早在16年前李旦第一次當皇帝時，年僅六歲的李成器就被已立為太子，後來隨著李旦皇帝被罷免的風波，李成器從皇太子變成了普通皇孫。

　　李成器的性格很像他的父親李旦，性格溫和，在跟著父親被貶的日子裡，他小心翼翼，低眉順眼，大氣不敢出一口，夾著尾巴苟活了十幾年，現在是苦盡甘來，該是自己當皇帝挺起腰板做人的時候了，李旦對自己的長子也深為同情，打心眼裡希望自己的長子李成器能繼承皇位，但李旦經過這些年的摸爬滾打，深知李隆基在剷除韋後叛亂、幫自己奪皇位功不可沒，又積累了不少政治資本，深得眾人擁護。話說李隆基實在像極了他的曾祖父李世民，勇敢機智，能力出眾。其當下的境況與幾十年前李建成和李世民爭奪皇位何其相似，幾乎如出一轍，如若處理不當，「玄武門之變」的悲劇就會在大唐再一次上演。

　　李旦能否像李淵一樣安然地當九年太上皇，安度自己的晚年，實在難以預料。就在李旦猶豫不決難下決心和大臣們各執己見爭執不休之際，李成器站了出來，宣佈將皇位讓給李隆基。於是上下嘩然，那麼他將皇位讓給三弟李隆基，是愚蠢至極還是絕頂聰明?

　　我們不得不說，李成器的讓位理由實乃經典：「太子乃天下公器，非庸人所能為也。天下太平時可以按照立長原則，國難時刻，該立有功之人，倘若不如此，天下百姓不服，這就不是社稷之福了。」此番話說得眾臣無不五體投地，也讓他的父親李旦老淚縱橫，感動不已。這樣的回答勘稱精闢，翻譯成大白話意思就是：「我李成器不是傻帽般愚蠢至極，也不是當不了皇上，只是現在形勢不適合，若是太平盛世，我李成器也必是有為之君。」

　　說實話這正是李成器審時度勢、明哲保身之舉。當時的形勢，李成器深知自己能力在其三弟李隆基之下，在剷除韋後叛亂、幫父親奪去皇位中功勞也沒有李隆基大。即便李成器當了皇上，可能皇位還未坐穩就會被拉下馬，腦袋能否保住還得看造化和李隆基的仁慈。而能將到手的最高權利拱手相讓，可見李成器的胸襟與魄力，是一個絕頂聰明之人。這不平凡的一讓，可以說是千古一讓，既讓出了兄弟和睦、手足情深，更讓出了開元之治、大唐盛世。

　　不久，李旦將皇位傳給了李隆基，自己當上太上皇。李隆基繼位後是為唐玄宗，年後開元，他並沒有辜負父親兄長以及眾臣對他的期望，一上台便先發制人，滅了太平公主，並將依附太平公主的官員悉數罷免。在任期間他任用賢臣，懲治吏治，獎勵生產，勵精圖治，把大唐帶向了盛世，史稱「開元盛世」。

　　李隆基也是一個知恩圖報之人，人家兄長願意投桃，咱就得報李，人家願意讓出獨一無二的皇位，咱也不能獨享清福。因此，他對自己的兄長十分敬重，兄弟間也相處的十分親密。據史書上說，李隆基專門命人作了一床大被和長枕，與其兄長同寢。還命人將原在興慶坊的舊室改為興慶宮，在此宮周圍為其兄弟建造府邸，以便兄弟間更好的親密往來。李成器也經常為李隆基擺酒設宴，兄弟兩人一起狩獵、打馬球和鬥雞作樂。李成器愛音樂，對戲劇也頗有研究，他還曾指導過楊貴妃的音樂。

　　李成器是一個聰明能認清形勢的人，他深知兄弟相處再好，也要謹遵君臣之道，不能有絲毫僭越。兄弟倆也很有默契，從來只談生活，不論政務，就這樣友好相處了近三十年。後來李成器病逝，李隆基悲慟不已，不僅按照帝王之禮厚葬李成器，還追封為「讓皇帝」。帝王之家兄弟間能如此友好相處，實在是歷史罕有。