「道林三百眾，書院一千徒」之盛景，對現代人來說，大多只能存在於想像之中了。不能近身感受那些傍山而建的古代書院，「風聲雨聲讀書聲」自然成了歷史時空另一端的文化之聲。然而，近日在鄭州市圖書館新館一樓展出的一場別具一格的《古代書院教育文化文物展》，似乎為觀眾打開了領略古代書院文化的一扇門。

　　為了讓觀眾進一步近身感受古代書院文化，今天，大河報聯合聚協昌博物館，從展出的2000多件明清時期書院課業、科舉及民國的部分資料中，精選出來自清末河南鄉試第一名常三省的《中州形勢論》，請讀者、網友翻譯此文，最高獎金3000元，當然，還有更多驚喜等著您哦。

　　最早書院文化在河南

　　畫外音：中國四大古代書院，河南占倆

　　書院是中國古代特有的教育機構和教學組織。它始創於晚唐，興盛於兩宋，完善於元明，衰落於晚清，辦學不絕，屢毀屢建，已有一千多年的歷史。作為官學之外的一種私人講學之地，它所倡導的自由治學之風，使書院成為中華文化傳承中一道獨特的文化景觀。

　　提起為何在鄭州舉辦這樣一場獨特的書院文化展覽，負責承辦這場展覽的聚協昌博物館館長郭鵬告訴記者，「中國最早的書院就是在河南創建的。」據歷史資料記載，公元724年，唐玄宗在河南洛陽福門外修建的「麗正書院」，第二年改名「集賢書院」，成為中國最早的書院。與同時期在長安開辦的「麗正書院」一起，兩者共同開創了中國書院教育的先河。郭鵬說，歷史上中國各類書院有7000餘所，其中河南就有2000多所，而著名的中國四大古代書院，河南就佔了兩所，分別是河南商丘城南的應天書院和河南嵩山南麓的嵩陽書院，「書院文化也是中原文化體系的一個重要組成部分，說書院文化在河南一點不為過。」

　　感受書院文化在今天

　　畫外音：當時學生們作業寫得咋樣，老師怎麼改的，都能看到

　　此次《古代書院教育文化文物展》共展出2000多件文物，系統反映了中國古代書院和河南書院發展的歷史，同時也是一個中國教育史的展覽。展覽共分十大部分：古代書院、河南書院、書院先生批改的8~15歲學子課業等，同時還展出了古代武舉考試和民國教育的部分文物資料。觀眾徜徉於歷史的散金碎玉之間，將最直觀地感受到舊時科舉人、書院人和私塾先生們對學術追求的行動詮釋。

　　「這是一個文化傳承的展覽，一個從古至今精神不變的展覽。通過牆上懸掛著的學子們的課業資料，我們可以看到當時學生們令人驚歎的工整書寫;通過老師對課業的親筆批改，我們可以感受『教書是一份責任，責任是一份操守，操守就是一份良心活』這樣的師德師風。」在郭鵬看來，儘管書院早已被廢止，但書院文化所承載的那份剝去浮躁、凝神靜氣潛心修學的精神，對於我們當前仍具有令人深思的借鑒意義。

　

　　「道林三百眾，書院一千徒」之盛景，對現代人來說，大多只能存在於想像之中了。不能近身感受那些傍山而建的古代書院，「風聲雨聲讀書聲」自然成了歷史時空另一端的文化之聲。然而，近日在鄭州市圖書館新館一樓展出的一場別具一格的《古代書院教育文化文物展》，似乎為觀眾打開了領略古代書院文化的一扇門。

　　為了讓觀眾進一步近身感受古代書院文化，今天，大河報聯合聚協昌博物館，從展出的2000多件明清時期書院課業、科舉及民國的部分資料中，精選出來自清末河南鄉試第一名常三省的《中州形勢論》，請讀者、網友翻譯此文，最高獎金3000元，當然，還有更多驚喜等著您哦。

　　最早書院文化在河南

　　畫外音：中國四大古代書院，河南占倆

　　書院是中國古代特有的教育機構和教學組織。它始創於晚唐，興盛於兩宋，完善於元明，衰落於晚清，辦學不絕，屢毀屢建，已有一千多年的歷史。作為官學之外的一種私人講學之地，它所倡導的自由治學之風，使書院成為中華文化傳承中一道獨特的文化景觀。

　　提起為何在鄭州舉辦這樣一場獨特的書院文化展覽，負責承辦這場展覽的聚協昌博物館館長郭鵬告訴記者，「中國最早的書院就是在河南創建的。」據歷史資料記載，公元724年，唐玄宗在河南洛陽福門外修建的「麗正書院」，第二年改名「集賢書院」，成為中國最早的書院。與同時期在長安開辦的「麗正書院」一起，兩者共同開創了中國書院教育的先河。郭鵬說，歷史上中國各類書院有7000餘所，其中河南就有2000多所，而著名的中國四大古代書院，河南就佔了兩所，分別是河南商丘城南的應天書院和河南嵩山南麓的嵩陽書院，「書院文化也是中原文化體系的一個重要組成部分，說書院文化在河南一點不為過。」

　　感受書院文化在今天

　　畫外音：當時學生們作業寫得咋樣，老師怎麼改的，都能看到

　　此次《古代書院教育文化文物展》共展出2000多件文物，系統反映了中國古代書院和河南書院發展的歷史，同時也是一個中國教育史的展覽。展覽共分十大部分：古代書院、河南書院、書院先生批改的8~15歲學子課業等，同時還展出了古代武舉考試和民國教育的部分文物資料。觀眾徜徉於歷史的散金碎玉之間，將最直觀地感受到舊時科舉人、書院人和私塾先生們對學術追求的行動詮釋。

　　「這是一個文化傳承的展覽，一個從古至今精神不變的展覽。通過牆上懸掛著的學子們的課業資料，我們可以看到當時學生們令人驚歎的工整書寫;通過老師對課業的親筆批改，我們可以感受『教書是一份責任，責任是一份操守，操守就是一份良心活』這樣的師德師風。」在郭鵬看來，儘管書院早已被廢止，但書院文化所承載的那份剝去浮躁、凝神靜氣潛心修學的精神，對於我們當前仍具有令人深思的借鑒意義。