首先要說「三跪九叩」這個禮節出現的時間很晚，有說是到了清朝才見記載。中古時代最隆重的拜君禮儀，以「再拜稽首」為主，唐朝的更加有特色，是在兩次「再拜」之間，加入一段「舞蹈」。兩遍稽首禮拜完，大臣們爬起來站好，當朝的宰相之一「侍中」(三省之一門下省首長)要上前到皇帝那裡接受詔旨，然後回來走到官員們的東北位置，面朝西，大聲宣佈「有制」(皇上有旨)。這時候您一看官員們又開始下跪行禮了，得，又是一次「再拜」。折騰完了，侍中才宣佈剛從皇帝那裡領受的旨意，說的是什麼呢?「履新之慶，與公等同之。」

　　就說這一句話，你們這些官員又開始折騰「再拜」啦!這回稽首兩次還不算完，等您爬起來，發現莊嚴神聖金碧輝煌的大明宮含元殿上，開始了一番……天魔亂舞的景象……我說您，不要傻呆呆站著呀!御座上那個天子正注視著你們呢，大過年的，各位官員都在比誰跳舞跳得賣力，爭取給皇帝陛下留個好印象，您僵立著賣呆是不想幹了?您說不知道該怎麼跳?老辦法，緊跟著前面那個官員同事，他揚臂您也揚臂，他跺腳您也跺腳，人家來個原地轉體1080度，您至少得跟著轉個720度吧?

　　光跳舞還不成，大家揮胳膊蹬腿地揚塵舞蹈一番，又同聲高呼「萬歲、萬歲、萬萬歲」，隨後又一次「再拜」，稽首兩次，把歡慶氣氛推向高潮，這才算結束了一年裡最隆重的一次拜君禮，侍中也才能回到自己的位置上去。這個對著皇帝跳舞的「蹈舞」「舞蹈」「拜舞」禮呢，其實也不是上古中原文化流傳下來的禮俗，而是跟「五胡亂華」後北方遊牧民的風俗有那麼點兒不遠不近的關係。「舞蹈」作為大臣對皇帝行的禮第一次見諸史書，是在隋朝，到了唐朝就大大盛行，然後宋朝也還沿襲著，不僅是元旦大朝，凡是要表達激動興奮情緒的時候，大臣都要對著皇帝開跳，而且一般是邊跳舞邊叩頭邊喊萬歲，難度還不小呢。

　　中原漢人都被感染得熱情奔放到這程度了，遊牧民族一看，也不甘示弱。你們不是對著天可汗老大跳舞嘛，不稀罕了，我們不但跳舞，還要行「捧足嗅靴」禮。這個禮，用現代流行語來講，就是「捧臭腳」。

　　先跳舞，跳到皇帝或者可汗身邊，跪下雙手抱住他的靴子，低頭去嗅吻他的靴鼻。這是唐朝遊牧民族致敬的最高方式，有草原政權首領使節對李唐皇族行過這個禮，也有長安派出去的軟骨頭使節對草原可汗行這個禮(然後以喪權辱國的罪名被族誅了)。

　　首先要說「三跪九叩」這個禮節出現的時間很晚，有說是到了清朝才見記載。中古時代最隆重的拜君禮儀，以「再拜稽首」為主，唐朝的更加有特色，是在兩次「再拜」之間，加入一段「舞蹈」。兩遍稽首禮拜完，大臣們爬起來站好，當朝的宰相之一「侍中」(三省之一門下省首長)要上前到皇帝那裡接受詔旨，然後回來走到官員們的東北位置，面朝西，大聲宣佈「有制」(皇上有旨)。這時候您一看官員們又開始下跪行禮了，得，又是一次「再拜」。折騰完了，侍中才宣佈剛從皇帝那裡領受的旨意，說的是什麼呢?「履新之慶，與公等同之。」

　　就說這一句話，你們這些官員又開始折騰「再拜」啦!這回稽首兩次還不算完，等您爬起來，發現莊嚴神聖金碧輝煌的大明宮含元殿上，開始了一番……天魔亂舞的景象……我說您，不要傻呆呆站著呀!御座上那個天子正注視著你們呢，大過年的，各位官員都在比誰跳舞跳得賣力，爭取給皇帝陛下留個好印象，您僵立著賣呆是不想幹了?您說不知道該怎麼跳?老辦法，緊跟著前面那個官員同事，他揚臂您也揚臂，他跺腳您也跺腳，人家來個原地轉體1080度，您至少得跟著轉個720度吧?

　　光跳舞還不成，大家揮胳膊蹬腿地揚塵舞蹈一番，又同聲高呼「萬歲、萬歲、萬萬歲」，隨後又一次「再拜」，稽首兩次，把歡慶氣氛推向高潮，這才算結束了一年裡最隆重的一次拜君禮，侍中也才能回到自己的位置上去。這個對著皇帝跳舞的「蹈舞」「舞蹈」「拜舞」禮呢，其實也不是上古中原文化流傳下來的禮俗，而是跟「五胡亂華」後北方遊牧民的風俗有那麼點兒不遠不近的關係。「舞蹈」作為大臣對皇帝行的禮第一次見諸史書，是在隋朝，到了唐朝就大大盛行，然後宋朝也還沿襲著，不僅是元旦大朝，凡是要表達激動興奮情緒的時候，大臣都要對著皇帝開跳，而且一般是邊跳舞邊叩頭邊喊萬歲，難度還不小呢。

　　中原漢人都被感染得熱情奔放到這程度了，遊牧民族一看，也不甘示弱。你們不是對著天可汗老大跳舞嘛，不稀罕了，我們不但跳舞，還要行「捧足嗅靴」禮。這個禮，用現代流行語來講，就是「捧臭腳」。

　　先跳舞，跳到皇帝或者可汗身邊，跪下雙手抱住他的靴子，低頭去嗅吻他的靴鼻。這是唐朝遊牧民族致敬的最高方式，有草原政權首領使節對李唐皇族行過這個禮，也有長安派出去的軟骨頭使節對草原可汗行這個禮(然後以喪權辱國的罪名被族誅了)。