古詩《二月二日》

　　年代:唐

　　作者:白居易

　　二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。

　　輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。

　　作品賞析

　 【鑒賞】：

　　公元851年(大中五年)秋，李商隱的妻子王氏亡故。為了謀生，他不得不應東川節度使柳仲郢之辟，入幕任節度書記，於同年十月撇下幼女稚子，隻身遠赴梓州(州治在今四川三台 )，開始了他一生中最後也是時間最長的一次幕府生涯。此詩應作於公元854 年，即詩人在抑幕的第三年。

　　蜀中風俗，二月二日為踏青節。詩的首句「二月二日江上行 」，點明踏青節江上春遊。次句「東風日暖聞吹笙 」，寫江行遊春的最初感覺和印象。和煦的東風，溫暖的旭日，都散發著融和的春意，就是那笙聲，也似乎帶著春回大地的暖意。笙簧畏潮濕，天寒吹久則聲澀不揚，須以微火香料暖笙。東風日暖，笙自然也簧暖而聲清了。「聞吹笙」和「東風日暖」分別從聽覺和感覺寫出了踏青江行的感受——到處是暖洋洋的春意。

　　頷聯「花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。」寫江上春色。如果說首聯還是描寫剛接觸外界事物時一種自然的感受，這一聯則是有意尋春、賞春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常見的事物，是春天生命與活力的標誌，紅(花)、綠(柳)、黃、紫，更寫出了春天絢爛色彩。但這一聯不僅抒寫詩人對美麗春色的流連陶醉，而且委婉透露出因美好春色而觸動的傷感。「無賴」即「 無心」，與「有情」相對。花、柳是沒有人的感覺和感情的事物，它只按自然規律行事，春天來了，便吐蕊、長葉，在東風旭日中顯示出生命的活力，散發著春天的氣息，而不顧人的悲歡哀樂，故源「無賴 」。蜂、蝶是有生命的動物，春到人間，穿花繞柳，翩翩飛舞，像是滿懷喜悅宣告著春天的來臨，故說「有情 」。然而，不管是無心的花柳，還是有情的蜂蝶，它們作為春色的標誌，生命活力的象徵，又都和失去了生命春天的詩人形成鮮明對照。「無賴者自無賴，有情者自有情，於我總無與也」(姚培謙《李義山詩箋注 》)，其實還不止是「無與」，而且是一種刺激。細味「各」字、「俱」字，不難發覺其中透露出的隱痛。詩人寫江間春色，寫物遂其情，正是為了要反襯出自己的沉淪身世與淒苦心境。何焯說：「前半逼出憶歸，如此濃至，卻使人不覺 」。這「不覺」正是詩的蘊藉處。

　　頸聯「萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。」轉寫長期寄幕思歸。元亮井，用陶潛(字元亮 )《歸園田居》：「 井灶有遺處，桑竹殘朽株」;亞夫營，用周亞夫屯兵細柳營事，暗寓幕主的柳姓。雖用典，卻像隨手拈來，信口道出。他曾說自己「無文通半頃之田，乏元亮數間之屋」，可見詩人連歸隱躬耕的起碼物質條件也沒有。「萬里」、「三年」，表面上是寫空間的懸隔，時間的漫長，實際上正是抒寫欲歸不能的苦悶和無奈。對照著「三年已制思鄉淚，更入新年恐不禁」(《寫意 》)、「三年苦霧巴江水，不為離人照屋樑」(《初起》)等詩句，不難感到「三年從事亞夫營」之中所蘊含的羈泊天涯的痛苦。

　　末聯「新灘莫悟遊人意，更作風簷夜雨聲」。寫新灘流水在羈愁者耳中引起的特殊感受。春江水漲，新灘流水在一般遊春者聽來，自然是歡暢悅耳的春之歌;但在思歸不得的天涯羈旅者耳中，卻像是午夜簷間風雨的淒涼之聲，不斷撩動著自己的羈愁，所以發出「新灘莫悟遊人意」的嗟歎。本是聽者主觀感情作怪，卻說「新灘莫悟」，曲折有致。馮浩說：「悟字入微。我方借此遣恨，乃新灘莫悟，而更作風雨淒其之態，以動我愁，真令人驅愁無地矣。」可謂深得其旨。李商隱許多抒寫身世之悲的詩篇，往往以深沉凝重的筆調，綺麗精工的語言，著意渲染出一種迷濛悲淒的環境氣氛。這首詩卻以樂境寫哀思，以美麗的春色反襯自己淒苦的身世，以輕快流走的筆調抒發抑塞不舒的情懷，以清空如話的語言表現宛轉曲折的情思，具有相輔相成對立統一的藝術效果。