俗話說：「男怕入錯行，女怕嫁錯郎。」這話一點都沒錯，入錯行，結局不僅是倒霉，搞不好還會很悲慘。翻開史書，很容易找到兩位及相似的人，一樣的經歷，一樣的命運，他倆就是才藝超群，治國無術的「風流天子」南唐後主李煜和宋徽宗趙佶。

　　一、南唐後主的李煜

　　先來說說南唐後主的李煜，當了一把手以後，治國上面實在很難為他，即不懂管理之方，也不會用人之術，是一位十足的末代昏君。史書上記載李煜崇尚奢侈，耗費巨資在皇宮裡搞了一個豪華的「錦天洞」，用紅白羅緞做成月宮和天河。這還不夠，他醉心於佛，僅在皇宮裡就建了佛寺十幾處，親自穿上袈裟戴上僧帽，帶領朝廷百官拜佛，前額磕頭磕出了個大包，痛得呲牙裂嘴仍不停歇。在李煜的倡導下，南唐幾乎成了佛國，遍地寺廟和尚。李煜的皇后周娥皇，是位絕代佳人，天資聰慧，多才多藝，不幸病亡。

　　還好她的妹妹小周美貌不遜於姐姐，於是李煜又娶過來，人稱小周後，為了小周後，李煜專門在宮中御花園內建了無比奢華的亭子，可以坐在裡面看表演。李煜喜歡看一位叫窅娘的宮女跳舞，專門做了六尺高的金蓮花，窅娘用白帛把腳纏成新月形，在金蓮花上漫展舞姿，名聲傳出，搞得南唐女子競相效仿，女子纏小腳的陋習由此發端，窅娘首創、李煜推廣，遺傳千年。

　　不難想像，李煜窮奢極侈，不理國事，滿朝大小官吏則天天為李煜的醉生夢死而上下忙碌，整個南唐社會陷入停滯腐朽狀態。南唐腐爛了，宋朝的趙匡胤在鞏固中原以後，抓住機會，大兵南下，把李煜嚇得魂不附體，趕緊稱臣，派人送禮上門，內部誰說抵抗就滅誰，一心想通過和談保命保江山。

　　但是，江山面前向來實力說話，於是宋軍打進來了，兵臨城下的危機時刻，李煜還每天去寺廟拜佛，直到最後，宋軍打進城裡，李煜居然還在和小周後對詩：「櫻花落盡春歸去，」絞盡腦汁在想下一句，內侍衝進來說宋軍到門口了，李煜如夢初醒，詩興頓飛雲天外，趕緊率臣列隊投降，終結了南唐。

　　二、北宋的徽宗趙佶

　　到北宋的徽宗趙佶時，和李煜沒啥區別。縱觀趙佶當政，治國乏術，禍國殃民。剛開始，趙佶還能銳意求治，廣開言路，選拔能臣，實施一些溫和、平穩的改革措施。但在向太后去世之後，趙佶先後重用大奸臣蔡京、朱勉、王黻、李彥、童貫、梁師成等，人稱「六賊」，這「六賊」打著復行新法的旗號，排斥異己，把文彥博、司馬光、蘇軾等120多人統統作為「奸黨」打擊。

　　經濟上，更是加重了對百姓的壓搾剝奪，趙佶愛好花石，蔡京等人絞盡腦汁投其所好，到處搜羅珍異奇寶，採辦花石，用船拉到京城開封，每十船為一綱，稱作「花石綱」。同時大建萬歲山，特地從太湖拉來一塊高廣數十丈的巨石，趙佶稱為神運石，拉到山頂作為奇峰。山上的奇花、雜木、叢草都從四面八方運來，仿江浙白屋建了無數個樓觀台殿。

　　連年的花石綱和萬歲山上的大興土木，消耗了大量的人力物力，不得不進一步加重對百姓的搜刮劫掠，搞得民不聊生。這還不夠，為了搜刮更多的財富，趙佶多次下令鑄造當五當十的大錢，引起幣制的極大混亂，民怨四起。令人啼笑皆非的是，趙佶很信道教，自稱「教主道君皇帝」，對佛教採取全面排斥的政策，下詔佛陀改名為大覺金仙，和尚改名為德士，寺廟改名為宮觀，僧人入道學習，搞得天下一片混亂，使社會矛盾不斷加劇，終於逼反了天下人，南方方臘起義，北方宋江起義，雖然起義遭到了殘酷鎮壓，但直到宋徽宗末年，各地起義的烽火仍然此起彼伏。

　　濫用權力、窮奢極欲，導致內亂不止，北宋的實力自然不斷削弱，這時，後起之秀金國滅了遼國，長驅直入，往汴京襲來，趙佶嚇得心驚膽戰，拉著樞密使蔡攸的手說：「我平日性情剛烈，不想金人竟敢如此對我!」說完暈過去了，醒來後趕緊寫詔書禪位於太子趙桓，是為欽宗。最後「靖康之變」，金人攻進城裡，父子皇帝被俘，在冊立了張邦昌偽楚政權後，金兵把徽、欽二帝等皇室、宗室及工匠一萬四千餘人全押解到北方去了。據說宋徽宗聽到財寶等被擄掠毫不在乎，等聽到皇家藏書也被搶去，才仰天長歎幾聲。

　　李煜和趙佶昏君誤國，絕對不是當皇帝的料，沒有兼濟天下的一丁點兒能力，但是他兩卻又是史上難得的藝術頂級人才，作品都有極高水準，在中國藝術史上有重要影響。李煜擅長作詞，成就很突出。唐朝的詩可以說在史上達到了一個頂峰，宋朝很難超過。作為詞，最初被稱為「曲子詞」，源於宴席上伶人助興唱的曲，到了李煜這裡，他把詞發展到能與唐詩媲美的藝術作品，他的前半生過著奢侈淫逸的生活，所以作品屬於「花間派」，詞風艷麗香軟，但也有：「夢迴香草思依依，天遠雁聲稀。」「秋風多，而相和。簾外芭蕉三兩窩，夜長人奈何!」等詞句，清新真切，意境淡雅，技巧高超的絕句。後期的李煜從皇帝變成囚徒，生活是痛苦和屈辱的，國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工，「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深」。他的詞風有了明顯的轉變和很大的突破，通過感情色彩極濃的意象，把他個人的今昔之感昇華為不同時代、不同社會的人所共有的一種人生感，所以他的詞就引發了後世無數人的共鳴，如「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流!」「憑欄半日獨無言，依舊竹聲新月似當年。」「獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。」這些已成千古名句，一直為人傳頌。李煜將詞的創作向前推進了一大步，由此被譽為「千古詞帝」。

　　趙佶在藝術也一樣是有重要地位的。趙佶在18歲當皇帝之前，酷愛藝術，在書畫上已有較高的造詣，「盛名聖譽佈於人間」。他與當時的文化名人駙馬都尉王詵、宗室趙大年、黃庭堅、吳元瑜等交往很深，即位後，健全畫院組織，將畫家的地位提到歷史上最高的位置，成立翰林書畫院，即當時的宮廷畫院，任命米芾為書畫院博士。趙佶令以畫作為科舉陞官的一種考試方法，每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的創意佳話。如題目為「山中藏古寺」，許多人畫深山寺院飛簷，但得第一名的沒有畫任何房屋，只畫了一個和尚在山溪挑水;另題為「踏花歸去馬蹄香」，得第一名的沒有畫任何花卉，只畫了一人騎馬，有蝴蝶飛繞馬蹄間，凡此等等。這些都極大地刺激了中國畫意境的發展。他自己也創作了許多畫，主要是花鳥畫，其中有《池塘晚秋》、《柳鴨圖》、《蠟梅小禽》、《桃鳩圖》、《寫生珍禽圖》等，強調細節，精工逼真，都屬於畫中瑰寶，堪稱一絕。在書法上趙佶的成就更為突出，據史料記載，趙佶在學習黃庭堅、薛稷、褚遂良等人的書法基礎上，加以融會貫通，反覆嘗試，最終形成了一種別具一格的書體，即瘦金體，代表作有《瘦金書千字文》、《歐陽詢張翰帖跋》、《夏日詩貼》等。瘦金體以瘦硬鋒利、挺拔秀麗、轉折分明的筆法著稱，與其所畫工筆重彩相映成趣，即便是不懂書法的人看過也會感覺極佳。此後八百多年來，迄今沒有人能夠達到他的高度，可稱為古今第一人，史上藝術天分最高的皇帝。值得一提的是，在他的指示下，皇家的收藏也得到了極大的豐富，並且將宮內書畫收藏編纂為《宣和書譜》和《宣和畫譜》，成為今天研究古代繪畫史的重要資料。

　　可以說，南唐後主李煜和宋徽宗都是浪漫的藝術家，在美術書法領域和詩詞的創作中，他們是皎皎者。但是把藝術家推上政壇，就大錯特錯了，浪漫的天才坐到皇位上，就成了蠢才，他倆最後都做了俘虜，下場十分悲慘。

　　李煜在趙匡胤手下日子還勉強過得去，到趙光義當政時，惡運來了，先是絕色美貌的夫人小周後被趙光義看上，封為鄭國夫人，每月必須進宮住幾天，去幹嘛呢?羊入虎口，沒好事，小周後每次回來都淚流滿面，脾氣很壞，李煜看了一定心如刀絞，只能把憤怒化為悔恨和悲傷，於是憂憤出詩人，然而當他那些名垂青史的詞傳到趙光義耳朵裡，趙光義很不滿，結果生出了殺氣，就在李煜的生日晚會上，派皇弟趙廷美送來一杯牽機毒酒，喝這種牽機毒酒，腹痛極為劇烈，使人禁不住彎下腰至頭碰到腳，反覆多次，如牽機來回，在劇痛中死去，李煜就這樣被毒死了，時年僅42歲。

　　趙佶和他兒子被金人押往北大荒，即今黑龍江省依蘭縣，封為昏德侯，每天不得不光著身子披上羊皮，時刻受到金人的凌辱，他有次想上吊自殺，被兒子死抱著才沒成鬼，又擔心文字招禍，把自己的所有詩稿全部燒燬，這樣過了沒幾年，就憂憤成疾，「瘡疾滿腹」，含恨而去，時年53歲。其死後，史籍記載被金人碎屍焚之。「直至一石坑前，架屍於其旁，用茶肭及野蔓焚之。焦爛及半，復以水滅，以木杖貫其屍，曳棄坑中。」這種葬法是為了將坑裡的水做油點燈用，藝術家趙佶被「廢物利用」到極致，死後也受辱。　　縱觀千年古代史，作為天子人物，兩位昏君之死，絕非壞事;而作位藝術家，兩位大師之死，不得不令人遺憾。