土匪在中國很早就有，尤其是清末到民國時期的土匪，其人數之多，分佈之廣，影響之大，稱得上歷代之冠。這裡面又數東北土匪最有名。有人考證過，民國時期，東北土匪最多時有槍支180萬條之多，這是什麼概念啊，這數量可相當於兩百個軍的裝備啊。另據中共中央東北局的一份統計，抗戰結束時，整個東北有土匪10萬人左右，有些地區整個村子幾乎都被土匪控制了，基本上屬於「三人行必有一匪」。

　　這些土匪裡，有些人是真的凶殘成性、無惡不作;但是也有有情懷的土匪，他們劫富濟貧，打日本鬼子，甚至為國捐軀，他們的存在，為這段灰暗的歷史抹上了一抹別樣的色彩。

　　土匪有多凶殘?

　　近代以來，東北匪患為啥這麼猖獗?當然你可以說與東北人進擊的日常對話「你瞅啥?」「瞅你咋地」有關，說著說著就幹起來了。但還有一個最重要原因就是當時的中國局勢。從清末至民國，東北地區各種打仗，社會動盪不安，政府管控能力被嚴重削弱，有這麼得天獨厚的「優勢」，東北匪患就這麼一點點的興起了。

　　在落草為寇的人中，有一批人確實是被「逼上梁山」的，但主要的還是為了錢和色。據說，東北土匪中流傳過這樣的歌謠：「當響馬，快樂多，騎著大馬把酒喝，摟著女人吃餑餑(乳房)」。這都是有實打實好處的。

　　搶劫和綁票是東北土匪的主要活動，也最真實地展現出匪徒的凶殘一面。

　　1936年，一個叫王志超的人票被吉林匪首「中山好」綁架，據他後來的回憶，他和另外幾名人票被關在陰森的地窖裡，每天早上五點鐘起來放風(出外大小便)，除此之外有了大小便也不許出去，所以有的人實在憋不住，就只能拉在褲兜裡。有時候渴得實在沒辦法，只好硬擠點尿，尿在衣服上，再擰出來，用舌頭舔舔來解渴。

　　按照規矩，綁票之後，五到十天，大當家得派人去人票家裡送「海葉子」(信件)，要是對方家裡不痛快交錢，那就壞了，人票基本就會被各種拷打折磨甚至直接被撕票。

　　當時，一名姓張的人票家裡沒來人交贖金，「中山好」將這個人票衣服扒光，綁在板凳上灌辣椒水，肚子鼓起來之後，再用槓子把水壓出來，直到把這個人票折磨死為止。

　　類似殘忍的行為也發生在搶劫中。比如在1915年，渾江一帶土匪「冰上飛」一天搶劫到了一個老太太家裡，發現人家老太太手上戴個金鎦子，但光捋又捋不下來，於是直接用菜刀活活把老太太的手指剁了下來。

　　在那個年月，惹了土匪可絕不是鬧著玩兒的。1927年，吉林臨江地區有個12歲的小牛倌，晚上東家對他說：「睡覺時小心點，當心土匪!」小牛倌不知天高地厚，開玩笑地大聲說：「土匪來了怎的?還能把我xx(生殖器)割去?」沒想到這話竟然全被土匪聽見了，第二天小牛倌就失蹤了。後來東家和鄉鄰在村外溝裡找到了他的屍體，生殖器真的被土匪割掉了。

　　如果是女性落在土匪手裡，受到的折磨會更慘。1935年12月，吉林渾江地區漢奸土匪孫玉禮把一名抗聯家屬婦女抓到八道江審問，孫玉禮先是同日本兵將這名婦女輪姦，然後強迫抓來的20多名群眾再輪姦她。最後，該匪竟然用燒化的蠟燭油澆在她下身上，將這名婦女活活的虐待死了。

　　還有更慘的，有半路遇見土匪也被無端殺害的。有這麼一個故事：有一個女匪首帶隊出來搶東西。走到半路碰到一個孕婦，她就跟男匪打賭說：「這老娘們懷的是小子還是姑娘?」那個男匪頭說：「一看那樣子就是個姑娘」。她說：「我說是個小子」。然後女匪說不信我給你打開看看。說完，女匪過去把那個孕婦一腳踹倒了，「嘩」地就把她肚子給劃開了，把嬰兒從肚子裡拎出來一看，是個女孩，「嘩』地給扔了。跟男匪說了一句：「晚上我陪你睡覺。」

　　其實，土匪不僅僅對外人凶殘，也有對自己下狠手的。東北土匪「一枝花」王桂珍，有一個三歲的孩子。上陣之前，她拎起孩子的小腿，「喀嚓」一聲就給斃了，只是為了上陣時不讓孩子成為念想，親生孩子，說殺就殺了。

　　土匪「北霸天」殺了自己的大老婆, 原因竟是「匪首逼著她隨隊東奔西走, 可她的一雙小腳根本就無法跟上這些男人的腳步, 北霸天看著她晃晃悠悠的樣子, 氣不打一處來，就開槍把她崩了。」

　　這樣的土匪誰不怕啊。

　　1936年，一個叫王志超的人票被吉林匪首「中山好」綁架，據他後來的回憶，他和另外幾名人票被關在陰森的地窖裡，每天早上五點鐘起來放風(出外大小便)，除此之外有了大小便也不許出去，所以有的人實在憋不住，就只能拉在褲兜裡。有時候渴得實在沒辦法，只好硬擠點尿，尿在衣服上，再擰出來，用舌頭舔舔來解渴。

　　按照規矩，綁票之後，五到十天，大當家得派人去人票家裡送「海葉子」(信件)，要是對方家裡不痛快交錢，那就壞了，人票基本就會被各種拷打折磨甚至直接被撕票。

　　當時，一名姓張的人票家裡沒來人交贖金，「中山好」將這個人票衣服扒光，綁在板凳上灌辣椒水，肚子鼓起來之後，再用槓子把水壓出來，直到把這個人票折磨死為止。

　　類似殘忍的行為也發生在搶劫中。比如在1915年，渾江一帶土匪「冰上飛」一天搶劫到了一個老太太家裡，發現人家老太太手上戴個金鎦子，但光捋又捋不下來，於是直接用菜刀活活把老太太的手指剁了下來。

　　在那個年月，惹了土匪可絕不是鬧著玩兒的。1927年，吉林臨江地區有個12歲的小牛倌，晚上東家對他說：「睡覺時小心點，當心土匪!」小牛倌不知天高地厚，開玩笑地大聲說：「土匪來了怎的?還能把我xx(生殖器)割去?」沒想到這話竟然全被土匪聽見了，第二天小牛倌就失蹤了。後來東家和鄉鄰在村外溝裡找到了他的屍體，生殖器真的被土匪割掉了。

　　如果是女性落在土匪手裡，受到的折磨會更慘。1935年12月，吉林渾江地區漢奸土匪孫玉禮把一名抗聯家屬婦女抓到八道江審問，孫玉禮先是同日本兵將這名婦女輪姦，然後強迫抓來的20多名群眾再輪姦她。最後，該匪竟然用燒化的蠟燭油澆在她下身上，將這名婦女活活的虐待死了。

　　還有更慘的，有半路遇見土匪也被無端殺害的。有這麼一個故事：有一個女匪首帶隊出來搶東西。走到半路碰到一個孕婦，她就跟男匪打賭說：「這老娘們懷的是小子還是姑娘?」那個男匪頭說：「一看那樣子就是個姑娘」。她說：「我說是個小子」。然後女匪說不信我給你打開看看。說完，女匪過去把那個孕婦一腳踹倒了，「嘩」地就把她肚子給劃開了，把嬰兒從肚子裡拎出來一看，是個女孩，「嘩』地給扔了。跟男匪說了一句：「晚上我陪你睡覺。」

　　其實，土匪不僅僅對外人凶殘，也有對自己下狠手的。東北土匪「一枝花」王桂珍，有一個三歲的孩子。上陣之前，她拎起孩子的小腿，「喀嚓」一聲就給斃了，只是為了上陣時不讓孩子成為念想，親生孩子，說殺就殺了。

　　土匪「北霸天」殺了自己的大老婆, 原因竟是「匪首逼著她隨隊東奔西走, 可她的一雙小腳根本就無法跟上這些男人的腳步, 北霸天看著她晃晃悠悠的樣子, 氣不打一處來，就開槍把她崩了。」

　　這樣的土匪誰不怕啊。

　　當土匪要藝高人膽大

　　但是，如果你認為土匪只會殺手無寸鐵的老百姓，沒啥真本領，那就錯了。對於東北土匪來說，馬術和槍法是最重要的生存技能，因此匪首往往都是精通此二技的人物。著名愛國將領馬占山早年曾經落草，傳說其騎射技術精湛，激戰中騎在狂奔的馬背上任意自如，可以腳挽馬蹬，身體藏在馬腹一側，將頭從馬項下探出，準確地射擊目標。

　　正因為一些匪首精於騎射，其綠林報號也有鮮明的個人特徵，如「雙鏢」、「打得好」、「快槍林三」，說明槍法好;「草上飛」、「一股風」，說明動作敏捷;還有一些報號，為的是表現自己「造福於民」：比如「南來好」、「三江好」、「大家好」。土匪們在誇自己這上面也是蠻拼的。還有一些描述個人特徵的，比如「滾地雷」，就是說這個土匪身上總藏著地雷，誰惹了他，二話不說就把地雷扔出去。

　　匪首很牛，一般人當不了;普通土匪，也不是誰想當就能當的，要入伙，首先一點就是膽子必須大。新人入伙，土匪黑話叫「過堂」。「過堂」的儀式極為苛刻：「叫來人在頭上頂個葫蘆或酒壺之類，朝前走去不許回頭，走到百步左右，大當家的舉槍射擊。只聽『光』的一聲，那頭上的東西碎了。這時，大當家的派人去摸摸他有沒有尿褲子。如能挺住就叫『挺硬』，可以入伙。」

　　除了膽大，新人還必須學會說土匪的「黑話」。

　　出於忌諱的心理和甄別他人的需要，東北土匪有一套獨特的隱語，俗稱「黑話」。比如，土匪管殺人叫「插人」，分錢叫「挑片」。他們忌諱「死」字，稱死了為「睡了」，睡了則稱「躺橋」;忌蹲大牢的「蹲」字，故點燈叫「上亮子」、「點明子」，放火叫「放亮子」。「吃飯」、「喝茶」這樣的日常用語是他們所忌諱的，因為「飯」與「犯」同音，「茶」與「查」同音。

　　這套黑話體系，是混跡匪眾中的必備技能，關鍵時刻甚至關係到個人生死。例如《林海雪原》中，楊子榮與土匪的這段對話，如果不瞭解內情的人，就會像聽天書一樣：

　　土匪：蘑菇，你哪路?什麼價?(什麼人?到哪裡去?)

　　楊子榮：哈!想啥來啥，想吃奶來了媽媽，想娘家的人，孩子他舅舅來了。(找同行)

　　楊子榮：拜見三爺!

　　土匪：天王蓋地虎!(你好大的膽!敢來氣你的祖宗?)

　　楊子榮：寶塔鎮河妖!(要是那樣，叫我從山上摔死，掉河裡淹死。)

　　......

　　假如楊子榮事先沒有學習「黑話」，恐怕一上來就斃命當場了。

　　不過有意思的是，東北土匪也會拜自己的「祖師爺」，就是達摩老祖，因為達摩位列十八羅漢之一，而十八羅漢相傳又從事「劫富濟貧」活動，故被土匪尊敬。有經驗的鏢師如果遇到土匪，會先停鏢車，喊句「達摩老祖威武!」土匪一聽，便不為難了。

　　出於忌諱的心理和甄別他人的需要，東北土匪有一套獨特的隱語，俗稱「黑話」。比如，土匪管殺人叫「插人」，分錢叫「挑片」。他們忌諱「死」字，稱死了為「睡了」，睡了則稱「躺橋」;忌蹲大牢的「蹲」字，故點燈叫「上亮子」、「點明子」，放火叫「放亮子」。「吃飯」、「喝茶」這樣的日常用語是他們所忌諱的，因為「飯」與「犯」同音，「茶」與「查」同音。

　　這套黑話體系，是混跡匪眾中的必備技能，關鍵時刻甚至關係到個人生死。例如《林海雪原》中，楊子榮與土匪的這段對話，如果不瞭解內情的人，就會像聽天書一樣：

　　土匪：蘑菇，你哪路?什麼價?(什麼人?到哪裡去?)

　　楊子榮：哈!想啥來啥，想吃奶來了媽媽，想娘家的人，孩子他舅舅來了。(找同行)

　　楊子榮：拜見三爺!

　　土匪：天王蓋地虎!(你好大的膽!敢來氣你的祖宗?)

　　楊子榮：寶塔鎮河妖!(要是那樣，叫我從山上摔死，掉河裡淹死。)

　　......

　　假如楊子榮事先沒有學習「黑話」，恐怕一上來就斃命當場了。

　　不過有意思的是，東北土匪也會拜自己的「祖師爺」，就是達摩老祖，因為達摩位列十八羅漢之一，而十八羅漢相傳又從事「劫富濟貧」活動，故被土匪尊敬。有經驗的鏢師如果遇到土匪，會先停鏢車，喊句「達摩老祖威武!」土匪一聽，便不為難了。

　　土匪也抗日

　　從這些事例中不難看出，儘管落草為寇，但土匪多少仍然有一些敬畏之心。而在日本人侵佔東北時一些土匪的奮勇抵抗，則讓人看到了他們在嗜殺成性之外的熱血豪情。

　　活動於遼西的匪首「高老梯子」高鵬振是這樣號召抗日的：「此次起義的目的在抗日救國，非比當年為匪，除了向民間收槍收馬之外，應當不搶不奪，現已國破家亡，吾人發財何用!」真實展現了土匪心中的一份民族大義。

　　據統計，九一八事變前東北有土匪約6萬餘人，幾乎都投入了抗日。他們中的很多人戰死疆場，如高老梯子高鵬振、雙龍李向榮等，有的土匪在被日軍俘虜後表現的英勇不屈，例如「朝陽隊」首領孫朝陽被捕後，日本人勸其投降，他慨然回答：「我孫朝陽熱心救國，今不幸為奸人所騙而被逮，國土未復，壯志未遂，殊為可惜，至於個人生死早置度外，今日惟求速死以報我國家民族耳!」敵人見他不肯投降，施以酷刑，百般折磨達半年之久，最後將其殺害。

　　日本投降後，東北土匪多接受國民黨的委派和收編，抗拒中共部隊，成了具有很強政治意義的土匪。從1945 年11 月開始，東北抗日聯軍、進入東北的八路軍、新四軍組成的東北人民自治軍開始了對土匪的大規模清剿。到1947 年夏季，東北土匪累計被消滅十萬餘人。到了1949 年3 月，東北的土匪被徹底消滅。

　　至此，因時代而生的東北土匪，終因時代的大變遷而消亡。