在中國的史冊裡，有三位代表性的抗日名將，他們是唐代的劉仁軌、明代的戚繼光、李如松。

　　日本與中國的聯繫最早始於東漢光武帝時期。日本一個叫由來的人前來漢朝朝貢，漢光武帝便為該國賜名「倭奴」，並賜印「漢倭奴國王」。「倭」有矮之意。此後日本一直虛心學習中國，對中國既師事又朝貢。當然，學生翅膀硬了，不免總想和老師掰掰手腕。日本民族的民族性也十分奇特。儒家文化的忠義、本土神教的神秘，以及南洋道教的迷信，構成了日本既忠誠又偏執還不乏神經質的「武士道」精神。當然，作為一個蕞爾小國的危機感，以及在中華帝國面前的自卑，恐怕是隱藏在日本民族心中不能言說的秘密。總之，日本的挑戰開始了，我們的民族英雄也登上了歷史的舞台。

　　劉仁軌

　　劉仁軌(601—685)，汴州(今河南開封)人。是唐高宗時的宰相。當然，劉仁軌官至宰相，與他「抗日援新」的偉大功業有關。唐代時，如今的朝鮮半島分為新羅、百濟、高句麗三部分。其中新羅對唐朝歸附較誠，而百濟、高句麗對唐朝(包括隋)始終持對抗態度，以致唐朝多次發動對高句麗的征伐。公元655年，高句麗、百濟發動對新羅的攻擊，新羅向唐朝告急，唐高宗派大將蘇定方率兵解救新羅。蘇定方決定採取擒賊擒王，圍魏救趙的策略，先攻百濟，破其都城，百濟王義燕投降。唐朝命劉仁願守百濟。百濟王室義豐被部下重新立為百濟王，企圖掙脫唐軍控制，於是向高句麗、日本求援，高句麗、日本發兵幫助百濟反唐。唐高宗以劉仁軌為主帥，征討百濟、高句麗、日本的反唐聯盟。劉仁軌多次打敗百濟，公元663年，劉仁軌在白江口(今朝鮮錦江)以水軍大敗日本。白江口之戰周，唐軍四戰皆捷，焚燒日本戰船四百餘艘。劉仁軌一鼓作氣滅了百濟。唐朝後來滅掉了高句麗，只留下歸附唐朝的新羅。唐朝在朝鮮半島的平壤設置安東都護府。

劉仁軌

　　應該說，唐朝對百濟、高句麗、日本的反唐聯盟的征伐是正義的。古典帝國時代的這種朝貢體系不僅是合法的而且是正當的。藩屬國從某種意義上說也是宗主國主權的一部分，藩屬國的安危也事關宗主國主權的安危。唐朝對新羅的保護，對百濟、高句麗、日本的征伐，本質上也是對主權的保衛戰。而劉仁軌在這場主權保衛戰中運用了正確的戰略戰術，捍衛了唐朝的尊嚴和利益，應該為我們記住。

戚繼光

　　戚繼光

　　接下來便是大家熟悉的戚繼光了。戚繼光(1528-1588)，字元敬，安徽定遠人，生於山東微山。元末至明朝，日本海盜和走私者勾結中國奸商屢屢侵犯中國東南沿海地區，國人稱之為「倭寇」。公元1557年，倭寇進犯樂清、瑞安、臨海等東南沿海地帶，戚繼光與俞大猷奉命抗倭。抗戰一開始並不順利，戚繼光、俞大猷因錯失時機而未能遏制倭寇氣焰，使倭寇得以做大。戚繼光戴著通倭的嫌疑，決定立功贖罪。一次，戚繼光看到了其治下的浙江金華、義烏幾伙無業遊民在街頭的火並，突然想到自己統領的正規軍戰鬥力薄弱，而這些無業遊民彪悍驍勇，如果得以合理規導收編，完全可以大大提升部隊作戰能力。於是戚繼光收編了金華、義烏遊民三千餘人，對他們進行正規軍事訓練。這便是歷史上與「岳家軍」齊名的「戚家軍」。作為私募的民兵武裝，戚家軍雖然沒有朝廷的正式編製，但也因此具備靈活機動的體制，能夠讓戚繼光因時制宜，因地制宜，擺脫朝廷的不合理遙控。戚繼光根據江南多濕地溝壑、河網密集的特點制定「鴛鴦陣」，陣勢以冷兵器衝鋒，火兵器(鳥銃)掩護，已初具近代陣地戰雛形。又針對倭寇長刀，在先人的經驗上改良和推廣一種以竹為原料插上尖刺的武器——狼筅。對於長刀，狼筅既可以抵擋，又可以勾拉，還因為尖刺較多而易於攻擊，體積較大而便於橫掃，而且竹的外形也便於集體隱蔽。

　　戚繼光的棍法據說還成為了少林棍法的一大淵源。在抗倭鬥爭中，戚繼光還使用了地雷，或許是世界上最早發明和使用地雷的人。公元1561年，戚繼光在龍山大破入侵的倭寇，倭寇復侵台州，戚繼光手刃倭寇首領，倭寇聞風膽懾，逃跑之際走投無路，全部在瓜陵江淹死。戚繼光又全殲了侵犯台州的倭寇，取得了著名的「台州大捷」。1562年，倭寇入侵福建。面對福建多水的情況，戚繼光命部下以稻草填充水坑，克服了地理障礙，於福建橫嶼斬首倭寇兩千。戚繼光於牛田端了倭寇老巢，又將倭寇趕至興化，一舉殲滅。福建的倭寇至此全部肅清。爾後，戚繼光又在平海衛斬殺來自日本本土的倭寇共五千餘人，收復了被倭寇佔領的興化等地。1564年，戚繼光將入寇仙遊的倭寇趕至一個叫王倉坪的懸崖邊上，不少倭寇跳崖摔死，對逃入蔡丕嶺的倭寇，戚家軍逢山攀巖，迎難而上，於嶺上殺死倭寇百餘人。逃亡的倭寇劫掠漁船入海，也被戚家軍殲滅。這便是戚繼光抗倭的主要事跡。戚繼光抗倭，除了指揮有方和部下驍勇，一個重要的原因恐怕要歸功於戚繼光身上的理論素養。「紙上談兵」未必就沒有出息，戚繼光在戰爭中總結經驗寫下的《紀效新書》、《武備新書》、《練兵實紀》等軍事理論著作，也反過來指導自身的戰略戰術。戚繼光也是一個傑出的詩人。他的名作《馬上作》「南北驅馳報主情，江花邊月笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。」讀來蕩氣迴腸，使人忘其鄙近，《行邊》「薊門桃李應何限，歲歲不知春去來。」更是芳馨悱惻，忠愛纏綿。戚繼光的抗倭，也留下不少傳奇故事，比如《轅門斬子》的故事，雖然羌無故實，但也表達了民間對戚公偉岸人格的某種合理想像。

　　李如松

　　戚繼光抗倭後的近三十年，日本以國家的名義醞釀了一場對中國的入侵。於是一個叫李如松的明朝將軍受命於危難之際。李如松(1549—1598)，字子茂，遼東鐵嶺衛人。祖先是朝鮮內遷到中國的移民。李如松的對手，就是大家熟悉的豐臣秀吉，豐臣的手下有大名鼎鼎的德川家康。1591年，豐臣秀吉修書朝鮮，希望朝鮮能體自己做侵略明朝的嚮導。這時朝鮮分為東西兩黨，東黨認為日本這一舉動對自己有利，可以同意，而西黨認為這必定會連帶侵略朝鮮。愚蠢的李朝政府相信了日本，對日本毫無戒備並願意為虎作倀。第二年，豐臣秀吉派20萬兵入侵朝鮮，朝鮮大敗，連忙向明朝告急，明朝以宋應昌為經略，以李如松為東征提督，統薊、遼、冀、魯諸軍，開始了抗日援朝。李如松東渡朝鮮後，於平壤大破日軍。這便是世界史上著名的壬辰之戰。當然，在壬辰之戰後，李如松在碧蹄館遭遇了日軍的伏擊，損失慘重，但之前的平壤之戰已經奠定了中國對日本的上風。平壤之戰後，日本依然做困獸猶鬥，中日之間也幾番消磨，甚至出現了明朝萬曆帝封豐臣秀吉為日本王，而豐臣秀吉拒不接受，又啟邊釁的怪事。直到豐臣秀吉死後，日本才退出朝鮮。整個萬曆年間的抗日援朝戰爭，明朝以4-7萬之眾(其中5-6萬的朝鮮兵)，抗擊倭寇12-18萬人，無疑是一次以少勝多的軍事奇跡。這場戰爭遏制了日本的囂張氣焰，體現了大明軍隊誓死捍衛國土的決心，也粉碎了日本以朝鮮為跳板侵明的野心。而朝鮮對明朝的襄助感恩戴德，明亡之後，朝鮮李朝仍然沿用明朝正朔，以崇禎為年號。

　　歷史記住了劉仁軌、戚繼光、李如松，也記住了他們身後的左寶貴、鄧世昌、劉步蟾、林泰曾，記住了趙登禹、張自忠、佟麟閣、戴安瀾，記住了楊靖宇、趙尚志、左權、彭雪楓，以及無數拋頭顱，灑熱血的忠魂。抗日已經由民族經驗上升為共同記憶。當然，古代的抗日戰爭規模較小，時間較短，和20世紀的全民抗戰、八年抗戰有所不同。但中國人民不畏強禦，不讓寸土的強大民氣亙古不變。