公元529年，也就是南梁大通三年，九月十六日清晨，首都建康（現在的南京）。

　　群臣們在大殿裡等著皇帝來上朝，等了好久，也不見皇上蕭衍的身影。不斷有內臣來報告：皇上不在寢宮，皇上不在後花園，皇上不在後宮，皇上不在宮裡……

　　群臣們有些按捺不住了，現在既沒有外族入侵也沒有近臣作亂，皇帝哪裡去了呢？

　　按照常理來說，皇帝應該是被綁架了。至於綁匪的目的，目前還不清楚。好在體制還健全，大家慌亂的同時，也沒忘記各司其職：公安部門準備調集人手破案，財政部門準備籌款，行政部門準備安排臨時輔政的人選，宣傳部門開始擬定新聞通稿。

　　沒過多久，消息傳來了——皇帝在不遠的同泰寺，出家了！

　　這不是一個晴天霹靂，臣子們在處理這件事兒上已經有工作經驗了。兩年前，皇帝就曾經在同泰寺出家，當了三天和尚之後就回來了，大家一笑而過，等等吧。

　　三天很快就過去了，皇帝居然沒有回來！這已經超出了群臣的心理承受底線，於是，他們雄赳赳氣昂昂地來到同泰寺，給皇帝搭了一個大大的台階，請他回來主持工作。

　　沒想到，蕭衍竟然提出了一個要求：要我回來可以，拿一億贖金來（南北朝時期，一錢的購買力相當於現在的一元人民幣左右）。

　　群臣心想，反正也是你自己的錢，一億就一億嘛，很爽快地就答應了。

　　蕭衍捻髯一笑說：不能用國庫的錢，你們湊錢把我贖回來。

　　群臣啞然，這才是一個晴天霹靂。

梁武帝蕭衍

　　蕭衍迷戀佛教是天下皆知的事情，動不動就給寺廟超大金額的捐獻也是天下皆知的事情，他曾經做過很多在皇帝身上顯得很逗比的事情，比如數十年不近女色（也有人說是因為他有非常嚴重的攝護腺炎）；再比如自己吃素也要求神靈吃素，把豬牛羊為主的供品全部改稱蔬菜供品；還比如自己親手寫了數百卷佛學著作，還創立了「三教同源說」……

　　這些大家都能理解，哪個皇帝沒什麼點愛好呢？信佛總比信殺人好，反正不花我們的錢。但是現在問題來了，一億現金得自己掏腰包，這是多麼痛苦的一件事兒。

　　但是沒辦法，皇上開口了大家都得掏，謝主隆恩要的是錢，不是腦袋。

　　當官的當然有些積蓄，全國的官員按照自己的行政級別多多少少地總算把錢湊齊了。十天之後，也就是九月二十五日，群臣規規矩矩地把一億現金抬到了同泰寺，還得按照劇本哀求釋迦牟尼賜還他們的「皇帝菩薩」。

　　所有的情節都在蕭衍導演的劇本裡嚴格進行著，九月二十七日，他鬧騰夠了，終於喊了一聲「cut」，施施然回到了皇宮，繼續自己的皇帝工作。

　　這件事兒，給大臣們留下了很深的心理陰影。他們加派人手，把皇宮和同泰寺圍得水洩不通——整整一億元啊，好多官員的家底都空了，皇上要是再這麼綁票一次，大家都得賣兒賣女了！

　　這一監控，就監控了十七年。這十七年裡，群臣勵精圖治，總算把曾經捐出去的現金又變本加厲地掙了回來，而皇帝菩薩倒也規規矩矩地沒出什麼么蛾子。

　　防守漸漸地鬆懈了下來，蕭衍又找到機會了。

　　公元546年四月十日，他又偷偷地溜出皇宮自己把自己綁票了，這位逗比皇帝傳回來的消息是，這次的贖金是兩億。

　　群臣倒吸一口涼氣，也只能無可奈何地砸鍋賣鐵把錢湊齊了，又迎回了自己的皇帝菩薩。

　　蕭衍很開心，首先，他用自己的特有方式給寺廟捐了錢；其次，他證明了自己在群臣心中還是很有威嚴的，大家都離不開他；第三，不這樣做真不知道，這些王八羔子這麼有錢啊！

　　又過了一年，547年三月初三，蕭衍故技重施，再度把自己綁架到了同泰寺，贖金一億元。

　　群臣抓狂了，你特麼去年才找我們要了兩億好嗎？我們現在都沒錢了！尼瑪兒女都賣完了，現在馬上生也來不及呀！

　　於是，群臣想了一個辦法，拖債。

　　蕭衍在寺廟裡等呀等呀，足足等了三十多天，群臣還沒有把錢送過來。

　　這樣耗下去不是一個辦法，蕭衍開始催債，揚言再不給錢就撕票。但是群臣不管了，就允許你皇帝逗比不允許我們大臣逗比嗎？

　　這事兒就這麼僵著，大臣們三十多天找不到人簽署文件很尷尬，蕭衍老是收不到錢很尷尬，同泰寺的和尚們天天在寺廟裡供奉著一個皇帝也很尷尬。

　　這時候，綁匪兼人質妥協了。他說，好吧，我相信你們真的沒錢了，但是我要的贖金一分錢不能少，你們用國家財政支付吧。

　　四月十日，朝廷出錢一億，把蕭衍贖回來了，人質被劫持了三十七天。因為這次是敲詐自己的錢，蕭衍還是有些肉痛，所以在接下來的有生之年（其實也就是兩年），蕭衍再也沒有策劃過綁架事件。

　　但是憑借這三次成功的綁架活動，他還是勒索到了現金4億元，算是綁匪裡面排得上號的人物。

　　現在有人問了，如果皇帝被綁架了人家要贖金，正確的做法是什麼呢？

　　公元1449年，明英宗朱祁鎮御駕親征被俘，瓦剌人趁機以他為人質提出了各種要求。以于謙（不是郭德綱的搭檔）為首的群臣想出的辦法是：重新立一個皇帝，至於朱祁鎮，你拿去隨便用，老子不理了！