在李靖傳裡有人提出一個問題：李世勣為什麼不避李世民的諱？連觀世音菩薩都避李世民諱叫觀音菩薩，為什麼李世勣不用避諱？這是個好問題，今天我們說一下和避諱有關的一些事。

　　西方人表達對長輩的尊敬，往往取個和長輩一樣的名字，就出現了拿破侖三世、路易十六這樣的名字，有時候會很麻煩，祖孫一個名，不知道的容易分不清。中國人表達對長輩的尊敬，表現為不能直呼名，甚至長輩名字中的字都不能直接寫和說，要用另外的字表達，這就是避諱。這樣也很麻煩，不知道的也容易弄錯，也會讓後世的人讀書的時候產生誤會。比如李白的兒子晚上摟著媳婦就不能說：「你的皮膚真白啊」，至於他是怎麼說的，我就不知道了。最著名的一個例子是五代宰相馮道，馮道字可道，他的弟子讀他的名字，總是改成「不敢說」，《道德經》第一句是：「道可道，非常道」於是他們讀的時候是這樣的：「不敢說不敢說，非常不敢說」不明白的還以為在說什麼軍國機密呢。

　　親長的名晚輩要避諱，帝王的名就要普天下都避諱了。漢武帝名徹，本來爵位中有個「徹侯」，那就不能用了，改叫「通侯」。漢宣帝本來叫劉病己，名字中兩個字都是常用字，為了不給天下添堵，宣帝登基後改名劉詢。宣帝這個決定很英明，不然連他爺爺的表哥霍去病都得改名，改啥名呢？估計叫霍去疾。隋唐評書裡有個好漢叫李元霸，就是這麼改的，其原型是李世民的兄弟李玄霸，在清朝的時候避康熙皇帝的諱（康熙名玄燁）叫李元霸了。

　　比較鬱悶的是東漢時期的莊子陵，他是光武帝劉秀少年時的好友，兩人關係好到什麼份上呢？劉秀當了皇帝，兩人半夜喝酒聊天，累了就一起睡覺（別想歪，說的就是你），子陵兄睡著了大大咧咧把腳放劉秀肚子上。就這種交情，劉秀駕崩後兒子劉莊繼位，子陵兄這個「莊」犯了大侄子劉莊的諱，連姓都改了，叫嚴子陵。

　　唐高祖李淵的祖父叫李虎，於是在唐朝很長一段時間（避帝王諱要避七代），這個「虎」是不能用了，不光老虎叫大蟲，虎牢關也改叫武牢關，隋朝名將韓擒虎被改成韓擒武。現在有個詞叫馬子，這個詞最初是指夜壺，而它的本名也不叫馬子，叫虎子，這自然也是避諱。以前帶兵的將軍要勘驗虎符，在唐朝被改成魚符。

　　回到李世勣的問題，李世民對避諱這個問題比較寬容，他規定只要「世民」兩字不連在一起就無需避諱。比如我們上學的時候歷史課本上講過三省六部制，六部中有個戶部，其實在貞觀時期叫民部。虞世南、李世勣也不用避諱。到了李世民的兒子高宗李治上台，為了表示對他爹的尊重，規定單獨的「世、民」都要避諱，李世勣才改叫李勣，民部也改為戶部。至於觀世音菩薩，在李世民時期當然不用避諱，在李治時期，曾有僧人翻譯佛經的時候請示過，因為佛、菩薩屬於神、聖人，高宗表態：聖人之言，就不用避諱了。觀世音是個外來詞，翻譯的時候就有觀世音、觀自在、觀音等多種譯法，之所以有觀世音避諱的說法，是後代民間附會之言。

　　趙匡胤當了皇帝，他弟弟趙匡義就改名趙光義，趙匡美改名光美。後來光義又當了皇帝，光美再次改名廷美。挺美？婷美？做廣告代言合適否？

　　皇帝至高無上，皇后也跟著沾光。唐玄宗的皇后號昭成皇后，玄宗的哥哥李成器就改名李憲，避弟媳婦的諱。

　　有些人避諱避到偏執。唐朝宰相李德裕的父親叫李吉甫，他連姓周的都不願見，避諱避到偏旁部首就有些過了。宋代的劉溫叟，父名岳，他終生不登五嶽，因為「岳」與「樂」同音，他連音樂也不聽。宋詩人徐積，父名「石」，他一生不與石沾邊，腳從來不踩石頭，遇到石橋不得不過，就讓人背過去。這樣的人生太痛苦。田登做州官，就不許說「點燈」，只能說「放火」，於是有了「只許州官放火，不許百姓點燈」的成語。

　　有的人很大度。文學青年唐文宗名叫李昂，有一次和大臣裴素、柳璟交流，裴素大概很喜歡初唐詩人陳子昂，說到興起，張口閉口陳子昂如何，全然忘了犯了帝諱。文宗沒生氣，很委婉地提醒裴先生：「陳子昂字伯玉，你可以稱呼陳伯玉。」

　　也有人會鬧笑話。宋代錢良臣的兒子每次讀書讀到「良臣」，總會改讀「爹爹」，直到有一天讀《孟子》：「今之所謂良臣，古之所謂民賊也」，錢公子不加思索：「今之所謂爹爹，古之所謂民賊也」

　　也有人為一個避諱釀成終生悲劇。大詩人李賀父親叫李晉肅，有人拿這個做文章，說「晉、進」同音，李賀不能考進士。韓愈很欣賞李賀，專門寫了《諱辯》為李賀鳴不平，但最後無濟於事。李賀二十七歲鬱鬱而終。