神秘的古墓，離奇的傳說，傳世的奇聞，詭秘的咒語……

　　1972年在湖南長沙馬王堆發掘的漢墓，是我國考古歷史上的一次重大發現，其中一號墓發掘出了一具女屍，該女屍埋於地下已經二千一百餘年，但出土時外形完整無缺，全身皮膚細膩，皮下脂肪豐滿，軟組織尚有彈性，肌肉組織和軟骨等細微結構也保存較好，往其體內注射防腐劑，其血管還能鼓起來，就連手指和足指上的紋路都非常清楚，令世人震驚。隨葬物品有漆器、陶器、帛書、紡織品、帛畫、樂器等大量珍貴歷史文物，對研究我國古代歷史文化具有重要的意義。馬王堆漢墓的發掘成為二十世紀最重要的歷史考古發現之一，使我國考古界有了「北有兵馬俑，南有馬王堆」的說法。馬王堆女屍被發現後，關於他的身份便成了眾人議論的焦點，各種猜測和傳說不一而足，這其中最離奇的是說馬王堆女屍是漢文帝的生母，甚至還有一部電視劇《辛追傳奇》對此大加渲染，那麼馬王推女屍真是漢文帝的母親嗎，她的真實身份究竟如何?

　　馬王堆女屍出土後，在其墓葬中發現了刻有「軑侯家」和「軑侯家丞」的銘文和封泥，以及一顆有「妾辛追」的印章，由此我們只知道墓主人名叫辛追，身份則與軑侯家族有關係，於是學者們以之為線索，對墓主人的身份進行了種種推斷，總結起來主要有四種猜測。

　　一是說墓主人是長沙王吳臣的妻子、軑侯利蒼的女兒。吳臣是第一代長沙王吳芮的兒子，世襲長沙王;利蒼是劉邦部將利幾的兒子，因為在平定淮南王叛亂的過程中立下了功勞而被封為軑侯。在墓葬中發現了刻有「軑侯家」和「軑侯家丞」的銘文和封泥，還有一顆刻有「妾辛追」的印章，而據史書記載，利蒼被朝廷派到長沙國丞相，處一人之下，萬人之上，有資格把女兒嫁給長沙王，因此這些很可能是娘家的隨葬品;另外，從漢初分封異姓王的特例來看，朝廷也很可能是派利蒼前來監視長沙王，而為便於監視，利蒼將女兒嫁給了長沙王吳臣。

　　二是說墓主人是第一代軑侯利蒼的妻子。主要理由是墓中出土的遣策竹簡是漢初的字體，「軑侯家丞」是軑侯的屬員，「右尉」是長沙國丞相的屬員，這說明墓主丈夫的身份，既是軑侯，又是長沙國丞相，而根據史書記載，利蒼為當時封國長沙的丞相，全家都居住在長沙，因而很可能家屬死後就也葬在了長沙;據此推斷，馬王推女屍應是第一代軑侯利蒼的夫人。

　　三是說墓主人是第二代軑侯利豨的妻子。據《漢書》記載，利豨是利蒼的兒子，繼承了利蒼的爵位。這種觀點的主要根據是在墓中發現了文帝半兩錢，因為利蒼在高後三年就死了，所以不可能是第一代軑侯;又由於在所發現的封泥中，只能發現軑侯國人物的活動痕跡，而找不到長沙國相府官吏活動的痕跡，因此，不可能是軑侯當丞相的時候下葬的;又根據墓地嚴格正規的特點，漢代列侯家丞制度到文帝時才正規化，所以墓主人應為第二代軑侯的妻子。

　　四是說墓主人是漢景帝的妃子程姬。1973年第9期《文物》上發表了一篇題為《馬王堆漢墓女屍究竟是誰》的文章，作者是陸甲豐。文章詳細引述了《太平寰宇記》的記載，說是在「在(長沙)縣側十里」有「雙女墳」，而「雙女墓即漢長沙王葬程、唐二姬之塚。墳高七丈」。這馬王堆漢墓的實際狀況完全相符，至於墓中發現的「軑侯家」等銘文的漆器，作者分析應該「屬他人贈送隨葬品」，而馬王堆漢墓規模宏大，說明墓主人身份應在公主、貴人、妃以上;並由此推測女屍就是程姬。

　　這四種猜測都有其根據和合理的地方，因此僵持不下，沒有定論，民間便據此產生更多的猜測和傳說，然而事實很快便大白於天下了。

　　1973年底至1974年初，考古人員相繼對馬王推漢墓的第三號墓和第二號墓進行了挖掘。經過歷時數天的辛苦勞作，在二號墓中發現了「利蒼」、「軑侯之印」二顆印章，後經認真尋找和細心挖掘，又在泥漿中找到了一枚「長沙丞相」官印。三顆印章中「利蒼」印為玉製，頂方形，長寬各二厘米，字體為陰文篆體;另外二顆為龜紐鎏金銅印，長寬各為二點二厘米，同樣用陰文篆體刻有『軑侯之印』和「長沙丞相」。發掘出的這三顆印章與《史記》、《漢書》中的有關記載完全一致。至此，馬王堆漢墓主人的身份就很明確了，二號漢墓主人為軑侯利蒼，一號漢墓的主人是軑侯利蒼的夫人辛追，而三號墓的主人則是軑侯的兒子。也就是說第二種推斷是正確的。

　　辛追的身份雖然明確了，但她的身世卻仍然是個謎，遺憾的是查遍所有史籍，都沒有關於「辛追」這個名字的記載，這樣，關於馬王堆女屍的身世便成了一個難解之謎。民間對她的想像和猜測也就多種多樣，有說她是湖南人的，也說是河南人的，也有說是江蘇人的，但都沒有確鑿的證據。

　　而說辛追是漢文帝的生母，實在是出於一個巨大的誤會，這個誤會把漢文帝的兒媳當成了漢文帝的母親。

　　前文提到，有人根據《太平寰宇記》的記載推測馬王堆女屍是漢景帝的妃子程姬。據《漢書·長沙王發傳》記載，長沙王劉發的母親唐姬原先是漢景帝的妃子程姬的侍女，有一次景帝召程姬入見，程姬有事情迴避，沒有去見景帝，而侍者唐兒卻在晚上進去見到了景帝，景帝喝醉了不知道，以為來的人是程姬而臨幸了唐姬，於是唐姬就有了身孕，即是後來的劉發。也就是說，漢景帝與唐姬生下了劉發，唐姬實為漢文帝的兒媳。而在《太平寰宇記》中則說，在長沙「縣側十里」有「雙女墳」，「雙女墓即漢長沙王葬程唐二姬之塚，墳高七丈」。

　　馬王堆漢墓出土後，有人認為「雙女墳」就是馬王堆漢墓，於是民間開始對馬王堆女屍進行好奇猜測，認為馬王堆女屍就是漢景帝的妃子，也就是漢文帝的兒媳。時間一長，凡夫俗子張冠李代，竟以訛傳訛的把唐姬傳成了漢文帝的母親，而傳奇小說和電視劇的任意戲說，更是加深了民間對這個歷史空白人物的誤解。

　　事實上，考古發掘已經證明馬王堆漢墓並非「雙女墳」，馬王堆女屍辛追自然就不是漢景帝的妃子了，何況即使馬王堆漢墓真是「雙女墳」，馬王堆女屍也只是漢文帝的兒媳，因為漢文帝乃是漢景帝的父親。由此可見，沒有根據的任意猜測，會在多大程度上曲解歷史。