台灣的高陽先生曾有意將「金陵十二釵」分為六組，每組兩兩相對。這種說法是不是出自曹雪芹的本意暫且不論。不過讓我想起另一件事，宋淇先生曾將是否在「石兄」處掛號，作為入選那冊頁的一種依據。而這「金陵十二釵」，「石兄」當然都認識，至於其間排名先後是不是有某種法則呢?在無聊中想想這些，還是蠻有意思的。以我私下的想法，自不敢掠前人之美，只好若高陽先生那樣，分為六組，分別論之。

　　第一組：黛玉、寶釵

　　從曲文裡我們可以知道，這一組可算得上是寶玉至親至愛之人。一為寶玉情中知己，一為寶玉柴米夫妻。從名字上來講，玉，喻其質也，寶為其形也。而寶釵之美，書中人多謂黛玉所不及，形體上的光彩奪目，故人人以之為寶。故人人說：「巧得很，你也原配這牡丹花。」至於讀者為什麼喜歡黛玉呢，是因為她少了那些混帳話嗎?大家都知道，掣簽的時候黛玉曾想，「不知還有什麼好的被我掣著方好。」果然就拈了一隻芙蓉，眾人又說，「除了她，別人不配作芙蓉。」芙蓉者，「出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」亭亭玉立，清雅脫俗，自有一種風流。而簽上注雲，「自飲一杯，牡丹陪飲一杯。」牡丹為群芳之冠，而黛玉可謂一字並肩王。二人分則「一若姣花，一若纖柳」，一以才高，一以德勝，合則方可謂之「兼美」，方可謂形質具備，真正「寶玉」也。

　　第二組：元春、探春

　　此二人一為寶玉之胞姊，一為寶玉之庶妹，其親近自比別的姐妹不同。元妃省親時將寶玉「攜手攬於懷中，又撫其頭頸笑道：『比先竟長了好些……』一語未終，淚如雨下」，姊弟情深，數語足以令人傾淚。海棠結社時探春所擬的那張花箋，大可為閨閣爭色，而探春的一生抱負才氣，無不洋溢於紙墨之間。但二人時乖命騫，高陽曾以「死別」、「生離」概之。

　　第三組：湘雲、妙玉

　　第三組：湘雲、妙玉

　　二人可謂寶玉之友。此二人一性豪，一性僻，又可謂之一對。若湘雲，書中倒有一副很好的對聯許她，「是真名士自風流，惟大英雄方本色。」其快人快語，真能將天底下矯偽之徒，一一刺出原形。而妙玉平生孤高自許，目無纖塵。把兩個土饅頭捏得滴溜溜亂轉，雖能忘情於生死，還是不能勘透真假有無，偏偏在這個「名」上橫生許多掛礙。聰明若俞平伯老，也有「三妻一情人」之說。若湘雲果為寶玉妻，那又何必排在元春探春後面呢。我深信曲文上的文字，深信湘雲自有湘雲的因果，至於妙玉，韋癡珠說得好，「可為寶玉反面之鏡子。」寶玉生辰時的那張帖子，比迎惜等人更進上一層。

　　第四組：迎春、惜春

　　雖是同宗姐妹，但感覺上與寶玉總是隔上那麼一層。六十三回群芳開夜宴不請此二人，亦在情理之中。而此二人，一個怯弱，一個孤冷，都是由不得自家作主。在詩社裡，一出題限韻，一譽錄監場，亦備員耳。此固是為才學所限，實乃二人天性使然。而二人的命運亦是由性格上來，因為怯弱，所以被老爹作為商品售與他人;因為冷僻，故不能容入畫，借此報自己清白。二者雖一出家，一出嫁，同為無可奈何人也。二人論才不如鳳姐，論德不如李紈，論貌不如可卿，為何排在眾人前面呢?恐怕還是這清清白白女兒身的緣故。

　　第五組：鳳姐、巧姐

　　鳳兮鳳兮，實乃一鳳，一大雌鳳也。鳳姐身前百巧，盡為聰明所累，卻不能遺留半點聰明給弱女;而巧姐名實為巧，實不巧也，僅以劉姥姥一村媼賴以保全。鳳姐身兼榮寧二府，大小事務無不出其掌中。是其伶俐可及也，其奸猾不可及也;是其奸猾可及也，而其神威難及也。故一笑可以死賈瑞，一鬧再死鮑二家的，再一笑便死尤二姐也。但聰明人好做，巧媳婦難做，尤其是夾在兩頭之間的媳婦。鳳姐能不病乎?縱然是一天施出百二十個腦子，只手也難扶持危局。所以鳳姐之病，實乃大家庭之病也。而巧姐，始終乃一懵懂女童，為什麼排在金陵十二釵呢?不過是以其女襯其母，此中筆法，若史書中之列傳也。其間又有一劉姥姥貫長索以終始。

　　第六組：李紈、可卿

　　李者禮也，紈者完也，從名字上觀之，受禮教毒害之深，莫過於李紈。十七回寶玉題對額獨對稻香村頗有微辭，「分明見得人力穿鑿扭捏而成」，可謂李紈一生之作結。秦可卿素來有「情可輕」和「情可欽」兩種解法，而我認為前者與曲文暗合。至於二人呢，一者不近人情，一者情盡為濫，皆非情的正路。

　　小結

　　這種對應在中國古小說裡很是常見，《紅樓夢》亦是如此。晴雯襲人自不必說，尤二姐尤三姐一溫順一剛強亦可作一對觀，香菱平兒，兩者都憚於雌虎之威，一天真不知世故，一機巧八面玲瓏。邢岫煙和薛寶琴一貧一富，亦可作一對視之。還是回到起先的這個問題上吧，至於「金陵十二釵」裡有什麼學問，依我觀之，其排名，大致是以與「寶玉」的親疏關係。其間還有些別的參考依據，比如說賈寶玉那段有名的「魚眼睛」理論，或許還可以看出曹雪芹的一點「處女情結」來。