關索是誰?三國演義為何不記載關羽的三子關索 | 陽光歷史

 

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關索是誰?三國演義為何不記載關羽的三子關索

2016年02月07日 演義趣聞 暫無評論 閱讀 1,167 次

  關索荊州認父,宋、元以來流傳很廣,講的是關羽第三子關索,由解縣(今山西運城市解州鎮)老家輾轉到荊州尋父,跟關羽父子相認的故事。其基本情節是這樣的:關羽鎮守荊州期間,一天,忽有小校前來報告,說是門外有個小將軍,叫做花關索,身長七尺,面似桃花,要求進見。關羽說:「喚他入來見吾。」小校傳令給關索,關索叫隨同前來的母親和妻子在門外稍等,自己先去見父。關索進府後,跪在關羽面前,流淚訴說父子多年分散原由,說自己三四歲時見父親不在家,常問母親,母親說父親自從殺了本地一個霸豪,逃難江湖,一直沒有音訊,不知在哪裡。當時家中貧困,哥哥由外公胡員外撫養成長,才知父親原先在桃園結義,現今在荊州,故而特來尋見。關羽聽了關索這番話,遲疑不信。關索哭昏於地。後經張飛詳細詢問關索,關羽與妻子胡氏敘情,才知關索叫花關索的由來,於是釋疑相認,一家人在荊州團聚。

  以上這段情節,在《三國演義》最早的刊本(明嘉靖壬午即1522年)《三國誌通俗演義》中沒有,但在《三國演義》有的刊本中有此記載。如明代金陵人周曰的校本《三國誌通俗演義》,在第九卷中寫及此事。《全像通俗三國誌傳》中也有,寫關索從荊州認父到隨孔明南征,鎮守今雲南,參加了不少軍事行動,寫得較詳細。在現今《三國演義》通行本,即清代毛宗崗父子評定本中,則去掉了關索荊州認父這一情節,只在孔明南征時提到關索。《三國演義》第87回寫孔明南征(七擒孟獲)出發之初有這樣一段文字:「忽有關公第三子關索,入軍來見孔明曰:『自荊州失陷,逃難在鮑家莊養病。每要赴川見先帝報仇,瘡痕未合,不能起行。近已安痊,打聽得東吳仇人已皆誅戮,逕來西川見帝,恰在途中遇見征南之兵,特來投見。』孔明聞之,嗟呀不已;一面遣人申報朝廷,就令關索為前部先鋒,一同征南。」

  毛宗崗在「特來投見」四字後評點道:「關索蹤跡直於此處敘出,補前文所未及。」毛宗崗評點中說「關索蹤跡直於此處敘出,」只是交代了關索本在荊州,荊州失陷後所以遲遲到南征時才入川的原由,未提及「荊州認父」之事。關索隨孔明南征,一般也只是點一下他的名字,一筆帶過,未見具體情節。整個通行本《三國演義》共有9處提到關索,其中第87回5處,88回3處,89回一處,其後再也見不到關索之名了。毛宗崗評定的《三國演義》既提到關索又沒把關索荊州認父故事加進去,是有其良苦用心的。

  首先是因為關索故事流傳很久,至少在宋代已流傳很廣,他似乎感到不點到不行。六十年代末發現的《花關索傳》一書,對關索荊州認父的情節寫得十分細緻。此書的後集即叫做《花關索認父傳》。元代的《三國誌平話》就有關索荊州認父故事。上面所提及的金陵周曰本《三國誌通俗演義》和《全像三國誌傳》關於關索荊州認父的情節,可能就是據《花關索傳》和元代《三國誌評話》而來。毛宗崗所說「補前文所未及」,大概指的就是關索荊州認父這件事前文所沒寫。毛宗崗為什麼只加了關索隨孔明南征而沒寫他荊州認父?還有一個很重要的原因,就是關索其人未見史書,只是民間傳說人物。

  按《三國誌·蜀書·關羽傳》,關羽只有兩個兒子,一是長子關平,隨關羽守荊州,失荊州後與關羽一起被吳將擒獲遇害;再是關興,承襲父爵,史載其少年時就有美名,「丞相諸葛亮深器異之」,二十歲時就任侍中、中監軍,幾年後不幸去世。其子關統繼承爵位,娶後主劉禪之女為妻,官至虎賁中郎將。關統無子,去世後由關興庶出之子關彝延續爵位。歷史上,關羽就關平、關興兩個兒子。《三國演義》提到的關羽兒子除了關平、關興外,還有關定、關寧、關索,連關羽孫子關彝也成了關羽之子,這都是小說家的創造。可能是作者顯示關羽雖遭不幸,但其後代人丁興旺,「武聖」家門香火不絕。

  關索其人雖然史無所載,但在宋代已廣為人們知曉。如《水滸傳》裡的梁山好漢楊雄,綽號為「病關索」,宋代還傳說有綽號為「小關索」、「賽關索」等綠林好漢或江洋大盜之類人物。先前的民間傳說還講關索儀容俊美,是個年少的美男子,他一人原有兩個妻子。鮑家莊的鮑三娘也看上了他,殺死自己奇醜的男人隨關索私奔,於是關索一人有了三個妻子。民間傳說中的關索是個俠義勇為的複雜人物。在封建社會裡,打家劫舍、殺富濟貧的俠義勇為必然要對抗朝廷,帶有「賊」名,跟關羽掛上號就有損關羽英名。所以羅貫中《三國演義》原著中未將關索寫進去,清初毛宗崗父子加工修改的《三國演義》也只是在南征時點了一下,關索形象給人不深。

  毛本《三國演義》未寫關索荊州認父,還因為關索荊州認父涉及關羽的身世以及 「亡命奔涿郡」前的一些傳說,這也是史書中所沒有的,而且有些說法明顯不合情理。說關羽在老家因為殺死欺壓鄉親的霸豪逃難江湖,還是一種俠義行為,可顯出關羽年輕時就有一副俠肝義膽,無損關羽形象,但說關羽在老家已生有關索及其哥哥,則近乎荒誕。因為關羽離家時年紀並不大。按清代《關公年譜》等載,關羽生於公元160年,他逃難江湖是在十九歲的時候。史書中對關羽「亡命奔涿郡」既未交代原由,也沒記明在哪一年,他跟劉備、張飛在涿州聚首起事的時間則是很明白的,那就是黃巾大起義那一年,即公元184年(漢靈帝中平元年)。那時關羽也只25歲,逃難江湖已有數年。說關羽在十九歲時就有了三個兒子而且第三子關索已有三、四歲,即便在封建時代也是不可能的。

  關羽的後代,在蜀亡時曾被龐德兒子龐會殺盡,事見《三國誌·蜀書·關羽傳》裴松之引注的《蜀記》。龐會當時隨鍾會、鄧艾伐蜀,蜀破,為報其父之仇,「盡滅關氏家。」在荊州,則有關羽後代一脈代代相傳。據清光緒年間的《荊州府志》和《江陵縣志》載:關平隨父鎮守荊州時,娶趙雲之女為妻,生有一子叫關木越。吳兵襲取荊州時,關平妻子抱著才八歲的兒子逃出荊州城,易姓改名,避居鄉下,到西晉滅吳統一全國時,才回荊州城,恢復關姓,世代相居荊州,以守陵塚為家。清代雍正年間,關木越嫡系奉祀當陽關陵,乾隆年間奉祀荊州關廟,特准世襲五經博士,並免除一切雜派差徭。這一記載雖未見於史書,但據荊州關姓祖上相傳,他們確是關羽的後裔。荊州應是關羽後代唯一之鄉。





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