山西軍閥閻錫山的老婆是誰?因夫人不孕僅娶一妾
導讀:閻錫山原配夫人徐竹青,五台縣大逢村人,距閻家十里之遙,當地望族。1897年,尊父母之命,媒妁之言,閻錫山娶回了大他6歲的徐氏。閻徐二人感情很好,但徐竹青一直沒有身孕,加之閻錫山又是獨子,家裡一直施壓,令其娶妾。1914年,閻錫山已成為山西大都督。閻錫山故居也開始修建,徐竹青的南屋修好後,閻錫山撰寫了這副楹聯,懸掛於徐的屋門。可見閻錫山對徐竹青的感情和評價。
楹聯,因古時多懸掛於樓堂宮殿的楹柱而得名,也稱對聯,是中國特有的文學體裁。最早起源於駢體文,因其嚴格講究對仗和平仄,後來成為寫作格律詩的一種訓練,才在文壇擁有獨立的地位。一般認為在五代後蜀時期,後蜀國主孟昶創作了第一副春聯,在新年時代替桃符懸掛於宮門,「新年納餘慶,嘉節號長春」,掛春聯後來就成為春節習俗的一項重要內容。如果狹義地講,楹聯還特指懸掛於古代建築楹柱、門口的對聯,或述景抒情,或論事評人。
楹聯,不可避免地刻著時代的烙印,一副楹聯可以讓一處古跡變得名揚天下。人們也可以通過這些楹聯踏上尋幽訪勝的途徑。
山西的文物古跡眾多,所以楹聯的存有量也非常大。「楹聯故事」將講述這些楹聯中的歷史,讓我們從楹聯中品味山西文化的悠久和豐富。
竹青四時真味在,鶯芳一室古香存。
這是一副普通的嵌字聯,上聯中嵌入了一個人名,是閻錫山為其夫人徐竹青住所寫的楹聯。如今在忻州市定襄縣河邊鎮民俗博物館中可以看到這副楹聯。河邊鎮民俗博物館曾是閻錫山故居,始建於1913年,完成於1937年,有大小共二十七個院落,近千間房屋。在這座宅子裡,當你看到一處有異國風格的建築時便可以輕鬆找到這副對聯了。
閻在當年軍閥林立之時,少有緋聞,一妻一妾,娶妾是因徐竹青不孕。
閻錫山原配夫人徐竹青,五台縣大逢村人,距閻家十里之遙,當地望族。1897年,尊父母之命,媒妁之言,閻錫山娶回了大他6歲的徐氏。閻徐二人感情很好,但徐竹青一直沒有身孕,加之閻錫山又是獨子,家裡一直施壓,令其娶妾。
1914年,閻錫山已成為山西大都督。閻錫山故居也開始修建,徐竹青的南屋修好後,閻錫山撰寫了這副楹聯,懸掛於徐的屋門。可見閻錫山對徐竹青的感情和評價。
也正是在這一年的最後一個月,閻錫山娶回了年僅14歲的大同籍姑娘許氏。完婚後,閻錫山讓她坐上馬拉轎車,去徐竹青的娘家認親。許女此後改姓為徐,名蘭森,字苗圃。閻父為兩女定家規:兩人以姐妹相稱,竹青為長,蘭森為幼;蘭森生的孩子,要稱竹青為媽,蘭森為姨。
徐蘭森很快為閻家添丁加口,一氣生下5男1女。孩子們都謹遵家規,喊徐竹青為媽,直到1931年。
1930年,蔣閻馮中原大戰,閻以失敗而告終,先逃往大同,再到天津,後落腳大連。徐蘭森攜奶媽和老四、老五兩個孩子一路相隨,1931年輾轉回到河邊村。
徐蘭森生育的孩子,徐竹青寵愛有加,視若己出。大連歸來後,徐竹青發現四毛、五毛背著自己稱徐蘭森為媽,大為惱火。盛怒之下,與閻錫山大鬧一場,還用雞毛撣子打爛幾塊玻璃,哭了一夜。第二日便到了太原,住在通順巷。就此,閻錫山與徐竹青正式分居,此後徐竹青再無笑顏。
之前,1928年時閻錫山曾偕徐竹青一同前往南京參加編遣會議,受到蔣氏夫婦的熱情接待。1934年11月8日,蔣介石太原之行,宋美齡則由閻錫山的如夫人徐蘭森陪同,遊覽太原市景。「喊媽」事件發生後,閻錫山漸漸淡化了與徐竹青的感情,但他是一個做事周全的人,唯恐徐不快生出其它事來,對她還是關懷備至,經常派她代表自己看望長輩,參加婚喪嫁娶,打理族中諸事。1931年(民國二十年)7月6日閻錫山在自己日記中寫道:「對的起父母易,對的起妻子難。對的起眾人易,對的起交著(摯友)難。」
1946年,徐蘭森在太原病逝。真正陪著閻錫山走完人生路的還是徐竹青。1960年5月23日,閻錫山終於結束他「十年隱居,十年著作」的晚年生活,駕鶴西去,享年78歲。4年之後,原配夫人徐竹青去世,終年88歲,與閻錫山在台灣合葬。
閻錫山在其日記中很少提到個人私事,尤其是感情問題,只有寥寥數語。在1933年(民國二十二年)6月28日,閻錫山曾發表過一段自己對婚姻的看法:「結婚以選與自己志向相同以互相成就其志者,為第一義。敦厚淳樸以得善嗣者為第二義。溫和巧能以整理家務者,為第三義。徒尚美貌者,則無意義之可言矣!」只是不知此時閻的「竹青四時真味在」可是別有滋味在心頭。