導讀：和尚們一天到晚靜坐禪房，無所事事，專心養銳，不僅身強力壯，而且精力充沛。再加上他們無妻無女需要供養，有的是空閒的時間，因此，和尚便成為了古代女子們幽會偷情趨之以鶩的首選對象。那古代成功與和尚偷過情的女人到有哪些呢?

　　第一位：女皇武則天

　　說起古代女人喜歡與和尚偷情私通，就不能不說一代女皇武則天。這個坐擁天下的女人，也坐擁天下男寵，但第一個卻是一個叫做薛懷義的和尚。薛懷義原名馮小寶，本是同官縣街頭賣膏藥的小販，後來因為在街頭幫人打架誤傷人命，為躲避官府的緝拿，潛逃到洛陽，在白馬寺出家當了和尚。這個坐擁天下的女人，也坐擁天下男寵，但第一個卻是一個叫做薛懷義的和尚。薛懷義原名馮小寶，本是同官縣街頭賣膏藥的小販，後來因為在街頭幫人打架誤傷人命，為躲避官府的緝拿，潛逃到洛陽，在白馬寺出家當了和尚。唐太宗駕崩後，武則天作為太宗的遺妃，都被送到感業寺出家為尼。白馬寺和感業寺只有一牆之隔，一來二去二人就認識了，自然也少不了幽會偷情之事。武則天當上皇帝後，立刻讓馮小寶當上了洛陽名剎白馬寺的主持。唐高宗死後，武則天就讓馮小寶自由出入後宮，以便隨時召幸上床尋歡作樂。

　　唐太宗駕崩後，武則天作為太宗的遺妃，都被送到感業寺出家為尼。白馬寺和感業寺只有一牆之隔，一來二去二人就認識了，自然也少不了幽會偷情之事。武則天當上皇帝後，立刻讓馮小寶當上了洛陽名剎白馬寺的主持。唐高宗死後，武則天就讓馮小寶自由出入後宮，以便隨時召幸上床尋歡作樂。

　　第二位：唐太宗李世民女兒高陽公主

　　在常人的眼裡，公主是應該世界上最高貴最幸運的一種榮譽，既不用像王子們一樣爭權奪力，也不用像嬪妃們一樣機關算盡，她們只需要吃香喝辣，吆五喝六便夠了。但事實卻是，她們享受了皇室帶給她們的尊榮和富貴，就必須分擔皇室的風險和危機，必要時還得作為一個政治籌碼，去交換邊界的安寧，籠絡寵臣的忠心，不允許她們有自己的愛情。唐朝時期的高陽公主就是這樣的一個悲劇人物。

　　高陽公主是唐太宗的第17個女兒，她天生活潑，毫無保留地綻放著自己的熱烈性格，在眾女兒中最得唐太宗寵愛。高陽公主被許配給丞相房玄齡之次子房遺愛——嫁人嫁的不是人，嫁的是家世，房玄齡是凌煙閣上的大功臣，唐太宗把高陽公主嫁給他的兒子是出於對房玄齡的抬愛。然而，房遺愛與以學識、識才知名的父親太不相同，他不學無術，只有一身蠻力。氣憤之餘，高陽公主從結婚那天起就不接納丈夫。對於一個正值花樣年華的女孩子來說，真正的愛情是她們永恆的追求。有一天，高陽公主在領地打獵時遇到了一個名叫辯機的和尚——這是他們的初戀，那時，公主十六歲，辯機二十一歲。

　　據說，辯機是玄奘的高足，是長安城最負盛名的學問僧，後來翻譯了《大唐西域記》。同時從事譯著的九人中，他最年輕，譯的經也最多，他的名字已和玄奘一起流芳萬載。高陽公主與辯機的戀情就這樣過了八九年了。辯機在自我情感中四處逃避，最終被選去譯經，沒有再見到高陽。但是，他藏匿著高陽贈送的玉枕，被小偷偷了出來，他與高陽的私情也就大白於天下。知情後的唐太宗大怒，立刻下詔，將辯機處以腰斬的極刑。辯機就這樣悲慘地死去。

　　辯機死後，高陽公主的少女抒情時代也隨之結束。她不承認愛情，放棄靈魂，忘記追求，耽迷肉慾，相信權勢以及好死不如賴活。半年後，最疼愛她的父皇去世，她卻一滴眼淚都沒有掉，一點都不難過。高陽公主曾說過：「辯機是我的驕傲，房遺愛才是我的恥辱。」也許，她說出了古代許多公主的心裡話。也許是愛屋及烏，之後的高陽公開納三個僧人為面首，三僧慫恿高陽發動宮廷政變，終被賜死。

　　第三位：武則天的女兒太平公主

　　太平公主是武則天的女兒。據《舊唐書》記載：「有胡僧惠范，家富於財寶，善事權貴，公主與之私，奏為聖善寺主，加三品，封公，殖貨流於江劍。」五代時，和尚更是得到女人們的青睞。據宋代文人張邦畿的《侍兒小名錄拾遺》中記載：五代時有一僧，號至聰禪師，祝融峰修行十年，自以為戒性具足，無聽誘掖也。夫何，一日下山，於道傍見一美人，號紅蓮，一瞬而動，遂與合歡。紅蓮見是一得道高僧，便來者不拒。至明，僧起沐浴，與紅蓮俱化。後人有詩曰：「有道高僧號至聰，十年不下祝融峰，腰間所積菩提水，瀉向紅蓮一葉中。」

　　第四位：南朝梁元帝的妃子徐昭佩

　　據《南史·后妃列傳下》記載，南朝梁元帝蕭繹娶徐昭佩為妃，但二人關係不大融洽。這主要是因為元帝只有一隻眼睛，相貌不雅。每次元帝臨幸徐妃，徐妃「必為半面妝以俟」，理由是一隻眼睛只能看一半。總是惹得元帝「大怒而出」。從此成年累月不入徐妃寢宮。徐昭佩深感宮闈寂寞，芳華虛度。

　　徐昭佩畢竟是個活生生的女人，也有七情六慾，她耐不得深宮的寂寞淒涼，便與荊州瑤光寺中的智遠僧人暗度款曲，時常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江。這暨季江丰姿神態、玉樹臨風，徐妃便派心腹侍婢，悄悄引他溜入後宮，密與交歡。暨季江不無感歎地說：「柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。」於是「徐娘半老」便成為了歷史上最為經典的成語。

　　堂堂一國之君，難道真得連個和尚都不如梁元帝終於忍無可忍，逼徐妃投井自殺，然後把屍體交還給徐家，「謂之出妻」。事後，梁元帝還盡殺包括智遠和尚在內的所有與徐妃私通的人，並且親自寫了一篇《蕩婦秋思賦》述其淫行，以洩其憤。

　　第五位北齊武成帝胡皇后

　　當然，喜歡與和尚偷情上床的遠不止梁元帝的徐妃，古代皇后、公主喜歡與和尚私通的更是不乏其例。據《北齊書·後宮》記載：北齊武成帝高湛繼承帝位後，逼姦嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宮闈寂寞，同高湛的親信隨從和士開勾搭成奸。和士開被殺後，也成為太后的胡氏寂寞難耐，以拜佛為名，經常出去寺院，終於又勾搭上了一個名叫曇獻的和尚。曇獻年輕貌美，精力充沛，固而身受胡氏喜愛，兩人經常在禪房私會。胡太后把國庫裡的金銀珠寶多搬入寺院，又將高湛的龍床也搬入禪房。

　　宮中上下人人皆知，只有皇帝高緯蒙在鼓裡。一次，太子高緯入宮向母后請安，發現母后身邊站著兩名新來的女尼，生得眉清目秀，當夜，命人悄悄宣召這兩名女尼，逼其侍寢，可是兩名女尼抵死不從。高緯大怒，命宮人強行脫下兩人的衣服，才發現玄機，原來是兩名男扮女裝的少年和尚!這兩人都是曇獻手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，讓他們喬扮女尼帶回宮中。高緯又驚又怒，第二天就下令將曇獻和兩名小和尚斬首示眾。