[導讀]俗話說，家有家法，行有行規，作為古代煙花之地的青樓也不例外。在青樓妓院與時俱進不斷發展的二千多年中，形成了一整套的行規和家法，而這些所謂的行規和家法就像無形的枷鎖，讓表面看起來美艷驕人、風情萬種的妓女們時時刻刻感到心驚肉跳。

　　說起古代「青樓」，原本指豪華精緻的雅捨，有時則作為豪門高戶的代稱，如《晉書·麴允傳》中：「南開朱門，北望青樓。」晚唐詩人邵謁的《塞女行》中也有：「青樓富家女，才生便有主」的詩句。

　　到了唐代，「青樓」兩種意義仍參雜錯出，甚至有一人之作而兩意兼用的例子。如唐朝著名詩人韋莊的《貴公子》：「大道青樓御苑東，玉欄仙杏壓枝紅」，與大道、高門相關，而與艷遊、酒色無涉;而他的《搗練篇》中「月華吐艷明燭燭，青樓婦唱衣曲」的青樓，則指的是妓院。

　　古代青樓隨著慢慢發展也形成了一整套的行規和家法

　　宋、元以後，乃至明、清、民國，「青樓」的偏指特行於世，真正成了煙花之地的專用名詞。而青樓中妓女，古時稱為女樂，即音樂歌舞演藝者。秦漢以前稱「官妓」和 「營妓」，直到唐宋以後叫「市妓」和「私妓」，才成為真正意義上的青樓妓女。

　　青樓，無疑是古代社會滋生的一個特殊行當，但也正是由於青樓妓女的存在，才推動了中國音樂歌舞的快速發展，並在文學、政治等領域產生了重大的影響。古代社會沒有報紙、電視、書刊等傳播媒體，許多文人的作品大都是靠青樓女子給彈出來唱出來的。

　　許多達官貴人士大夫每逢家有喜事，常會邀請當地青樓名妓前去彈唱助興，這時妓女的彈唱歌舞便起了傳播文化的作用。宋代詞人柳永在他那個時代之所以家喻戶曉，無人不知，就是因為柳永時常混跡青樓，以致於其詞被傳唱得到了 「凡井水邊，皆能歌柳詞」的程度。而明末清初的吳三桂「衝冠一怒為紅顏」也是緣起青樓名妓陳圓圓。而當時的秦淮名妓柳如是、董小婉、李香君等人的風流故事同樣成為千古絕唱。

　　古代青樓大都在大中城市，而青樓妓女大都是貧苦人家女子

　　古代青樓大都產生於燈紅酒綠，流金淌銀、畸形消費的大中城市。而青樓妓女大都是貧苦人家女子。一是因家境貧寒無依無靠被迫外出謀生，或被家人出賣、典押或遭惡徒拐騙，輾轉陷入賣身之途的;二是受封建婚姻制度迫害，當童養媳又不堪家人虐待，為謀生計而入火坑的;三是遭丈夫遺棄，墮入煙花的;四是「為三姑六婆」、「八姐九妹」用虛榮、金錢引誘、威逼要挾的;五是異地易槽而來的。

　　當時的青樓妓院分三、六、九等，也有「星」級青樓妓院，這從它們的名號上一眼就可以看得出來。

　　古代青樓隨著慢慢發展也形成了一整套的行規和家法

　　宋、元以後，乃至明、清、民國，「青樓」的偏指特行於世，真正成了煙花之地的專用名詞。而青樓中妓女，古時稱為女樂，即音樂歌舞演藝者。秦漢以前稱「官妓」和 「營妓」，直到唐宋以後叫「市妓」和「私妓」，才成為真正意義上的青樓妓女。

　　青樓，無疑是古代社會滋生的一個特殊行當，但也正是由於青樓妓女的存在，才推動了中國音樂歌舞的快速發展，並在文學、政治等領域產生了重大的影響。古代社會沒有報紙、電視、書刊等傳播媒體，許多文人的作品大都是靠青樓女子給彈出來唱出來的。

　　許多達官貴人士大夫每逢家有喜事，常會邀請當地青樓名妓前去彈唱助興，這時妓女的彈唱歌舞便起了傳播文化的作用。宋代詞人柳永在他那個時代之所以家喻戶曉，無人不知，就是因為柳永時常混跡青樓，以致於其詞被傳唱得到了 「凡井水邊，皆能歌柳詞」的程度。而明末清初的吳三桂「衝冠一怒為紅顏」也是緣起青樓名妓陳圓圓。而當時的秦淮名妓柳如是、董小婉、李香君等人的風流故事同樣成為千古絕唱。

　　古代青樓大都在大中城市，而青樓妓女大都是貧苦人家女子

　　古代青樓大都產生於燈紅酒綠，流金淌銀、畸形消費的大中城市。而青樓妓女大都是貧苦人家女子。一是因家境貧寒無依無靠被迫外出謀生，或被家人出賣、典押或遭惡徒拐騙，輾轉陷入賣身之途的;二是受封建婚姻制度迫害，當童養媳又不堪家人虐待，為謀生計而入火坑的;三是遭丈夫遺棄，墮入煙花的;四是「為三姑六婆」、「八姐九妹」用虛榮、金錢引誘、威逼要挾的;五是異地易槽而來的。

　　當時的青樓妓院分三、六、九等，也有「星」級青樓妓院，這從它們的名號上一眼就可以看得出來。

　　一、二等青樓妓院名字聽起來頗感文雅，叫「院」叫「館」，或者叫「閣」。其實也也就是當時「星」級青樓妓院。這裡的妓女，尤其是名妓出手非常闊綽，有的呼奴喚婢，有的揮金如土。近朱者赤近墨者黑，近官者當然就富了。

　　三、四等妓院的字號就寒磣多了，叫「室」叫「班」叫「店」，甚至叫「下處」。這裡的妓女多是受窮受氣的主兒。她們在精神和肉體上備受摧殘、剝削和壓迫。她們不分晝夜賣笑接客，既便有病染身，也不能倖免。稍有不從，輕者打罵罰跪，不給飯吃，重者一頓毒打，再販賣鄉下。

　　當時的青樓妓院分三、六、九等，可從名號上看得出來

　　經營青樓妓院的「老闆」，男的叫「龜頭」，女的叫「老鴇」。龜頭當老闆的青樓，還有一個女「領家」掌管理事，負責訓導和督促妓女接客。同時還監督帳房的帳目和現金收支。老鴇當老闆的青樓，其主要副手則是老鴇的男人或姘頭，俗稱「魚公」。主要職責是排解糾紛、對外聯絡，是舉足輕重的角色。一般青樓還配有跟班，俗稱「龜爪子」負責監視妓女的一舉一動。

　　青樓主要靠紅牌妓女支撐場面賺錢。一般青樓至少有十幾間房間，有十幾個妓女。紅牌妓女總住最大最好的房間。

　　一般的青樓大都訂有清規戒律，如：一不准逃跑，二不准熱客，三不准甩客，四不准接官場、窯皮子，五不准「開盤」時「偷活」，六不准私藏錢，七不准倒貼熱客，八不准犯「八大塊」說喪氣話。

　　除此以外，其他的規矩還有很多，如早飯前說話不能帶有「龍、虎、夢、燈、橋、塔、鬼、哭」等字眼。如果遇到這些字眼，就改說行話，如龍為海條子，虎為海嘴子，夢為幌晾子，燈為亮子，橋為海空子，塔為鑽天子，鬼為倭羅子，哭為撇蘇。

　　青樓主要靠紅牌妓女支撐場面賺錢

　　如果忘記了這些行語，就叫做犯塊，這樣都要在祖師爺管仲的神牌前受到處罰。青樓處罰妓女一般不打臉和手，以免影響再去做生意。

　　據有關資料記載，古代青樓必須按定規辦事，對妓女約束，對嫖客告誡，鋪陳轉合，花樣百出。主要有以下八種常規程式：

　　一、喊堂：踏進青樓，有人吆喝「見客」通報妓女。

　　二、打茶圍：喊堂後，妓女擺盤上桌，點煙倒茶、嗑瓜子，僅限嬉戲彈唱。

　　除此以外，其他的規矩還有很多，如早飯前說話不能帶有「龍、虎、夢、燈、橋、塔、鬼、哭」等字眼。如果遇到這些字眼，就改說行話，如龍為海條子，虎為海嘴子，夢為幌晾子，燈為亮子，橋為海空子，塔為鑽天子，鬼為倭羅子，哭為撇蘇。

　　青樓主要靠紅牌妓女支撐場面賺錢

　　如果忘記了這些行語，就叫做犯塊，這樣都要在祖師爺管仲的神牌前受到處罰。青樓處罰妓女一般不打臉和手，以免影響再去做生意。

　　據有關資料記載，古代青樓必須按定規辦事，對妓女約束，對嫖客告誡，鋪陳轉合，花樣百出。主要有以下八種常規程式：

　　一、喊堂：踏進青樓，有人吆喝「見客」通報妓女。

　　二、打茶圍：喊堂後，妓女擺盤上桌，點煙倒茶、嗑瓜子，僅限嬉戲彈唱。

　　三、吃花酒：又稱「擺飯局」，是指嫖客在妓女房中宴客，呼朋邀友，擺一台、雙台或雙雙台，請妓女侑酒取樂。其中有「開局票」，也叫下貼子;「起毛巾」，即開席語;「上先生」，指妓女入席;點戲目，就是演戲劇、吹洞簫、唱時曲助興等程序。

　　古代青樓必須按定規辦事，妓女嫖客都有規章制度

　　四、拉鋪，就是嫖、妓同宿。

　　五、打干鋪，只在青樓住宿，不准亂來

　　六、住局：在妓女房中過夜，可至天明。

　　七、鋪堂：嫖、妓雙方有傾慕之情，遂約期邀客、宴請賓客，以明確「相好」關係。「鋪堂」花銷較大。

　　八、掛衣：初次同枕，手續與「鋪堂」略同，但須鳴鞭炮、點紅蠟燭、給賞錢。其開銷更大。

　　由於古代青樓的畸形發展和妓女的大量增加，讓做皇帝的可以「閱盡人間春色」，做官的爭相納妾還嫌「編製」不夠，於是就忙完「家裡」忙「家外」，真可謂是上行下效，「跟朝廷保持一致」了。而那些豪富巨商、公子哥兒之中，終日沉迷青樓、導致傾家蕩產的也大有人在。

八大胡同青樓女子精心裝扮去應酬客人