高力士(684年—762年)，唐潘州人(今廣東省高州市城區)，是馮盎的曾孫，馮盎被李淵封為越國公，掌管嶺南事務。10歲時，其家因株連罪被抄，高力士被閹為奴，後被嶺南招討使李千里送進宮當小太監，服侍武則天，後來協助李隆基上位有功，在開元初(714年)，被封為右監門衛將軍，知內侍省事，成為唐玄宗最為寵信的臣官。自此，力士權傾朝野，其家產富比王侯，一直到天寶十四年(755年)，安史之亂爆發，力士兵隨玄宗入蜀，至成都後，力士因有功受封齊國公。天寶十五年(756年)肅宗稱帝，後力士隨玄宗還京，加開府儀同三司，封賞五百戶。上元元年(760年)，力士被誣流放巫州。寶應元年(762年)，唐代宗即位，力士遇赦還京，歸至朗州，知悉玄宗上皇駕崩，力士面朝北哀慟嘔血而卒。代宗復其原官職，並贈封揚州大都督，陪葬唐玄宗泰陵。

　　人們對高力士的印象往往是邪惡的，習慣於把他歸於奸臣那類人，不過，當問及他到底做了那些壞事，好像又舉不出什麼例子，只因他是個太監，而在中國歷史上，太監十之八九都是壞人。

　　歷史上的高力士真的是奸臣嗎?讓我們一同走進歷史，瞭解他的為人。

　　太監一般都是放置在內宮，負責皇族的生活瑣事，唐太宗時就已有定制，「黃衣廩食，守門傳命而已」，「黃衣廩食」是指有職位的太監，也就是人們所說的宦官。

　　作為皇帝的貼身內侍，高力士的本職工作是很出色的，把玄宗的生活起居照顧得無微不至，深得玄宗寵幸，玄宗專門在自己的寢殿旁的帷幕後置一小床，讓高力士睡在那裡，以便隨時差遣，並感慨地說：「力士當上，我寢乃安」。在工作上，高力士無疑是個優秀的太監。

　　高力士非常聰明，先不說別的，單觀他能服侍皇帝這麼長時間，就知道他很會審時度勢，靈活應變。俗話說：陪君如陪虎。在皇帝身邊的人被貶被謫甚至殺頭都是常事，當時著名的大臣姚崇、宋璟、張說、蘇頲等都因得罪過玄宗而被貶謫。只有高力士穩如泰山，從未被貶過。

　　他的聰明不但表現在工作上，還表現在能揣摩皇帝的心思，並且還具有敏銳的洞察力和很強的判斷力。

　　在廢掉太子李瑛之後，在繼立誰為太子這問題上，唐玄宗猶豫不決，當時玄宗的寵妃武惠妃力薦自己的兒子壽王李瑁，宰相李林甫等人也主張立李瑁，而玄宗想立年長的李亨，即後來的肅宗，一時拿不定主意，悶悶不樂，連飯都不想吃了，力士一看就知道怎麼回事，故意在旁邊說：「大家都不吃飯，是不是飯菜做得不好吃呢?」玄宗說：「你是我的老臣了，應該猜到我在想什麼?」力士說：「是立太子之事吧?依照歷代規矩，推長而立，誰還敢爭?」高力士這番話打消了玄宗的疑慮，他下定決心，將李亨立為了太子。

　　還有一次，玄宗在五鳳樓宴請臣民，許多群眾都擠過來看熱鬧，亂成一團，導致樂隊無法奏樂，侍衛揮棍驅逐都沒有用，玄宗就很不高興。高力士就建議說：「河南丞嚴安之執法嚴厲，民眾很敬畏他，請他來維持現場秩序肯定沒問題。」玄宗就同意了，嚴安之一到，就用以手板繞場畫線為界，說：「犯此者死!」於是在宴會的三日內，人們指著畫線相互提醒，沒有人敢越過這條界線。從這個故事可以看出高力士是比較善於觀察人的，非常瞭解官員們的能力作風。

　　對於楊國忠、李林甫、安祿山等人的本質，在這些人發跡之前他就看得比較透徹的。

　　天寶中期，邊將爭著邀功，誇大戰績，玄宗得意地說：「唉，我年紀大了，朝廷細務交由宰相處理;守衛邊疆交付將領們處理，我都不用操什麼心了!」高力士冷靜地答道：「我聽說我們的軍隊在雲南打了幾次敗仗。北方的兵卒凶悍強大。對於這些邊事，陛下有什麼良策可以制服他們嗎?我真怕生出禍端無法阻止。」高力士在暗示安祿山有反叛的可能。玄宗聽了有點不高興，說：「你別說了，我會認真地考慮這個問題的。」此時的唐玄宗昏聵，聲色犬馬，根本聽不進高力士的忠告。

　　無德無才的楊國忠是靠著楊貴妃的關係登上了宰相之位，經常做些欺上瞞下之事。天寶十三年(754年)秋，大雨成災，玄宗憂雨傷稼，就詢問災情如何，楊國忠故伎重演，找到一穗飽滿的稻穀欺騙唐玄宗說：「雨雖多，不害稼也」。宰相都不說真話，天下也就無人敢站出來說真話。玄宗退朝回宮後，見左右無人，便問高力士：「淫雨不停，還是你來告訴我真實情況吧。」高力士說道：「自從陛下把朝政大權交給楊宰相後，賞罰無章，陰陽失調，我又能說什麼呢!」玄宗聽後默然無語。可以看出，高力士對楊國忠的為人是很清楚的，只是因為楊貴妃的緣故，沒有說出來罷了。

　　高力士非常聰明，先不說別的，單觀他能服侍皇帝這麼長時間，就知道他很會審時度勢，靈活應變。俗話說：陪君如陪虎。在皇帝身邊的人被貶被謫甚至殺頭都是常事，當時著名的大臣姚崇、宋璟、張說、蘇頲等都因得罪過玄宗而被貶謫。只有高力士穩如泰山，從未被貶過。

　　他的聰明不但表現在工作上，還表現在能揣摩皇帝的心思，並且還具有敏銳的洞察力和很強的判斷力。

　　在廢掉太子李瑛之後，在繼立誰為太子這問題上，唐玄宗猶豫不決，當時玄宗的寵妃武惠妃力薦自己的兒子壽王李瑁，宰相李林甫等人也主張立李瑁，而玄宗想立年長的李亨，即後來的肅宗，一時拿不定主意，悶悶不樂，連飯都不想吃了，力士一看就知道怎麼回事，故意在旁邊說：「大家都不吃飯，是不是飯菜做得不好吃呢?」玄宗說：「你是我的老臣了，應該猜到我在想什麼?」力士說：「是立太子之事吧?依照歷代規矩，推長而立，誰還敢爭?」高力士這番話打消了玄宗的疑慮，他下定決心，將李亨立為了太子。

　　還有一次，玄宗在五鳳樓宴請臣民，許多群眾都擠過來看熱鬧，亂成一團，導致樂隊無法奏樂，侍衛揮棍驅逐都沒有用，玄宗就很不高興。高力士就建議說：「河南丞嚴安之執法嚴厲，民眾很敬畏他，請他來維持現場秩序肯定沒問題。」玄宗就同意了，嚴安之一到，就用以手板繞場畫線為界，說：「犯此者死!」於是在宴會的三日內，人們指著畫線相互提醒，沒有人敢越過這條界線。從這個故事可以看出高力士是比較善於觀察人的，非常瞭解官員們的能力作風。

　　對於楊國忠、李林甫、安祿山等人的本質，在這些人發跡之前他就看得比較透徹的。

　　天寶中期，邊將爭著邀功，誇大戰績，玄宗得意地說：「唉，我年紀大了，朝廷細務交由宰相處理;守衛邊疆交付將領們處理，我都不用操什麼心了!」高力士冷靜地答道：「我聽說我們的軍隊在雲南打了幾次敗仗。北方的兵卒凶悍強大。對於這些邊事，陛下有什麼良策可以制服他們嗎?我真怕生出禍端無法阻止。」高力士在暗示安祿山有反叛的可能。玄宗聽了有點不高興，說：「你別說了，我會認真地考慮這個問題的。」此時的唐玄宗昏聵，聲色犬馬，根本聽不進高力士的忠告。

　　無德無才的楊國忠是靠著楊貴妃的關係登上了宰相之位，經常做些欺上瞞下之事。天寶十三年(754年)秋，大雨成災，玄宗憂雨傷稼，就詢問災情如何，楊國忠故伎重演，找到一穗飽滿的稻穀欺騙唐玄宗說：「雨雖多，不害稼也」。宰相都不說真話，天下也就無人敢站出來說真話。玄宗退朝回宮後，見左右無人，便問高力士：「淫雨不停，還是你來告訴我真實情況吧。」高力士說道：「自從陛下把朝政大權交給楊宰相後，賞罰無章，陰陽失調，我又能說什麼呢!」玄宗聽後默然無語。可以看出，高力士對楊國忠的為人是很清楚的，只是因為楊貴妃的緣故，沒有說出來罷了。

　　高力士亦不贊同讓「口蜜腹劍」的李林甫任宰相。有一次玄宗在大同殿齋戒，問高力士：「今海內無事，國庫充足，天下太平，我想將政事委託給李林甫處理，你看如何?」高力士回答道：「如今國庫雖然充足，我仍擔心儲蓄不足。如果繼續向百姓征派，又會使百姓的私人蓄藏告罄，如此百姓就會捨本逐末。再說天下權柄，怎麼能輕易委託他人呢?如果李林甫威風震主，一旦有變，誰還敢阻止呢?」玄宗聽後非常不高興，高力士見玄宗生氣，連忙頓首稱罪：「我一時糊塗，說錯了話，罪該萬死。」玄宗見狀，才沒有發作，高力士才避免了一場大禍。這也是高力士在唐玄宗身邊最驚險的一次事，在經歷這件事後，高力士更加謹慎了，沉默寡言，很多事情只是看在眼裡，藏在心裡，他知道，此時的玄宗已經不是開元前期那個玄宗，說出來反而隨時會召來殺身之禍。

　　太監由於身體的不完整，往往會導致心理上的不完整，極度自卑，扭曲畸形，其內心陰險狠毒，仇視社會，根據心理學分析，越是自卑的人越可怕，一旦得勢這種人就是個狠角色。這種扭曲心理會隨著地位提升逐漸體現，當權力達到隻手遮天時，有了釋放的舞台，就會暴露無遺。

　　然高力士是歷史上極為少見的有著好性格的太監，史書說他「然性和謹少過，善觀時俯仰，不敢驕橫，故天子終親任之，士大夫亦不疾惡也。」天子信任，士大夫也不厭惡，就是正常的聰明人也很難做到這點。說明他為人比較低調，性格很溫和，心態也很平和。歷史上與他同時代的知名人物，沒有誰受過他誣諂或迫害的，不但如此，他有時還敢於直言，不偏不袒。

　　要說高力士說過別人的壞話，那只有兩個人，一個是王毛仲，一個是李白，王毛仲是除掉太平公主的主要功臣之一，玄宗上位後對他的寵愛甚於力士，王毛仲完全瞧不起太監，經常欺侮、辱罵宦官，高力士和另一個有名的宦官楊思勖都非常畏懼他。正由於王毛仲欺凌宦官，這才導致高力士告了他一狀，使他家破人亡。不過，如果你仔細瞭解一下王毛仲的為人，就知道其實這事與高力士沒有直接的關係。王毛仲目中無人，恣意妄為，造反是遲早的事，玄宗也早有所防範，既便不是高力士告他的狀，玄宗也會找其他借口除掉王毛仲的。

　　至於說李白是由於高力士的讒言才沒當上官，這典故來自野史，說的是一次李白揮筆縱文時，要求高力士為他脫靴，力士就銜恨於心，跟楊貴妃說李白在寫詩諷刺她，把她比喻為漢代的趙飛燕，這激怒了楊貴妃，在玄宗面前阻斷了李白的青雲之路。先不去推敲故事的真假，仔細想想，李白不得官做，最大的責任應該在於唐玄宗不想用人，與高力士並沒有多大關係，直接原因更談不上了。玄宗很聰明，當初張說唆使別人說姚崇壞話，被他一眼看穿，又怎可能被高力士隨意糊弄。

　　除了這兩點值得商榷之外，高力士的為人還是不錯的，沒有昧著良心做事。

　　張說當時受到宇文融、李林甫的排擠，並被他們誣告說「與朔方九姓勾結，圖謀不軌」。玄宗見奏大怒，便派高力士前去瞭解實情，高力士回來後匯報玄宗說："張說蓬頭垢面，睡在破席上，用瓦器盛著粗飯淡茶，惶惶終日，正在悔過，等待懲罰!那有一點造反的跡象?」玄宗聽後怒氣才消去，高力士又乘機進言說：「張說一向忠於國家，在平定太平公主叛亂時又立有功勞，望陛下三思」。玄宗因此放過了張說。

　　天寶十五年(756)七月，肅宗即位，尊玄宗為太上皇。玄宗聽到消息後，甚為高興，對高力士說：「我兒應天順人，沒有辜負我的教導，我還有什麼可以憂煩的呢?」高力士給他潑了一盆冷水：「現在兩京相繼失守，生靈塗炭。黃河以南、漢江以北地區戰火紛飛，人們為之痛心疾首。可陛下卻以為萬事大吉了，我實在以為自己是聽錯了呢?」不難看出，此時的高力士在困居西蜀前途未測的情況下，頭腦仍然是清醒的。

　　至於說李白是由於高力士的讒言才沒當上官，這典故來自野史，說的是一次李白揮筆縱文時，要求高力士為他脫靴，力士就銜恨於心，跟楊貴妃說李白在寫詩諷刺她，把她比喻為漢代的趙飛燕，這激怒了楊貴妃，在玄宗面前阻斷了李白的青雲之路。先不去推敲故事的真假，仔細想想，李白不得官做，最大的責任應該在於唐玄宗不想用人，與高力士並沒有多大關係，直接原因更談不上了。玄宗很聰明，當初張說唆使別人說姚崇壞話，被他一眼看穿，又怎可能被高力士隨意糊弄。

　　除了這兩點值得商榷之外，高力士的為人還是不錯的，沒有昧著良心做事。

　　張說當時受到宇文融、李林甫的排擠，並被他們誣告說「與朔方九姓勾結，圖謀不軌」。玄宗見奏大怒，便派高力士前去瞭解實情，高力士回來後匯報玄宗說："張說蓬頭垢面，睡在破席上，用瓦器盛著粗飯淡茶，惶惶終日，正在悔過，等待懲罰!那有一點造反的跡象?」玄宗聽後怒氣才消去，高力士又乘機進言說：「張說一向忠於國家，在平定太平公主叛亂時又立有功勞，望陛下三思」。玄宗因此放過了張說。

　　天寶十五年(756)七月，肅宗即位，尊玄宗為太上皇。玄宗聽到消息後，甚為高興，對高力士說：「我兒應天順人，沒有辜負我的教導，我還有什麼可以憂煩的呢?」高力士給他潑了一盆冷水：「現在兩京相繼失守，生靈塗炭。黃河以南、漢江以北地區戰火紛飛，人們為之痛心疾首。可陛下卻以為萬事大吉了，我實在以為自己是聽錯了呢?」不難看出，此時的高力士在困居西蜀前途未測的情況下，頭腦仍然是清醒的。

　　歷史上其他有名的太監大多臭名昭著，如李輔國、魏忠賢、高逑等，這些人都是狼子野心，篡權竊國，欺上瞞下，胡作非為。高力士可謂忠心耿耿，盡心盡責，沒有利用手中的職權來幹壞事，即使在玄宗退位之後，高力士還是一心一意的跟隨玄宗，這點難能可貴。

　　上元元年(760)八月，李輔國矯詔率五百騎士攔住玄宗道路，想謀害玄宗，高力士挺身而出，冷靜果斷的平息了這起風波，事後，玄宗皇帝握著高力士的手感激地說：「如果沒有將軍，我就成為亂兵刀下之鬼了!」

　　後來，高力士因此被流放巫州，臨走之前對李輔國說：「我早該死了，只是因為聖上仁慈憐憫才苟活至今。我請求再拜見一下太上皇的龍顏，那樣我即使死了也心無遺憾了。」李輔國沒有同意。高力士帶著遺憾來到巫州，直至死也未能見上玄宗一面。到巫州後，力士寫下了一首詩：「兩京作斤賣，五溪無人采，夷夏雖有殊，氣味終不改」。借此抒發對往昔的歲月懷念與留戀之情。

　　從李隆基上位，高力士就開始追隨，從大唐王朝極盛到衰落，從歌舞昇平到餓孚遍野，他目睹了開元時期的滄桑巨變，作為最接近皇帝的紅人，並且是唯一一個跟隨唐玄宗這麼長時間的人，他知道盛唐各類事件應該是最多的，也最有發言權，遺憾的是，他沒留有回憶錄，如果有，我們必將瞭解更多盛唐的秘密，或許現在我們所知曉的歷史並非如此。

　　縱觀高力士一生，無大過，沒做過什麼傷天害理之事，要說他有小過，那就是貪了不少錢財，不過，這些錢並不是通過橫徵暴斂的手段得來的，而是那些官員為巴結他而送的。高力士亦沒有什麼利國利民的豐功偉績，個人認為，沒有功勞主要是因為他所處的位置制約了他的奉獻，如果他是個宰相或者其他擔任其他重要職務的大臣，以他的才幹和洞察力，業績絕不會差。如果玄宗聽取高力士的勸言，克制李林甫、貶謫安祿山、棄用楊國忠，那麼，開元盛世就不會如此短暫了，而他的功勞也足以改寫歷史。

　　所以說，高力士也算是個好人，並非奸臣。