【奕訢的硬骨頭，後來體現在敢與慈禧太后相對抗。慈禧有一寵臣，欲從紫禁城正門出去辦事，門官不允許，稱其違背祖訓(此門是皇帝本人進出的御道)，雙方就爭吵起來。慈禧偏袒自己的走狗，要奕訢和刑部處死一點不給面子的門官。奕訢嚴詞拒絕。慈禧很下不來台：「你算老幾?敢頂撞我?」奕訢不服軟：「我是恭親王。」慈禧威脅：「我撤了你的王爵!」奕訢不懼：「你撤得了我王爺的稱號，可改不了我是先皇六兒子的身份!」言下之意是你算老幾，反過來把慈禧給難住了。看來奕訢的本性是不畏權貴的耿直之人，傲氣十足。】

　　【「一座恭王府，半部清朝史」】

　　北京的王府多。僅1920年(已是清帝退位後第八年)的《北京實用指南》，就記載了其時有名有姓、建築尚存或可查的王公府邸合計74所。還不包括那些已廢棄、湮滅或失傳了的。

　　諸王的地位，絕對是一人之下、萬人之上。王府的規模與豪華程度，也就僅次於皇宮。楊東平在《城市季風》一書裡讚歎：「曾遍佈九城、建制宏大、精美考究的王府宅第是四合院民居樣式的珍品，也是北京建築文化遺產中的無價珍寶。京都自明永樂十九年(1421年)拓城始，修造了多少王府，已不可考。明代的王府今日已不可得，尚存的舊京王府基本是清代的。按清朝規例，皇帝之子成年後封王分府，根據不同的王位品級，按規定形制建府……」清朝因入關有功而「世襲罔替」、蔭護子孫的「鐵帽子王」，共有八位。這八大親王是大清創業的台柱子，各霸一方，身後延續著八大家族。而八大王府裡又繁殖了多少喜怒哀樂的故事?其中最輝煌的要數什剎海西岸前海西街17號的恭王府。

　　說起恭王府，人們往往只知其為王府，不知其曾是和坤的私宅。和坤的名氣夠大的了——當然，是臭名。「乾隆朝幾個宰相，納親橫;於敏中貪;付恆奢;和坤則集橫、貪、奢於一身，寵冠朝列二十餘年。」(引自鄧之誠《骨董瑣記》)這個正紅旗下的三等輕騎都尉，平步青雲，逐漸由總管儀仗、御前侍衛頻升為戶部侍郎、軍機大臣上行走、總管內務府大臣、大學士，最終戴上了一品朝冠，莫非乾隆看走眼了?乾隆的寵愛無意識地培養了一個大貪官。小人得志，總有原因的，有靠山的。直到乾隆駕崩後，和坤才被革職、抄家、賜自盡，據說查抄充公的財產合銀價幾萬萬兩。

　　前海西街的這處豪宅，不知在和坤資產中佔了幾分?總之是用貪污受賄的贓款堆砌起來的。被沒收後，賜慶郡王永麟為老慶王府。咸豐元年成為恭親王奕訢的府邸，改名恭王府。奕訢是道光第六子，因而恭親王府俗稱六爺府。

恭親王

　　歷史地理學家侯仁之作過評語：「一座恭王府，半部清朝史。」奕訢既是皇弟，又曾任軍機大臣，主持總理各國事務衙門，集內政外交大權於一身。晚清的歷史，和恭王府的關係較密切。尤其英法聯軍入侵後，是直接和奕訢談判，簽訂《北京條約》的。咸豐去承德避禍，令恭親王留守京城「主持撫局」。這是一盤很難收拾的殘棋，連皇帝都下不了的，只好委託自己的兄弟充當替罪羊，跟兵臨城下的英法聯軍討價還價，賠笑臉、求情。「這是個置之死地的『差事』。和談破裂，背城一戰，奕訢只能『殉社稷』。和談成功，背上個喪權辱國的罪名，既『隗對祖宗』，『亦無顏於人世』。可是奕居然『不辱使命』，不佃『妥善』地處理了『撫局』，而且利用『留守』之職和洋人拉上了關係，打開了局面，控制了北京地區。」(引自方彪著《北京簡史》)

　　恭親王作了咸豐的「人體盾牌」，抵擋腥風血雨。然而這「小六子」確實有幾分指揮才能與外交手腕，總算把一團亂麻理出了頭緒。恭親王本是挽弓當挽強的世襲貴族，有射天狼之豪情。不得不屈尊與豺狼談判，賠禮道歉，委曲求全。想一想，真是夠為難他的。若將奕訢比作中流砥柱，有點誇張了;但他畢竟努力發揮著能屈能伸、能開能合的外交家風度，以應付禍從天降的激變。不容易啊。

　　恭親王參與了第二次鴉片戰爭及其後(1853-1898年之間)幾乎全部重大政治活動。"辛酉政變"時他把慈禧扶上「垂簾聽政」的寶座。

恭王府

　　【中國保存最為完整的王府建築群】

　　「月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞」，恭王府佔地面積超過100畝(與今中山公園大小相當)。王府前面的馬廄和草料場，後來成為一個文豪的樂園，即今「郭沫若故居」。恭王府在什剎海西岸，北岸則有醇王府，醇親王是恭親王奕訢的弟弟。恭王府和醇王府毗鄰而居，屬於晚清最著名的兩大王府。

　　從順治九年(1652年)開始，允許親王府：「基高十尺，外周圍牆。正門廣五間，啟門三。正殿廣七間，前墀周圍石欄。左右翼樓各廣九間，後殿廣五間。寢室二重，各廣五間。後樓一重，上下各廣七間。自後殿至樓，左右均列廣廡。正門、殿、寢，均綠色琉璃瓦。後樓、翼樓、旁廡，均本色簡瓦。正殿上安螭吻，壓脊仙人以次凡七種，余屋用五種。凡有正屋、正樓門柱，均紅青油飾。每門金釘六十有三。梁棟貼金，繪畫五爪雲龍及各色花草……凡旁廡樓屋，均丹楹朱戶，其府庫倉廩廚廄及祗候各持事房屋，隨宜建置於左右，門柱黑油，屋均板瓦。」(轉引自王道成、吳永興《肅親王府話滄桑》一文)還未包括花園部分在內，那屬於自由發揮的餘地，估計只要別超過御花園就可以了。

　　恭王府建築屬於最高規制。分為中、東、西三路，由嚴格的軸線貫穿著的多進四合院落組成。

　　走進立有一對石獅的頭宮門，中路最主要的建築是銀安殿和嘉樂堂，殿堂屋頂採用綠琉璃瓦。銀安殿俗呼銀鑾殿，作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節日時方打開，起到禮儀的作用。1898年5月29日，奕訢病逝，停靈於此。第二天，慈禧太后和光緒皇帝率文武百官來此祭奠。

　　東路曾是公主府，因為和坤的兒子豐紳殷德娶了乾隆皇帝的小女兒固倫和孝公主為妻。前院正房廳前有一架長了兩百多年的籐蘿。這裡原為駙馬爺豐紳殷德居所，乾隆皇帝賜名「延禧堂」。恭親王將其作為客廳兼書房後，改稱多福軒。「多福軒」匾額為咸豐皇帝御題，因滿室皇帝親筆斗方的「福」「壽」匾額而得名。東路的後進院落正房名為樂道堂，原為固倫和孝公主寢室，後來成為恭親王的起居處。

　　西路是和坤的住所，主體建築為葆光室和錫晉齋。錫晉齋作為和坤起居室時叫嘉樂堂，仿照紫禁城寧壽宮樂壽堂式樣進行內裝修，大廳內修建了雕飾精美的兩層金絲楠木仙樓。此為和珅僭侈逾制，是其被賜死的「二十大罪」之一。奕訢入住後，在此收藏晉代陸機手書的《平復帖》，室名改叫錫晉齋。

　　府邸最後一排，是兩層的後罩樓，東西長達156米，後牆共開88扇窗戶，內有109個開間，俗稱「99間半」，取道教「屆滿即盈」之意。最西端建成室內花園，上下兩層貫通，因堆砌假山，並有瀑布水法，而得名「水法樓」。後罩樓位於主路中軸線的位置建有佛堂，供奉五方佛。後罩樓又叫藏寶樓。和坤被抄家時，樓內的大量財寶被搜繳。恭親王進駐後仍在此收藏各種古玩珍寶。

　　【別有洞天的恭王府花園】

　　恭王府花園名為朗潤園，也叫萃錦園。又因遊廊彩畫全用蝙蝠圖案裝飾，加上內有蝠池、蝠廳、福字碑，而稱作「萬福之園」。

　　與府邸相呼應，花園同樣分為東中西三路。

　　中路以一座西洋建築風格的漢白玉拱形石門為入口，這花園正門仿圓明園內大法海園門而建。花園前有獨樂峰、蝠池，後有綠天小隱即邀月台、蝠廳。太湖石假山下有十幾米長的「洞天」，稱秘雲洞，傳說藏有仙雲。洞的正中有康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的「福」字碑，刻有「康熙御筆」之寶印，是恭王府鎮府之寶。真是洞天福地。中路最主要的建築是安善堂，恭親王奕訢宴請貴賓的場所。

　　東路的全封閉式大戲樓懸掛著康熙皇帝御筆所題「怡神所」匾額。廳內裝飾著纏枝籐蘿紫花彩畫，使人彷彿坐在籐蘿架下看戲。戲樓南端的明道齋與曲徑通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景構成園中之園。

　　西路被人工開鑿的矩形水塘佔滿。湖心亭可垂釣觀魚。南岸有秋水山房。西岸立有石柱數根，倒影映入水中，而叫「凌倒景」。

　　花園西南角有龍王廟，供奉中國四海龍王之首的東海龍王。

恭王府花園

　　【褒光室最能體現奕訢與咸豐皇帝的微妙關係】

　　恭王府西路的褒光室，最能體現奕訢與其皇兄咸豐微妙的關係。匾額是咸豐帝臨幸時御題的，暗含告誡：作為皇弟要韜光養晦。奕訢特意撰寫《葆光室銘》，以示虛心接受指教。

　　道光帝晚年時為選擇接班人的問題而傷腦筋，頗費躊躇：「欲付大，猶未決，令校獵南苑，諸皇子皆從，恭親王奕訢獲禽最多。文(咸豐)未發一矢，問之，對曰：『時方春，鳥獸孳育，不忍傷生以干天和。』宣宗大悅，曰：此真帝者之言!」[清史稿·杜受田]以聚獵比武的方式來辨別兒子們之高下，本無可厚非。只不過作為裁判的父親，暗自擬定的是另一種比賽規劃：並非比槍法、比武力、比戰利品，而是比人心之善惡。因此，獵物頗豐的恭王奕訢反而落選了，懷抱著一桿道具般的空槍的咸豐卻脫穎而出。

　　據傳道光曾考問這兩位勢均力敵的競爭者，出了一道題目：何為治國之本?在趙大力著《恭親王奕訢》一書裡，奕訢回答：「當然是國富民強，只有發展經濟大業，國家富強，百姓安居樂業，社稷才能安定，大清國才能穩定。」 而咸豐則回答：「治國之本惟仁孝，賢德最為重要，得人心者得天下，若不恩濟於民，撫育百姓，取信於民，則人心所向難以駕馭，若人心不軌，則難圖大業。」兩人說得都不錯，但各有偏重。我以為奕訢的態度更務實一些。

　　十個手指不可能一樣長。奕訢與咸豐雖為兄弟，卻具有不同個性，從南苑校獵各自的表現就能看出來：咸豐偏重於仁其實是個庸人，奕訢傾向於勇(倒是可造之才)。一山不容二虎，咸豐上台以後，奕訢只好低眉順眼地跑跑龍套，以免把新帝比下去了。即使這樣，咸豐對其仍加以提防與排擠。

　　楊義先生曾將這哥倆比作萁豆相煎的曹丕與曹植，可見奕訢日子是很難熬的：「曹植借詩洩憤，成為曠世詩伯。恭親王卻把詩情傾注於林苑，使他的花園成為磚瓦木石堆疊成的沉默的詩了。」這位有經韜偉略而無法施展的王爺，在空曠的花園裡采菊、飲酒，也一樣備感壓抑吧?

　　奕訢的硬骨頭，後來體現在敢與慈禧太后相對抗。慈禧有一寵臣，欲從紫禁城正門出去辦事，門官不允許，稱其違背祖訓(此門是皇帝本人進出的御道)，雙方就爭吵起來。慈禧偏袒自己的走狗，要奕訢和刑部處死一點不給面子的門官。奕訢嚴詞拒絕。慈禧很下不來台：「你算老幾?敢頂撞我?」奕訢不服軟：「我是恭親王。」慈禧威脅：「我撤了你的王爵!」奕訢不懼：「你撤得了我王爺的稱號，可改不了我是先皇六兒子的身份!」言下之意是你算老幾，反過來把慈禧給難住了。看來奕訢的本性是不畏權貴的耿直之人，傲氣十足。

　　奕訢病逝第二天，光緒皇帝、慈禧太后攜御前、軍機、內務府大臣們在褒光室辦理了一整天公務。議定恭親王奕訢的後事與待遇。

恭王府花園

　　【褒光室最能體現奕訢與咸豐皇帝的微妙關係】

　　恭王府西路的褒光室，最能體現奕訢與其皇兄咸豐微妙的關係。匾額是咸豐帝臨幸時御題的，暗含告誡：作為皇弟要韜光養晦。奕訢特意撰寫《葆光室銘》，以示虛心接受指教。

　　道光帝晚年時為選擇接班人的問題而傷腦筋，頗費躊躇：「欲付大，猶未決，令校獵南苑，諸皇子皆從，恭親王奕訢獲禽最多。文(咸豐)未發一矢，問之，對曰：『時方春，鳥獸孳育，不忍傷生以干天和。』宣宗大悅，曰：此真帝者之言!」[清史稿·杜受田]以聚獵比武的方式來辨別兒子們之高下，本無可厚非。只不過作為裁判的父親，暗自擬定的是另一種比賽規劃：並非比槍法、比武力、比戰利品，而是比人心之善惡。因此，獵物頗豐的恭王奕訢反而落選了，懷抱著一桿道具般的空槍的咸豐卻脫穎而出。

　　據傳道光曾考問這兩位勢均力敵的競爭者，出了一道題目：何為治國之本?在趙大力著《恭親王奕訢》一書裡，奕訢回答：「當然是國富民強，只有發展經濟大業，國家富強，百姓安居樂業，社稷才能安定，大清國才能穩定。」 而咸豐則回答：「治國之本惟仁孝，賢德最為重要，得人心者得天下，若不恩濟於民，撫育百姓，取信於民，則人心所向難以駕馭，若人心不軌，則難圖大業。」兩人說得都不錯，但各有偏重。我以為奕訢的態度更務實一些。

　　十個手指不可能一樣長。奕訢與咸豐雖為兄弟，卻具有不同個性，從南苑校獵各自的表現就能看出來：咸豐偏重於仁其實是個庸人，奕訢傾向於勇(倒是可造之才)。一山不容二虎，咸豐上台以後，奕訢只好低眉順眼地跑跑龍套，以免把新帝比下去了。即使這樣，咸豐對其仍加以提防與排擠。

　　楊義先生曾將這哥倆比作萁豆相煎的曹丕與曹植，可見奕訢日子是很難熬的：「曹植借詩洩憤，成為曠世詩伯。恭親王卻把詩情傾注於林苑，使他的花園成為磚瓦木石堆疊成的沉默的詩了。」這位有經韜偉略而無法施展的王爺，在空曠的花園裡采菊、飲酒，也一樣備感壓抑吧?

　　奕訢的硬骨頭，後來體現在敢與慈禧太后相對抗。慈禧有一寵臣，欲從紫禁城正門出去辦事，門官不允許，稱其違背祖訓(此門是皇帝本人進出的御道)，雙方就爭吵起來。慈禧偏袒自己的走狗，要奕訢和刑部處死一點不給面子的門官。奕訢嚴詞拒絕。慈禧很下不來台：「你算老幾?敢頂撞我?」奕訢不服軟：「我是恭親王。」慈禧威脅：「我撤了你的王爵!」奕訢不懼：「你撤得了我王爺的稱號，可改不了我是先皇六兒子的身份!」言下之意是你算老幾，反過來把慈禧給難住了。看來奕訢的本性是不畏權貴的耿直之人，傲氣十足。

　　奕訢病逝第二天，光緒皇帝、慈禧太后攜御前、軍機、內務府大臣們在褒光室辦理了一整天公務。議定恭親王奕訢的後事與待遇。

　　【被傳為《紅樓夢》榮國府和大觀園的原型】

　　清室覆亡後，恭王府的產權曾歸屬輔仁大學，成為今天北京師範大學的前身。過去的尊貴與繁華，真成了南柯一夢。

　　《紅樓夢》裡賈、史、王、薛四大家族，風光一時：「賈不假，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個史;東海缺少白玉床，龍王來請金陵王;豐年好大雪(薛)，珍珠如土金如鐵。」這富甲一方的四大家族，不過是跟皇族攀個親家呀什麼的，就沾了這麼大的光。而王爺們的物質生活與精神地位，注定比之有過而無不及。曹雪芹粉飾描繪的榮、寧二府，哪能跟血統純正的親王府相提並論!大觀園裡有再多的公子哥兒、淑女名媛、舞榭歌台、奇花異草，也趕不上恭王府的區區後花園。

　　恭王府府邸和花園，偏偏被傳為《紅樓夢》中榮國府和大觀園的原型，據說在150多年前的清人筆記中已有記載。紅學界為此爭議不休。1962年周恩來總理在當時北京市副市長、著名紅學家王崑崙等人陪同下到恭王府視察，指示說：「不要輕率地肯定它是，但也不要輕率地否定它就不是。要將恭王府保護好，將來有條件時向社會開放。」1975年周總理病重之時，將時任國務院副總理的谷牧找來，囑托他務必辦好三件事，其中之一就是向社會開放恭王府。

　　2008年奧運前夕，恭王府完成了府邸修繕工程，實現了全面對外開放，供遊客參觀，成為另一種意義上的大公園。想身臨其境地瞭解清史，恭王府不可不看。那開闊的台基、高大的殿堂、彩繪的樑柱，可以幫助你想像：大清王朝的皇親國戚們，是怎樣在這偌大的庭院裡錦衣玉食、生老病死的?

恭王府內部圖