沐猴而冠與哪個人物有關?沐猴而冠諷刺的是誰
秦朝末年,天下大亂,各路起義軍紛紛起兵反秦。他們在全國各地和秦軍作戰,沒有統一的指揮,於是約定:如果誰能夠先打入咸陽,推翻秦朝的暴政,誰就做關中王。
在這些起義軍將領中,劉邦和項羽是最有實力的,劉邦雖然出身卑微,但善於用人,所以他手下有很多本領高強的人。而項羽本人就是一員能征善戰的大將,所以他領導的起義軍的軍事力量是最強的。但是,他這個人有些剛愎自用,不愛聽別人的不同意見,一向獨斷專行。在戰爭發展的過程中,劉邦充分聽取部下的意見,進攻路線安排得十分巧妙,受到的阻力較小,因而得以搶先一步進駐咸陽,俘虜了秦王子嬰,滅了秦朝。但是,劉邦心裡清楚,憑自己的實力一時還無法與項羽對抗,他便以退為進,先將軍隊撤出了咸陽,等待日後有了機會再成就大事。
項羽的路線安排不是很好,所以總是和秦軍正面遭遇,費盡千辛萬苦還是晚來一步。所以他對劉邦極為不滿,就以胡作非為來發洩心中的怨憤。項羽率領大隊人馬到處衝撞殺戮,又放火燒了秦宮,大火燒了幾個月,把一座富麗堂皇的宮殿燒成了一片焦土瓦礫。即便這樣,他還覺得不夠解氣,又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空,然後準備率領眾人回到江東。
當時,項羽手下的有識之士勸他說:「咸陽處在關中要地,土地肥沃,物產富饒,而且地勢險要,您不如就在這裡建都,這樣有利於您奠定霸業。」項羽本也有些心動,可是一看眼前的咸陽已被自己弄得殘破不堪,哪裡還像個都城的樣子?就更加懷念故鄉,所以一心只想回到故里去。他對那個勸他的人說:「人要是富貴了,就應該回到故鄉去,讓父老鄉親知道你現在是什麼樣子。要是富貴了還不回故鄉,就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜裡行走,你的衣服再好也沒有人看得見,有什麼用呢?所以我還是要回到江東去。」
那人聽了這話,覺得項羽實在算不上頂天立地的大英雄,就私下對別人說:「人家都說楚國人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子假充人一樣,我以前還不相信,這次和楚王談話之後,我才知道果真如此啊!」
不料,這句話傳到了項羽的耳朵裡,他非常生氣,立即把那人抓來,投入鼎鑊裡活活烹死了。
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劉邦,項羽,伍被,劉安
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項羽據關中後,韓生獻計於羽曰:「關中地勢險要,有山河為屏障,土地肥沃,可建都立霸業。」羽見秦
宮悉已燒殘,又心欲東歸,曰:「富貴不歸故鄉,如穿錦繡之衣於夜間步行,有誰知之!」生竊曰:「人云楚人為獼猴戴帽,果然如此。」項羽聞知,便將之烹死。
亦作「沐猴冠冕」。《元·石君寶·秋胡戲妻·第三折》:「不由咱生嗔怒,我罵你個『沐猴冠冕』,牛馬襟裾。」亦作「沐猴衣冠」。《明·無名氏·十探子·第二折》:「你這等人,乃『沐猴衣冠』之輩,馬牛襟裾之材。」
亦作「沐猴而冠」。《明·沈采·千金記·第十三出》:「項王乃是『沐猴而冠』,不足謀天下矣。」
亦作「衣冠沐猴」。《元·汪元亨·朝天子·歸隱》:「厭襟裾馬牛,笑『衣冠沐猴』拂破我歸山袖。」
沐猴:獼猴。
「沐猴而冠」。原指獼猴性急,不能若人戴冠著帶。後譏人徒具儀表,而無內才,品格低下。或喻人徒具衣冠而毫無人性。或言人暴躁輕浮,不能成事,常用此語。